التشهد

ليلة الإسراء والمعراج ومعجزاتها وأسبابها والدروس المستفادة منها

رحلة الإسراء والمعراج معجزة جائزة عقلًا ومؤكدة بالقرآن، غايتها إعداد النبي وتهيئته، وقد أثبتها الله بخوارق أخرى لمن كذّب، ورأى النبي فيها ربه بالبصيرة لا بالعين.

سجود السهو وأحكامه عند الشك في عدد الركعات ونسيان التشهد الأول

سجود السهو سجدتان سنة عند نسيان التشهد الأول أو الشك في عدد الركعات، يبني المصلي على اليقين ويسجدهما في النهاية، وتركهما لا يبطل الصلاة.

حكم الشك في الوضوء قبل الصلاة وهل تجب إعادتها بسبب الشك

الشك في الوضوء بعد التيقن منه لا يُلغيه؛ يتبع المسلم اليقين ويصلي ولا يعيد صلاته بسبب الشك. يتضمن المجلس أيضًا مسائل في الذكر والاعتكاف وأحكام متنوعة في الفقه والعقيدة.

حكم الصلاة النارية وتوزيع الميراث والهبة بين الأبناء في الإسلام

الصلاة النارية ذكر مشروع وليست بدعة، والتفضيل في الهبة بين الأبناء جائز بسبب مشروع لكنه ظلم بلا سبب، والميراث نظام رباني لا يُغير بالهبة.

زكاة الأسهم وشهادات الاستثمار وسجود الكافر لله وأحكام رد المال المسروق

زكاة شهادات الاستثمار عشرة في المائة من الربح، وزكاة الأسهم التجارية اثنان ونصف في المائة من قيمتها السوقية، وكل الكائنات بما فيها أجساد الكفار تسجد لله سجود حال لا سجود قول.

فضل التبكير لصلاة الجمعة وحديثه وحكم جمع الصلوات وحسنات الأبرار سيئات المقربين

تتناول هذه الحلقة فتاوى متنوعة تشمل فضل التبكير لصلاة الجمعة وحديثه، وحكم جمع الصلوات، ومعنى حسنات الأبرار سيئات المقربين، إلى جانب مسائل في الطهارة والميراث والخلع وأحكام فقهية عملية متعددة.

الدعاء يغير القدر وحديث جبريل وأحكام فقهية في العبادات والمعاملات

الدعاء يغير القدر المعلق لأن الله يمحو ما يشاء ويثبت، وقد انتصر الدعاء على القضاء في قصة جبريل. يتضمن المجلس أيضاً إجابات فقهية متنوعة في العبادات والمعاملات والأسرة.

أركان الصلاة عند الشافعية الثمانية عشر والنية وقراءة الفاتحة والطمأنينة

أركان الصلاة عند الشافعية ثمانية عشر ركنًا، أبرزها النية ومحلها القلب، وقراءة الفاتحة بما فيها البسملة، والطمأنينة في كل ركن، والترتيب الذي هو ركن مستقل بذاته.

حكم قول سيدنا محمد في التشهد والأذان وأدلة تسويد النبي ﷺ

قول سيدنا محمد في التشهد والأذان جائز ومستحب عند الأئمة الأربعة تأدبًا مع النبي ﷺ، ومن قال محمدًا دون سيدنا اتباعًا فكلاهما مأجور.

معنى الصلاة الإبراهيمية وسبب التشبيه بإبراهيم وأحكام الميراث والعطايا

الصلاة الإبراهيمية تجمع صيغة الأمر والماضي، والتشبيه فيها يخص آل النبي بآل إبراهيم الأنبياء لا النبيين أنفسهما. وتتناول الحلقة أيضاً أحكام العطايا والميراث وموانعه وقضايا الحضانة والرؤية وصلاة التهجد وصفات الله.

سجود السهو وأحكامه وحكم الشك في عدد الركعات وأركان الصلاة

سجود السهو سنة مكانه قبل السلام يُرغم به أنف الشيطان، ومن شك في عدد الركعات بنى على اليقين وهو الأقل، وترك الركن يوجب الإتيان به لا سجود السهو.

