نص المحاضرة

النص بالعربية الفصحى

إذاعة جمهورية مصر العربية من القاهرة تقدم طريقنا إلى الله. طريقنا إلى الله مع فضيلة الدكتور علي جمعة. الإعداد والتقديم أحمد بشتو. إخراج هيام فاروق. مستمعينا الكرام، أهلاً بحضراتكم في هذه الحلقة الجديدة مع ضيفنا الأستاذ الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء. فضيلة الدكتور الشيخ أحمد الدردير كان فوق. أنه عالمٌ وقاضٍ ومنفذ أحكام أيضاً، كانت له علامات ودلالات ربما شعت بين الناس. بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه. شيخ المالكية وشيخ الطريقة الخلوتية، هذا العلم الفذ الكبير الذي ما زالت كتبه تُدرَّس إلى الآن في الأزهر الشريف. وُلد سنة ألف ومائتين وسبعة وعشرين، وفي هذا الزمن تتلمذ على كثير من الأكابر، ومنهم الشيخ علي الصعيدي الذي تولى مشيخة المالكية بعده، ومن تلاميذه الشيخ الصاوي صاحب التفسير والشيخ العقباوي والشيخ الدسوقي صاحب الحاشية، وهي كتب لا تزال أيضًا تُدَرَّس حتى يومنا هذا في الأزهر الشريف، الشيخ أحمد الدردير. لم يكن عالماً في العقيدة فحسب، ولا عالماً في الفقه فقط حيث شرح مختصراً قليلاً مرتين صغيراً وكبيراً، ولا عالماً في التصوف فقط لأنه كان على مذهب وطريقة الخلوتية، وخلفه من بعده الإمام السباعي من تلاميذه الذين تربوا على يديه. كان الشيخ أحمد الدردير متصلاً بالله سبحانه وتعالى وكان موفقاً كما أذكر. من الروايات التي تكتنف حياة الشيخ أحمد الدردير الصلاة الكمالية. كان الشيخ أحد كبار المصلين على النبي في الأزهر، وكان يعقد مجالس للصلاة على النبي، وكان أبوه شديد الولع بالصلاة على النبي، أي أنه كان يجد قلبه فيها. فأقام في الأزهر الشريف مجالس وصل فيها إلى أنه استطاع أن يصلي. على النبي في اليوم مائة ألف مرة. طبعاً هذا رقم كبير جداً، يعني غاية ما وصل الناس إليه ثلاثون ألفاً. فهذا يصل هكذا كأن الله بسط له الزمان وطوى له المكان، يعني هناك إكرام وكرامة تشعرون بها. فالشيخ الشيني رأى سيدنا النبي من كثرة الصلاة عليه وتعلق قلبه. نظر إليه من بين البنات فقالوا: "يا سيد، يا رسول الله، هل هناك أحد أتى بأكثر مما أتيتُ به؟ لقد أحضرتُ مائة ألف في المرة حباً فيك". قال له: "نعم، هناك من أتى بما هو أكثر من مائة ألف". قال له: "كيف يمكن أن يأتي بذلك؟ ومن أين سيحضره؟" فقال له الشيخ أحمد. ذكر الدردير أن صلاة الواحدة منها بعشرة آلاف مما تذكرها، وعلّمه هذه الصلاة حتى يذكر بها ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بها. ماذا تقول هذه الصلاة؟ تقول: "اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمال الله وكما يليق بكماله". كلمات يسيرة خفيفة على اللسان، عظيمة وثقيلة. في الميزان تعدل الواحدة منها عشرة آلاف من الصلوات المعتادة التي تجري على الألسنة. كان سيدنا دائماً يعلِّم الصحابة هكذا. دخل مرة على صفية فوجدها - صفية أم المؤمنين عليها السلام - فوجدها تسبح. كانوا يُحضرون حب النوى ويضعونه في مقطف، كانوا يسمونه زنبيلاً. المقطف هكذا، ويُحضرون مقطفاً آخر على الشمال ويُحضرون. الحبة ويقول سبحان الله سبحان الله سبحانه وينقلون ينقلون النوى من هنا إلى هناك وهي تفعل هكذا. ذهب ورأى عمله صلى الله عليه وسلم ورجع، رجع بعد ثلاث أو أربع ساعات فوجدها على نفس الحالة، ما زالت ماذا؟ تذكر بهذه الطريقة. فقال لها: "ما هذا؟ منذ أن غادرتك وأنت تذكرين". قالت: "نعم". قال: ألا أدلك على شيء إن ذكرتِه كان كمثل ما قلتِ؟ يعني أنتِ قلتِ ثلاثة أو أربعة آلاف. سبحان الله! ما رأيكِ أن أقول لكِ شيئاً يساوي الثلاثة أو الأربعة آلاف؟ يعني الفكرة موجودة. انظري كيف أن أتباع الصوفية الذين يقولون إن أي شيء لابد أن تجديه عند سيدنا، أي شيء تجدينه في القرآن. فقالت: ماذا؟ يا رسول الله، قال: "قولي سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله رضا نفسه". سبحان الله، هذه عندما تقولينها هكذا "عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه" تكون بقدر كل ما تقوله هكذا. فقط هكذا أول مرة واحدة تساوي أربعة آلاف، نعم. هذا أثر في الثقافة العامة للعقلية. الصوفية فقالوا: إذاً ففي أشياء تساوي أشياء أخرى، فعندما يرى في المنام أن سيدنا (صلى الله عليه وسلم) - ورؤيته حق - يقول له هكذا، يقوم ويصدقه لأن هذا من الشريعة، لأن هذا وُجد مثله في الشريعة. ولا ينبغي أن يقول أحد على رسول الله إذاً كما رأى في المنام سينقل إلى الناس عندما علم الشوني. هذه الحاجة هي كافية، لو قالها مائة مرة فكأنه قال مليون مرة، فقد كان الشيخ الدردير يذكر بها عشر مرات فقط كل يوم، يقولها عشر مرات، ونحن في مسجدنا بعد صلاة الجمعة نقولها عشر مرات هكذا جماعةً لكي ننال بركتها وثوابها، فالواحدة منها فقط تساوي ورداً كاملاً. في الشريعة ما يؤيد هذا، نعم، ورد حديث صفية يؤيد هذا. في الحلقة المقبلة إن شاء الله، فضيلة الشيخ، نبدأ مع شيخٍ جديدٍ من شيوخنا في هذه السلسلة. أشكرك جزيل الشكر. إن شاء الله كنتم مع "طريقنا إلى الله" مع تحيات أحمد بشتو وهيان فاروق.

