13:08فيديو
تفسير سورة المائدة الآية 19 والفرق بين النبي والرسول وأهل الفترة
الرسول أخص من النبي لأنه يحمل رسالة ووحياً وقد يكون معه كتاب، وأهل الفترة الذين لم يصلهم رسول ناجون يوم القيامة عند جمهور أهل السنة، ومنهم والدا النبي ﷺ.
أهل الفترة
8 محتوى متاح في موضوع أهل الفترة — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
8 فيديو
دروس مرئية
13:08
36:29فيديو
بر الوالدين وفضله وأحاديث النبي في مكانة الأم والأب
بر الوالدين فريضة إسلامية تبدأ بتقديم الأم ثلاثًا لما تبذله من جهد خفي لا يُرى، ويمتد مفهوم الأم في الإسلام ليشمل المرضعة والخالة والحماة، فيما يُرد على من يحرّم الاحتفال بيوم الأم بأنه يوم تذكير لا عيد شرعي.
97:01فيديو
تعريف الحكم الشرعي وأقسامه بين التكليفي والوضعي وأصول الفقه
الحكم الشرعي خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين تكليفًا أو وضعًا، ولا يُدرك إلا من الله عبر الكتاب والسنة والإجماع والاجتهاد، ولا حكم قبل ورود الشرع أو قبل العلم به.
30:25فيديو
الأشاعرة والماتريدية ودورهما في فهم الفطرة والإيمان بالله
الأشاعرة والماتريدية يتفقان في معظم مسائل العقيدة، ويختلفان في مسألة الفطرة: هل تدفع الإنسان للإيمان بالله دون معلم أم لا؟ وهذا الخلاف يترتب عليه مسألة المؤاخذة على الكفر قبل بلوغ الرسالة.
24:08فيديو
تاج الدين السبكي ومشروعه التجديدي ودفاعه عن علماء الأشاعرة
تاج الدين السبكي عالم مصري موسوعي أسّس علم طبقات المذاهب ودافع عن علماء الأشاعرة، وأثبت أن الخلاف بين الأشاعرة وغيرهم لا يتجاوز ست مسائل حقيقية من ألف وخمسمائة.
32:49فيديو
لا يكلف الله نفسا إلا وسعها معناه وتفسيره وتجلياته في الحياة
مبدأ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها يعني أن التشريع الإلهي مبني على التوازن والعدالة والحب، فلا يُخاطَب من لا يفهم الخطاب، ولا يُؤمر أحد بفعل خارج عن نطاق الإمكان، وهو مبدأ يسري في العبادة والإدارة والاجتماع والسياسة كلها.
1:14فيديو
نجاة أبوي المصطفى صلى الله عليه وسلم وأهل الفترة عند أهل السنة
أبوا النبي ﷺ ناجيان عند أهل السنة والجماعة باعتبارهما من أهل الفترة، وقد أفرد السيوطي تسع رسائل لإثبات ذلك، والجدال فيها عقيم.
9:54فيديو
تفسير سورة المائدة ووعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر عظيم
الآية التاسعة من سورة المائدة وعد إلهي عام يشمل كل مؤمن عامل بالصالحات عبر التاريخ، وهي تصلح للفهم في سياقها مع الأمر بالعدل ومستقلة عنه، والفاتحة تربي المسلم على الانفتاح للعالمين لا للمسلمين وحدهم.