مواضع رفع اليدين في الصلاة وهيئاتها وأركان الصلاة وسننها

هيئات الصلاة خمس عشرة خصلة منها رفع اليدين والسبابة والافتراش والتورك، وتركها لا يُبطل الصلاة بل يُضيّع الثواب فحسب، بخلاف الأركان التي تبطل الصلاة بتركها.

حكم ترك الصلاة على النبي في التشهد وبطلان الصلاة

الصلاة على النبي ﷺ في التشهد ركن أساسي، من تركها بطلت صلاته ووجب عليه إعادتها.

أنواع القداسة بين الإلهية والبشرية وأثرها في سلوك المسلم

القداسة نوعان: إلهية دائمة مستمدة من الله، وبشرية مشروطة ترتفع بزوال سببها. ومعنى القداسة في العربية هو الاحترام لا العبادة، وفهمها الصحيح يبني سلوكًا اجتماعيًا سليمًا.

التشهد في الصلاة والصلاة الإبراهيمية ومعناها وصيغتها الكاملة

التشهد في الصلاة يُقرأ بعد كل ركعتين ويتضمن التحيات والشهادتين والصلاة الإبراهيمية التي هي ركن في التشهد الأخير، مع بيان أن السلام على النبي فيه ليس شركًا بل كرامة أذن الله بها، وأن الصلاة تُختتم بالسلام الذي يوجب حسن المعاملة مع الناس.

الجلسة بين السجدتين وأبعاض الصلاة ودعاء القنوت في صلاة الصبح

الجلسة بين السجدتين ركن واجب تبطل الصلاة بدونه، والقنوت بعد الركعة الثانية من صلاة الصبح بعد من أبعاض الصلاة عند الشافعية، والفرق بين الأركان والأبعاض أن الأركان تُؤتى بها وتُجبر بسجود السهو بخلاف الأبعاض.

القنوت في صلاة الفجر وحكمه عند المذاهب الأربعة وسنن الصلاة وسجود السهو

القنوت في صلاة الفجر سنة عند الشافعية بدعاء مخصوص، وتنقسم الصلاة إلى أركان وسنن وهيئات لكل منها حكم مختلف عند النسيان، وسجود السهو قبل السلام يجبر ترك السنن.

الوحي إلى الأنبياء في سورة النساء وإبراهيم أبو الأنبياء وأسرار الأسماء الأعجمية

آيتا النساء 163-164 تُثبتان أن الوحي سنة الله الثابتة منذ بدء الخلق، وأن إبراهيم سُمي أبا الأنبياء لكثرة الأنبياء من نسله، فيما تؤمن الأمة المحمدية بجميع الرسل والأنبياء بالغًا عددهم مائة وأربعة وعشرين ألف نبي.

الدعاء بعد التشهد وقبل التسليم وحكمه عند العلماء

الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل التسليم جائز، ويرى بعض العلماء أنه هو المقصود بالدعاء في دبر الصلاة.

حكم نسيان التشهد الأوسط وكيفية سجود السهو عند الشافعية

التشهد الأوسط سنة، ومن نسيه سجد للسهو قبل السلام سجدتين. وإن نسي سجود السهو فلا إثم عليه لأنه سنة.

قضاء الصلوات الفائتة لسنوات وكيفية أدائها مع أحكام متنوعة في الفقه

قضاء الصلوات الفائتة واجب عند الأئمة الأربعة ولا يسقط بشيء، والطريقة أن تُصلي مع كل فرض فرضًا قضاءً بدلًا من السنن حتى تسدد ما عليك. تتضمن الحلقة أيضًا أحكامًا في الصيام والعقيقة والوشم والجمع بين الصلاتين وغيرها.