النص بالعامية المصرية

إذاعة جمهورية مصر العربية من القاهرة تقدم طريقنا إلى الله طريقنا إلى الله مع فضيلة الدكتور علي جمعة الإعداد والتقديم أحمد بشتو إخراج هيام فاروق مستحيل الكرام أهلا بحضراتكم في هذه الحلقة الجديدة مع ضيفنا الاستاذ الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء فضيلة الدكتور الشيخ أحمد الدردير كان فوق أنه عالم وقاضي ومنفذ احكام أيضا كانت له علامات ودلالات ربما شعت بين الناس بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه شيخ المالكية وشيخ الطريقة الخلوتية هذا العلم الفذ الكبير الذي ما زالت كتبه تدرس إلى الآن في الأزهر الشريف ولد سنة ألف ومائتين سبعة وعشرين وفي هذا الزمن تتلمد على كثير من الأكابر ومنهم الشيخ علي الصعيدي الذي تولى مشيخة اتمالكيه بعده ومنهم من تلاميذاتي الشيخ الصاوي صاحب التفسير والشيخ العقباوي والشيخ الدسوقي صاحب الحاشية وهي كتب لا تزال أيضا تدرس حتى يومنا هذا في الأزهر الشريف الشيخ أحمد الدردير كان ليس فقط عالما في العقيدة ولا فقط عالما في الفقه شرح مختصر قليل مرتين صغير وكبير ولا عالم في التصوف لأنه كان على مذهب وطريقة الخلوتية وخلفه من بعده الإمام السباعي من تلامزيته الذين يعني تربوا على يديه الشيخ أحمد الدردير كان متصلا بالله سبحانه وتعالى وكان موفقا اذكر من الروايات التي تكتنف حياة الشيخ أحمد الدردير الصلاة الكمالية الصلاة الكمالية كان الشيخ أحد كبار المصلين على النبي في الأزهر كان يعمل مجالس للصلاة على النبي وكان أبوه رامد الصلاة على النبي جدا يعني يجد قلبه فيها فعمل في الأزهر الشريف مجالس وصل فيها إلى أنه استطاع أن يصلي على النبي في اليوم مائة ألف مرة طبعا هذا رقم كبير جدا يعني غاية ما وصل الناس إليه ثلاثين ألف فده بيوصل كده كأن الله بسط له الزمان وطوى له المكان يعني في إكرام في كرامة كده تشعروا بها فالشيخ الشيني شاف سيدنا النبي من كثرة الصلاة عليه وتعلق قلبي به رآه في البنات فقالوا ها يا سيد يا رسول الله في حد بقى يعني جاب اكتر مني أنا جبت أهو مائة ألف في المرة حبا فيك قال له نعم هناك من أتى بما هو أكثر من مائة ألف قال له إزاي يعني يجيبه وقتا منين فقال له الشيخ أحمد الدردير ذكر صلاة الواحدة منها بعشرة آلاف مما تذكرها وعلمه هذه الصلاة حتى يذكر بها ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بها ماذا تقول هذه الصلاة تقول اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله عدد كمال الله وكما يليق بكماله كلمات يسيرة خفيفة على اللسان عظيمة وثقيلة في الميزان تعدل الواحدة منها عشرة آلاف من الصلوات المعتادة التي تجري على الالسن كان سيدنا دائما يعلم الصحابة هكذا دخل مرة على صفية فوجدها صفية أم المؤمنين عليها السلام فوجدها تسبح كانوا يجيبوا حب النوى ويحطوه في مقطف كانوا يسموه زمبيل المقطف كده ويجيبوا مقطف تاني على الشمال ويجيبوا الحبه ويقول سبحان الله سبحان الله سبحانه وينقلوا ينقلوا النوى من هنا لهنا وهي بتعمل كده هو راح وشاف شغله صلى الله عليه وسلم ورجع رجع بعد ثلاث أربع ساعات لقاها على نفس الحالة لسه ايه بتذكر بالطريقة دي فقال لها ما هذا منذ ما غادرتك تذكرين قالت نعم قال إلا ادلك على شيء إن ذكرتيه كان كمثل ما قلت يعني أنت قلت ثلاث أربعة آلاف سبحان الله طب ايه رأيك هقول لك حاجة تساوي الثلاث أربعة آلاف يعني الفكرة موجودة شوف إزاي بتوع الصوفيه اللي بيقولوا أي حاجة لازم تلاقيها عند سيدنا أي حاجة تلاقيها في القرآن فقالت ماذا يا رسول الله قال قولي سبحان الله عدد خلقه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله دي لما تقوليها كده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه يبقى قد اللي تقول كده كله بس كده أول مرة واحدة تساوي أربع آلاف أيوه ده اثر في الثقافة العامة للعقلية الصوفية فقالوا إذا ففي حاجات بتساوي حاجات فلما يجي يشوف في المنام أن سيدنا ورؤيته حق بيقول له كده قوم يصدقه لأنه ده من الشريعة لأنه ده وجد مثله في الشريعة ولا ينبغي أن يتقول أحد على رسول الله إذا كما رأى في المنام سينقل إلى الناس لما علم الشوني هذه الحاجة دي هي خلاص لو قالها مائة مرة يبقى قال مليون يبقى كان الشيخ الدردير يذكر بها عشر مرات فقط كل يوم يقولها عشر مرات وإحنا عندنا في مسجدنا بعد اتصاله تتجمعة نقولها عشر مرات كده هم جماعة علشان ننال البركة بتاعتها والثواب بتاعها الواحدة فقط تساوي هل ورد في الشريعة ما يؤيد هذا نعم ورد حديث صفية يؤيد هذا في الحلقة المقبلة إن شاء الله فضيلة الشيخ نبدا مع شيخ جديد من شيوتنا في هذه السلسلة اشكرك جزيل الشكر إن شاء الله كنتم مع طريقنا إلى الله مع تحيات أحمد بشتو وهيان فاروق

