59:22فرائض الوضوء وسننه بالترتيب وقضاء الصلوات الفائتة وحكم سلس البول
فرائض الوضوء خمسة بالترتيب، وقضاء الصلوات الفائتة لسنوات ميسور بصلاة فرض واحد مع كل فرض بدلًا من السنن، ومن مات وهو يقضي سقط عنه الباقي.
16 محتوى متاح في موضوع الأعمال الصالحة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
59:22فرائض الوضوء خمسة بالترتيب، وقضاء الصلوات الفائتة لسنوات ميسور بصلاة فرض واحد مع كل فرض بدلًا من السنن، ومن مات وهو يقضي سقط عنه الباقي.
45:15الإيمان القوي يتحقق بكثرة الأعمال الصالحة والتغلب على الدنيا والشيطان والنفس والهوى، وثمراته في الدنيا السعادة والطمأنينة والحماية من الكآبة، وفي الآخرة رفع الدرجات والنعيم المقيم.
11:09طريق تزكية النفس إلى الله يقوم على اليقظة والتوبة والمداومة على الذكر والإخلاص، مع تخلية القلب من القبيح وتحليته بالصحيح حتى يبلغ العبد مراتب النفس الكاملة.
55:31الدماء الواجبة في الإحرام خمسة أنواع تتفاوت بين الترتيب والتخيير، وقاعدة قهر الشرع لا يقطع الاتصال تحل إشكالية انقطاع الصيام المتتابع بسبب رمضان أو العيد.
46:23العشر الأوائل من ذي الحجة أفضل أيام السنة، ويوم عرفة التاسع منها يكفر ذنوب سنتين لغير الحاج، وكل عمل صالح فيها أرجى للقبول، مع تحذير الحجاج من البقاء في مسجد نمرة وإضاعة وقت عرفة.
45:19الهداية خلق قدرة الطاعة والإيمان تصديق يزيد بالأعمال وينقص بتركها، والكتابة في اللوح المحفوظ علم إلهي لا إجبار، والنبي ﷺ هو الإنسان الكامل المكافئ للكون في الدلالة على الله.
4:58غرف الجنة أُعدّت لأربعة أصناف: من أطاب الكلام وأطعم الطعام وأدام الصيام وصلّى بالليل والناس نيام، وهذه الأعمال هي معالم الطريق إلى الله في رمضان وسائر العام.
9:13سورة آل عمران تعلمنا آداب الدعاء ومناجاة الله، من تجنب التعدي في الدعاء إلى التوسل بالنبي ﷺ الذي هو غاية التوحيد لا الشرك.
8:32وعد الله بنفي الخوف والحزن في الدنيا والآخرة خاص بمن جمع بين الإيمان الصادق والعمل الصالح، ولا يكفي التصديق القلبي دون انعكاسه على الأعمال.
38:39الهجرة معناها الانتقال بحركة، وقد وسّع النبي ﷺ مفهومها ليشمل هجر الذنوب والمحرمات، وبداية التقويم الهجري من اختيار عمر بن الخطاب، وأفضل ما يُستقبل به العام الجديد هو التعلم والتعليم.
3:42المال المقترض من صديق غائب يُحفظ في دفتر توفير باسمه وتُخبر ورثتك به، فإذا عاد أخذ أصله وما نما عليه، كما فعل صاحب الأجير في حديث الغار.
7:32قول «صدق الله العظيم» بعد تلاوة القرآن مأمور به قرآنيًا ولا يُعدّ بدعة، وهو امتثال لقوله تعالى ﴿قُلْ صَدَقَ اللَّهُ﴾، كما أن الأعمال الصالحة التي لم يفعلها النبي ﷺ بنصه لا تُرد إذا كانت خيرًا.
29:43الوصايا السبع النبوية في حديث مسلم تُرسم خريطة عمل للمجتمع المسلم عبر العلم والتكافل والانتماء الوطني، فيما يُنبّه على خطورة التهاون في لفظ الطلاق ووجوب التحقيق فيه عند دار الإفتاء.
9:05النهي عن طاعة الكافرين في آل عمران يخص الأوهام ومناهج التفكير الكفرية دون أساليب المعاش، والإيمان الحق يستلزم المداومة على العمل الصالح الملموس لا مجرد الكلام.
- هل يحق للمسلم محاسبة حاكمه ومطالبته بالعدل، أم أن الطاعة مطلقة؟ - النبي صلى الله عليه وسلم أتاح لسواد بن غزية القصاص منه يوم بدر تأسيساً لمبدأ أن لا أحد فوق المحاسبة. - أبو بكر الصديق أعلن في أول خطبة له أن الضعيف قوي عنده حتى يأخذ حقه، وطلب من الناس تقويمه إن أساء. - عمر بن الخطاب رحّب بمن يقوّم
- هل يمكن أن يُرد دعاؤك رغم إلحاحك وتذللك لله؟ نعم، إذا كان مصدر رزقك حراما. - الدعاء هو أصل العبادة ولبها، وله مكانة عظيمة تستوجب الإتيان بأسباب قبوله. - معنى إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا أنه سبحانه لا يقبل من الأعمال والأموال والأقوال إلا الطيب الخالص. - أكل الطيبات من الرزق الحلال يورث صفاء النفس