أعمار أمة محمد بين الستين والسبعين وكيف نستثمر العمر القصير في طاعة الله

أعمار أمة محمد بين الستين والسبعين، وقد عوّض الله المسلمين عن قصر أعمارهم بذكر الله وليلة القدر وفضائل الزمن، فمن استثمرها فكأنما عاش آلاف السنين في الطاعة.

حكم القنوت في صلاة الفجر عند المذاهب وأحكام سجود السهو

القنوت في صلاة الفجر سنة عند الشافعية وهو المعمول به في مصر، ومن نسيه سجد للسهو، ومن نسي سجود السهو فلا شيء عليه لأن المصغر لا يصغر.

مفهوم القداسة في الإسلام والفرق بينها وبين العبادة وقداسة العقل

القداسة في الإسلام معناها الاحترام والتبجيل لا العبادة، وتمتد لتشمل الأشياء والأشخاص والأزمنة والأمكنة والقواعد العقلية الكبرى، والمستحيل العقلي لا يقع مهما ادُّعي خلاف ذلك.

القواعد الفقهية الكبرى: الواجب لا يُترك إلا لواجب وتطبيقاتها الفقهية

قاعدة «الواجب لا يُترك إلا لواجب» من القواعد الفقهية الكبرى تُقرر أن الواجب لا يُسقط إلا بواجب أعلى منه، وتُطبَّق في مسائل الحدود والاضطرار والختان والصلاة.

هيئة الذكر عند الصوفية والرابطة وأثر السيطرة على الجسد في شفافية الروح

الهيئة المعينة أثناء الذكر من شروط الكمال لا الصحة، والرابطة وسيلة لطرد الخواطر بتصوّر مخلوق أمام العين، فيما يُسهم إرهاق الجسد في رفع شفافية الروح وفق التجربة الصوفية.

حكم الزواج العرفي وشروط صحته وحكم زواج المرأة بدون ولي

الزواج العرفي المستوفي لأركانه وشروطه من إيجاب وقبول وشهود وصداق زواج صحيح، وغياب الولي لا يُبطله إذا وُكِّل من يقوم مقامه.

قضاء صلاة الفجر بعد طلوع الشمس وحكم الوصية للوارث وأحكام متنوعة

صلاة الفجر الفائتة تُصلى قضاءً بعد طلوع الشمس في أي وقت، وتصرف المالك في ملكه بالبيع والتسجيل في حياته جائز شرعًا ولا يُعدّ وصية للوارث.

نزول سيدنا عيسى في آخر الزمان ومكانه وعلاقته بختم النبوة

نزول سيدنا عيسى في آخر الزمان عقيدة ثابتة بالتواتر في السنة وإشارة القرآن، وهو ينزل تابعًا لشريعة النبي محمد ويُدفن بجواره في المدينة، مما لا يتعارض مع ختم النبوة.

التوسل بالنبي وحكمه عند المذاهب الأربعة ودعاء التوسل لقضاء الحوائج

التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم جائز شرعاً بإجماع علماء المذاهب الأربعة، وليس شركاً، بل هو من أحسن القربات؛ إذ يؤول التوسل بجاهه إلى التوسل بصفات الرحمن وأسمائه الحسنى.

أحكام الصلاة والنفس الأمارة والحداثة وما بعدها في الإسلام

مجلس علمي يتناول أحكام السهو في الصلاة عند الشافعية، ومقارنة منهج الإسلام بمنهج فرويد في علاج النفس، وعرضاً نقدياً للحداثة وما بعدها، مع إجابات متنوعة عن الرؤيا والاستخارة والحجاب والخوارج وتدبر القرآن.

مصادر التشريع الإسلامي وحجية السنة النبوية في سورة النساء

مصادر التشريع الإسلامي هي القرآن والسنة معًا، وإنكار السنة يُفضي إلى فوضى عقدية وفقهية، وقد أجمع المسلمون عبر التاريخ على حجيتها دون خلاف.