ملخص المحاضرة

- الشيخ أحمد الدردير عالم مصري ولد سنة 1227هـ، كان شيخ المالكية وشيخ الطريقة الخلوتية. - برع في علوم العقيدة والفقه والتصوف، وما زالت كتبه تُدرَّس في الأزهر الشريف حتى اليوم. - تتلمذ على أيدي كبار العلماء ومنهم الشيخ علي الصعيدي، ومن تلاميذه الشيخ الصاوي والشيخ الدسوقي صاحب الحاشية. - اشتهر بكثرة الصلاة على النبي، حيث كان يقيم مجالس للصلاة عليه في الأزهر، ووصل به الأمر إلى الصلاة على النبي مائة ألف مرة في اليوم. - اشتهرت عنه الصلاة الكمالية: "اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمال الله وكما يليق بكماله". - هذه الصلاة تعادل عشرة آلاف من الصلوات المعتادة، وتشبه ما علّمه النبي لصفية من تسبيح يعادل آلاف التسبيحات. - كان الشيخ الدردير يذكر بها عشر مرات كل يوم، وتقال في بعض المساجد بعد صلاة الجمعة.

طريقنا إلى الله | ح26 | أحمد الدردير ج3 | أ.د. علي جمعة

طريقنا إلى الله | ح26 | أحمد الدردير ج3 | أ.د. علي جمعة - تصوف, شخصيات إسلامية, طريقنا إلى الله

إذاعة جمهورية مصر العربية من القاهرة تقدم طريقنا إلى الله. طريقنا إلى الله مع فضيلة الدكتور علي جمعة. الإعداد والتقديم أحمد بشتو. إخراج هيام فاروق. مستمعينا الكرام، أهلاً بحضراتكم في هذه الحلقة الجديدة مع ضيفنا الأستاذ الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء. فضيلة الدكتور الشيخ أحمد الدردير كان فوق. أنه عالمٌ وقاضٍ ومنفذ أحكام أيضاً، كانت له علامات ودلالات ربما شعت

بين الناس. بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه. شيخ المالكية وشيخ الطريقة الخلوتية، هذا العلم الفذ الكبير الذي ما زالت كتبه تُدرَّس إلى الآن في الأزهر الشريف. وُلد سنة ألف ومائتين وسبعة وعشرين، وفي هذا الزمن تتلمذ على كثير من الأكابر، ومنهم الشيخ علي الصعيدي الذي تولى مشيخة المالكية بعده، ومن تلاميذه الشيخ الصاوي صاحب التفسير والشيخ العقباوي والشيخ الدسوقي صاحب الحاشية، وهي كتب لا تزال أيضًا تُدَرَّس حتى يومنا هذا في الأزهر الشريف، الشيخ أحمد

الدردير. لم يكن عالماً في العقيدة فحسب، ولا عالماً في الفقه فقط حيث شرح مختصراً قليلاً مرتين صغيراً وكبيراً، ولا عالماً في التصوف فقط لأنه كان على مذهب وطريقة الخلوتية، وخلفه من بعده الإمام السباعي من تلاميذه الذين تربوا على يديه. كان الشيخ أحمد الدردير متصلاً بالله سبحانه وتعالى وكان موفقاً كما أذكر. من الروايات التي تكتنف حياة الشيخ أحمد الدردير الصلاة الكمالية.

كان الشيخ أحد كبار المصلين على النبي في الأزهر، وكان يعقد مجالس للصلاة على النبي، وكان أبوه شديد الولع بالصلاة على النبي، أي أنه كان يجد قلبه فيها. فأقام في الأزهر الشريف مجالس وصل فيها إلى أنه استطاع أن يصلي. على النبي في اليوم مائة ألف مرة. طبعاً هذا رقم كبير جداً، يعني غاية ما وصل الناس إليه ثلاثون ألفاً. فهذا يصل هكذا كأن الله بسط له الزمان وطوى له المكان، يعني هناك إكرام وكرامة تشعرون بها. فالشيخ الشيني رأى سيدنا النبي من كثرة الصلاة عليه وتعلق قلبه. نظر إليه من

