49:49القصص القرآني بين التدبر والتشكيك وبناء المنظومة الأخلاقية في القرآن الكريم
القصص القرآني منظومة أخلاقية شبكية تهدف إلى بناء الإنسان لا إلى السرد التاريخي، والتشكيك فيه ينشأ عن قراءة خاطئة أو تأثر بآراء مستشرقين لا عن شك منهجي حقيقي.
33 محتوى متاح في موضوع الدعوة الإسلامية — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
49:49القصص القرآني منظومة أخلاقية شبكية تهدف إلى بناء الإنسان لا إلى السرد التاريخي، والتشكيك فيه ينشأ عن قراءة خاطئة أو تأثر بآراء مستشرقين لا عن شك منهجي حقيقي.
18:15الأسرة تُبنى على الدين وحسن الخلق لا على الحب وحده، والمهر يجوز أن يكون مقدمًا أو مؤخرًا أو مقسطًا كما تدل قصة موسى وشعيب، وقصة قارون تُحذّر من الطغيان بالمال ونسيان فضل الله.
23:20محمد عبد الله دراز عالم أزهري مجدد أسس مشروعه على إعادة قراءة النصوص والبحث عن المشترك الإنساني، وتجلى ذلك في كتابه 'دستور الأخلاق في القرآن' ورده على شبهة انتشار الإسلام بالسيف بالأدلة التاريخية والقرآنية.
38:10العقلية المتطرفة تقوم على ثلاثة مكونات: الجهالة والتشويش والشعور بالمظلومية، وفتاواها تضر بالمسلمين في الغرب، والمنهج الصحيح هو نشر الإسلام الوسطي القائم على أخلاق النبي ﷺ.
10:13دعا النبي ﷺ بإعزاز الإسلام بعمر بن الخطاب فاستجاب الله له، وأسلم عمر بعد سماع القرآن في بيت أخته، فصار وزيرًا للنبي وفاروقًا للإسلام.
44:53السنة النبوية وحي غير متلوّ وتطبيق معصوم لكتاب الله، وقد أحاطها المسلمون بأكثر من عشرين علمًا في مقدمتها علم الجرح والتعديل الذي وثّق مليون سند لعشرين ألف راوٍ، مما يجعل إنكارها جهلًا علميًا وخطيئة دينية.
24:24مشروع الشيخ محمد الغزالي التجديدي قائم على إدراك الواقع إدراكًا صحيحًا وقبول الخير ورفض الشر، وقد تجلى في سبعة وخمسين مؤلفًا تدعو إلى الفهم الرحيم الوسطي بعيدًا عن التشدد والتطرف.
12:10تفسير آية المائدة 51 يُبيّن أن النهي عن موالاة غير المسلمين يستهدف حماية وحدة الأمة، لا منع التعايش، مع التمييز الواضح بين المفاصلة الدينية والمعايشة الإنسانية.
9:30تفسير سورة المائدة يبيّن أن خطاب أهل الكتاب يتسع ليشمل المجوس والصابئة وربما الهندوس، وأن الفارق بينهم وبين المسلمين هو الإيمان بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم.
8:29الآية 47 من سورة النساء تدعو أهل الكتاب إلى الإيمان بالقرآن المصدق لكتبهم، وتكشف عالمية الدعوة الإسلامية وعقلانيتها في مخاطبة من يؤمنون بالله والوحي أصلًا.
8:16الإنكار الشرعي يجب أن يقتصر على الأمور المجمع عليها دون المختلف فيها، وهذه القاعدة تحفظ وحدة الأمة وتمنع التشدد غير المبرر في مسائل الخلاف الفقهي.
97:39علم أصول الفقه منهج إسلامي متكامل وضعه الشافعي لفهم النصوص الشرعية، يقوم على سبع نظريات تشمل الحجية والتوثيق والفهم والقياس، وهو سابق للمنهج العلمي الغربي بأكثر من مائة عام.
7:55تفسير الآيتين 82-83 من سورة المائدة يكشف أن النصارى الذين أثَّرت فيهم العبادة والتواضع يبكون عند سماع القرآن ويبادرون إلى الإيمان بالحق كله دون تعصب أو التفات إلى هوى.