حكم الاحتفال بعيد الميلاد وحضانة الأطفال بعد الطلاق وشفاعة النبي يوم القيامة

حكم الاحتفال بيوم الميلاد جائز بنية التجديد مع الله، وكفارة اليمين تجوز لشخص واحد عشرة أيام، والصلوات الفائتة واجبة القضاء ولا تسقط بالتوبة، وحضانة الأطفال بعد الطلاق لا تُبيح حرمان الأب من رؤية ابنه، وشفاعة النبي يوم القيامة ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع.

دخلت المسجد لصلاة المغرب والجماعة تصلي العشاء وحكم اختلاف نية الإمام والمأموم

من دخل المسجد لصلاة المغرب ووجد الجماعة تصلي العشاء جاز له الاقتداء بهم عند الشافعية مع اختلاف النية، ويجلس بعد الركعة الثالثة منتظرًا حتى يسلم الإمام، لأن اتحاد نية الإمام والمأموم ليس شرطًا.

وقت صلاة الضحى بالساعة بداية ونهاية وأحكام فقهية متنوعة

وقت صلاة الضحى يبدأ بعد الشروق بعشرين دقيقة وينتهي قبل أذان الظهر بأربع دقائق، وتتضمن الحلقة أيضاً أحكام الزكاة مع الديون وتحريم تقسيط الفيزا بفائدة وأحكام زيارة القبور والأوراد والأذكار.

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية

محبة النبي لأصحابه ولطفه بهم ورعايته لهم في السنة

تكشف أحاديث الصحابة عن محبة النبي العميقة لأصحابه من خلال مواقف عملية تجمع بين الرعاية الجسدية والقرب العاطفي والتعليم الحنون.

2 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين

قيام الليل وعدد ركعاته ودعاؤه وفضل صلاة الجماعة وأحكامها

قيام الليل يُصلى ركعتين ركعتين ويُختم بالوتر، وأفضل وقته الثلث الأخير من الليل. صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة ويجب الائتمام بالإمام فيها.

13 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة

قضاء الصلوات الفائتة وقصر الصلاة في السفر ومسافته وأحكام الوسوسة

يجوز قصر الصلاة في السفر عند مسافة 85 كم لمدة أربعة أيام، وقضاء الفوائت مستحب بالترتيب مع جملة من الأحكام العملية في الصلاة كالوسوسة والمرور أمام المصلي وغيرها.

10 دقيقة قراءة

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة

قضاء الصلوات الفائتة وأحكام الجمع والقصر في السفر وسجود التلاوة

يجب قضاء الصلوات الفائتة بصلاة فرض مع كل فرض مع ترك النوافل، ويجوز الجمع والقصر في السفر بشروط محددة تتعلق بالمسافة ومدة الإقامة، وسجود التلاوة يستلزم وضوءاً واستقبال القبلة.

24 دقيقة قراءة

من كتاب: الكلم الطيب

حكم الصلاة في المقابر والمساجد المحاطة بالقبور وفتاوى الصلاة

تتناول هذه الفتاوى مسائل متعددة في أحكام الصلاة، أبرزها: جواز الصلاة في المسجد المحاط بالقبور، وأوقات الكراهة وضابط الصلاة ذات السبب، وحكم إعادة الجمعة ظهراً، وتسويد النبي في الأذان والصلاة، وجواز جهاز الرفيق للمنفرد.

24 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء

حكم قول سيدنا محمد في الصلاة والتشهد وخارج العبادات عند المذاهب

تسويد النبي بقول سيدنا محمد في الصلاة والتشهد وخارجها مستحب عند جمهور الفقهاء من الشافعية والحنفية والمالكية، وهو من باب الأدب الواجب معه، أما خارج العبادات فجوازه إجماع.

6 دقيقة قراءة

من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة

أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم ورفقه في التعليم والمعاملة

رفق النبي صلى الله عليه وسلم وأخلاقه تجلّت في تركه الضرب والانتقام الشخصي، واختياره الأيسر، وتعليمه أصحابه بلطف واحترام في كل المواقف.

2 دقيقة قراءة