بين البنات فقالوا: "يا سيد، يا رسول الله، هل هناك أحد أتى بأكثر مما أتيتُ به؟ لقد أحضرتُ مائة ألف في المرة حباً فيك". قال له: "نعم، هناك من أتى بما هو أكثر من مائة ألف". قال له: "كيف يمكن أن يأتي بذلك؟ ومن أين سيحضره؟" فقال له الشيخ أحمد. ذكر الدردير أن صلاة الواحدة منها بعشرة آلاف مما تذكرها، وعلّمه هذه الصلاة حتى يذكر بها ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بها. ماذا تقول هذه الصلاة؟ تقول: "اللهم صلِّ وسلم

وبارك على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمال الله وكما يليق بكماله". كلمات يسيرة خفيفة على اللسان، عظيمة وثقيلة. في الميزان تعدل الواحدة منها عشرة آلاف من الصلوات المعتادة التي تجري على الألسنة. كان سيدنا دائماً يعلِّم الصحابة هكذا. دخل مرة على صفية فوجدها - صفية أم المؤمنين عليها السلام - فوجدها تسبح. كانوا يُحضرون حب النوى ويضعونه في مقطف، كانوا يسمونه زنبيلاً. المقطف هكذا، ويُحضرون مقطفاً آخر

على الشمال ويُحضرون. الحبة ويقول سبحان الله سبحان الله سبحانه وينقلون ينقلون النوى من هنا إلى هناك وهي تفعل هكذا. ذهب ورأى عمله صلى الله عليه وسلم ورجع، رجع بعد ثلاث أو أربع ساعات فوجدها على نفس الحالة، ما زالت ماذا؟ تذكر بهذه الطريقة. فقال لها: "ما هذا؟ منذ أن غادرتك وأنت تذكرين". قالت: "نعم". قال: ألا أدلك على شيء إن ذكرتِه كان كمثل ما قلتِ؟ يعني أنتِ قلتِ ثلاثة أو أربعة آلاف. سبحان الله! ما رأيكِ أن أقول لكِ شيئاً يساوي الثلاثة أو الأربعة آلاف؟ يعني الفكرة موجودة. انظري كيف أن

أتباع الصوفية الذين يقولون إن أي شيء لابد أن تجديه عند سيدنا، أي شيء تجدينه في القرآن. فقالت: ماذا؟ يا رسول الله، قال: "قولي سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله رضا نفسه". سبحان الله، هذه عندما تقولينها هكذا "عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه" تكون بقدر كل ما تقوله هكذا. فقط هكذا أول مرة واحدة تساوي أربعة آلاف، نعم. هذا أثر في الثقافة العامة للعقلية. الصوفية فقالوا: إذاً ففي أشياء تساوي أشياء أخرى، فعندما يرى في المنام أن سيدنا (صلى الله عليه وسلم) - ورؤيته حق - يقول له هكذا،

يقوم ويصدقه لأن هذا من الشريعة، لأن هذا وُجد مثله في الشريعة. ولا ينبغي أن يقول أحد على رسول الله إذاً كما رأى في المنام سينقل إلى الناس عندما علم الشوني. هذه الحاجة هي كافية، لو قالها مائة مرة فكأنه قال مليون مرة، فقد كان الشيخ الدردير يذكر بها عشر مرات فقط كل يوم، يقولها عشر مرات، ونحن في مسجدنا بعد صلاة الجمعة نقولها عشر مرات هكذا جماعةً لكي ننال بركتها وثوابها، فالواحدة منها فقط تساوي ورداً كاملاً. في الشريعة ما يؤيد

هذا، نعم، ورد حديث صفية يؤيد هذا. في الحلقة المقبلة إن شاء الله، فضيلة الشيخ، نبدأ مع شيخٍ جديدٍ من شيوخنا في هذه السلسلة. أشكرك جزيل الشكر. إن شاء الله كنتم مع "طريقنا إلى الله" مع تحيات أحمد بشتو وهيان فاروق.

طريقنا إلى الله | ح26 | أحمد الدردير ج3 | أ.د. علي جمعة | نور الدين والدنيا