12 محتوى متاح في موضوع الإحصاء — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
51:44فتاوى إسلامية متنوعة تشمل تعليم الصلاة تدريجياً للجاهل، وخريطة أسماء الله الحسنى ومائتين وعشرين صفة، وأحكام مواقيت الأذان والأهلة علمياً، وفتاوى في الاستثمار والدعاء والقضاء.
38:52أحاديث آل البيت في كتب السنة تفوق بأضعاف ما في كتب الشيعة بالأسانيد الصحيحة، والخلاف الحقيقي بين المذهبين هو خلاف منهجي في التوثيق العلمي وعقيدة العصمة، لا مجرد خلاف عاطفي.
50:45حوار الأديان مع الغرب حقق تأثيرًا نسبيًا لا تغييرًا كاملًا، وتحويله إلى تغيير يستلزم الاستمرار وتجنب أخطاء الاختيار والترجمة وضعف التوصيل، مع الاستفادة من القوى الناعمة كنموذج التعايش الإسلامي المسيحي.
92:35مناظرة فكرية بين مفتي مصر والشاعر أحمد عبد المعطي حجازي تتناول العلاقة بين الخطاب الديني والإرهاب، ومرجعية الأزهر، والفرق بين الدين الثابت والفقه المتطور، وفتوى التماثيل، وحرية الرأي والنشر.
23:20محمد عبد الله دراز عالم أزهري مجدد أسس مشروعه على إعادة قراءة النصوص والبحث عن المشترك الإنساني، وتجلى ذلك في كتابه 'دستور الأخلاق في القرآن' ورده على شبهة انتشار الإسلام بالسيف بالأدلة التاريخية والقرآنية.
37:20الإصلاح الديني الحقيقي يستلزم التفريق بين الإصلاح والتجديد والاجتهاد، ومواجهة الفكر المتطرف تكون بالوقاية الفكرية عبر خمس نقاط منهجية، مع الدفاع عن دور الأزهر الشريف بالأرقام والوقائع.
30:25الأشاعرة والماتريدية يتفقان في معظم مسائل العقيدة، ويختلفان في مسألة الفطرة: هل تدفع الإنسان للإيمان بالله دون معلم أم لا؟ وهذا الخلاف يترتب عليه مسألة المؤاخذة على الكفر قبل بلوغ الرسالة.
50:00تفسير سورة التكاثر يكشف أن التفاخر بالأعداد حتى عدّ الأموات كان ذمًّا للجاهلية، والإسلام جاء للعمارة لا التكاثر، مع ردود قاطعة على شبهات الإلحاد وأحكام فقهية في النذر والأضحية والقراءات القرآنية.
7:59الآية 178 من سورة البقرة تُقرر نظام القصاص الإسلامي المتكامل الذي يجمع بين القصاص والدية والعفو، وهو نظام رادع للجريمة وليس مجرد عقوبة إعدام.
6:24اسم الله المحصي يعني إحاطة علمه وقدرته وتسجيله لكل شيء دون استثناء، وهو أساس فهم القضاء المبرم والمعلق وأثر الدعاء في تغيير المقدرات.
5:36فكرة شفرة القرآن بهائية الأصل مبنية على الرقم تسعة عشر، وقد أثبت الإحصاء وباحث من طنطا أن أي رقم يمكن استخراجه من القرآن بالطريقة نفسها، مما يُسقط الفكرة من أساسها.