12:55المنافق في الدرك الأسفل من النار لأنه يجمع الكفر الباطن مع الخداع الظاهر، وهذا هو السبب الجوهري لتحريم الإكراه على الدين؛ فالإكراه لا يصنع مؤمنًا بل يصنع منافقًا.
10:54تفسير آية 131 من سورة النساء يكشف أن الوصية بالتقوى موجهة لكل البشر، وأن أهل الكتاب يشمل المسلمين، وأن الحقائق الكونية والشرعية ثابتة بصرف النظر عن إيمان الناس أو كفرهم.
44:57فكر ما بعد الحداثة يسعى إلى هدم خمسة نظم أساسية — اللغة والثقافة والدين والأسرة والدولة — تحت مسميات كالفوضى الخلاقة ونسبية الأخلاق، والعمل الإسلامي مدعو إلى التمييز الراسخ بين الثوابت والمتغيرات للحفاظ على الهوية.
82:06الحضارة الإسلامية حضارة إنسانية شاملة قامت على رؤية كونية ونظام أخلاقي وتطبيق عملي، وقوة المسلمين ضرورة عالمية لأن تجربتهم التاريخية أثبتت أنهم حين كانوا أقوياء قدموا الخير للبشرية دون استعمار أو إبادة أو عنصرية.
69:37المنهج النبوي في تربية الصحابة قام على الاتصال الإيجابي وتحويل العلم إلى عمل، وجعل تعليم الجيران وتعلّم العلم واجبًا اجتماعيًا بعقوبة دنيوية، إلى جانب أحكام فقهية متنوعة في الزكاة والدية والتصوف وغيرها.
11:52النبي ﷺ ترك أربعة نماذج عملية للتعايش السلمي تغطي كل أحوال المسلمين، أبرزها وثيقة المدينة المنورة أول دستور متعدد الأديان في التاريخ، مع ثبات أحكام الإسلام في كل الأحوال.
7:43تفسير الآية 76 من سورة النساء يكشف أن القتال في سبيل الله يعني نصرة الخير المستند إلى شرع الله، وأن كيد الشيطان ضعيف مهما تكاثرت الدعاوى الباطلة، فيما يتميز تاريخ المسلمين بنظافته من الاستعمار والإبادة.
8:12الآية تنهى عن موالاة الكافرين على حساب المؤمنين عند النزاع، لكنها لا تمنع التعايش والبر مع غير المسلمين المسالمين، مع الثبات على الإيمان وتبليغ الدعوة دون إكراه.
8:30آية 221 من سورة البقرة تحرّم نكاح المشركين وتربط صحة الزواج بالشرط الشرعي، وقد كان هذا الحكم سببًا في انتشار الإسلام عبر المصاهرة والحب لا بالإكراه.
- كيف يمكن إعادة صياغة النموذج المعرفي الإسلامي ليُجيب عن أسئلة العصر الكبرى ويُفعّل دور المسلم في الحياة؟ - يُجيب الإسلام عن سؤال الأصل والنشأة بأن الله خلق السماوات والأرض والإنسان، وهو خالق كل شيء. - يشمل التوحيد في البناء العقائدي الإسلامي وحدة النبي والكتاب والأمة والقبلة والرسالة عبر الزمان. -
- هل تعلم أن الحب في الله هو أوثق عرى الإسلام وأساس وحدة المجتمع المسلم كله؟ - قسّم العلماء الحب في الإسلام إلى ثلاثة أصناف: حب من الله، وحب الله، والحب في الله. - حب الله أساس الإيمان، ولا يُقبل ادعاؤه إلا بالدليل العملي وهو اتباع النبي صلى الله عليه وسلم. - آيات قرآنية عن الحب في الله تُبيّن أن ال
- هل تعلم أن الحب في الله هو أوثق عرى الإسلام وأن المتحابين في جلال الله لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء؟ - الحب في الإسلام ثلاثة أقسام: حب من الله لعباده، وحب الله كمقام قرب وعبادة، والحب في الله كأساس للمجتمع المسلم. - أخبر القرآن الكريم عن اثني عشر صنفاً يحبهم الله كالمحسنين والمتقين وال
- هل يُعدّ الاحتفال بالمولد النبوي بدعة أم فرحاً مشروعاً أقره المسلمون سلفاً وخلفاً؟ - امتدح الشعراء قديماً وحديثاً مولد النبي صلى الله عليه وسلم، كالبوصيري وشوقي، في تعبير عن الحب الصادق. - النبي صلى الله عليه وسلم أكثر الأنبياء أتباعاً، وبدأ دعوته وحده حتى بلغت أكثر من مائة ألف في حجة الوداع. - من
- هل يمكن لأي مسلم أن يكون من عباد الرحمن وما الصفات التي تؤهله لحمل الرسالة إلى العالمين؟ - صفات عباد الرحمن في سورة الفرقان خمس عشرة صفة وصفها الله تعالى في ختام السورة لمن رفعوا عبادته مقامها وعمروا الأرض على مراده. - من صفات عباد الرحمن المشي على الأرض هونًا بالسكينة والتواضع، وقول السلام للجاهل
- هل يمكن أن تكون الأمة الإسلامية واحدة في عقيدتها رغم تعدد الشعوب والأجناس والأزمنة؟ - التوحيد في الإسلام لا يقتصر على توحيد الإله بل يشمل وحدة النبي والكتاب والقبلة والرسالة عبر الزمان. - الأمة الإسلامية تنقسم إلى أمة دعوة تضم الإنسانية كلها، وأمة إجابة تضم المصدّقين بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم
- هل ما زالت المؤسسة الدينية في مصر تؤدي دورها الحقيقي أم أن التشكيك في مكانتها له ما يسنده؟ - دار الإفتاء المصرية تأسست عام 1895م وتصدر اليوم ثمانية آلاف فتوى شهرياً، أي ثمانية أضعاف ما صدر في عهد الإمام محمد عبده خلال ست سنوات كاملة. - توثق دار الإفتاء جميع فتاواها وتنشرها في 23 مجلداً وعلى الإنتر
- هل يجوز تربية طفل مجهول النسب في البيت مع إضافة اسم العائلة إليه دون الوقوع في التبني المحرم؟ - كفالة اليتيم مأمور بها شرعاً وتأخذ صوراً متعددة: دفع مبلغ شهري عبر الجمعيات الخيرية أو تربية اليتيم في المنزل. - مجهولو النسب أنواع: من فُقد أبواه بكارثة أو حرب، ومن كان لقيطاً، وكلهم يجب الإحسان إليهم
- هل تعلم أن أبناء الحسن بن علي الذين استُشهدوا في كربلاء كانت أسماؤهم أبو بكر وعمر وطلحة، مما يكشف عمق المحبة المتبادلة بين آل البيت والصحابة؟ - أمر الله تعالى بالمودة في القربى في سورة الشورى، وقام أهل السنة والجماعة منذ عهد الصحابة بحب آل البيت وإكرامهم بعيداً عن الألاعيب السياسية. - حرص الإمام ا
- هل تساءلت لماذا تتكرر قصص الأنبياء في القرآن في أكثر من سورة وما الفائدة من ذلك؟ - القصص القرآني علم يُعرَّف بأنه الاطلاع على أخبار الأمم السالفة لمعرفة سعادة المطيعين وشقاوة العاصين. - يتنوع القصص القرآني بين قصص الأنبياء وقصص أشخاص لم تثبت نبوتهم وأحداث وقعت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. - تت
- هل كان انتشار الإسلام بالسيف حقيقة أم افتراء يرده المؤرخون الغربيون المنصفون أنفسهم؟ - عالمية الدعوة الإسلامية تعني أن الإسلام يخاطب الناس في كل زمان ومكان، وهي خاصية تميزه عن أغلب الأديان. - الأمة الإسلامية تنقسم إلى أمة إجابة وأمة دعوة تشمل الإنسانية جمعاء، مما يُولّد شعور الأخوة الإنسانية لدى ا