هل يجوز إجهاض الجنين قبل نفخ الروح إذا كان مشوهًا بناءً على نصيحة الأطباء؟
يجوز إسقاط الجنين المشوه قبل تمام الشهر الرابع، لأن الروح لا تُنفخ إلا بعد أربعة أشهر وفق ما ورد في الحديث النبوي وما ذهب إليه الإمام الشافعي والحنفي. قبل ذلك يكون الجنين في مرحلة الحياة النباتية لا الحياة الإنسانية. فإذا نصح الأطباء بإنزاله بسبب تشوه خلقي، جاز ذلك من غير إثم ولا مؤاخذة.
- •
هل يجوز إسقاط الجنين المشوه قبل الشهر الرابع إذا أوصى الأطباء بذلك؟ الجواب نعم، لأن الروح لم تُنفخ بعد.
- •
الفقهاء يُميّزون بين الحياة النباتية التي تظهر في حركة الجنين ونموه، والحياة الإنسانية التي تبدأ بنفخ الروح في تمام الشهر الرابع.
- •
إسقاط الجنين المشوه قبل نفخ الروح جائز شرعًا عند الشافعية والحنفية من غير إثم ولا مؤاخذة.
- 0:05
إسقاط الجنين المشوه في الشهر الثالث جائز شرعًا لأن الروح لا تُنفخ إلا في تمام الشهر الرابع، وما قبله حياة نباتية لا إنسانية.
هل يجوز إجهاض الجنين قبل نفخ الروح إذا كان مشوهًا وأوصى الأطباء بإنزاله؟
يجوز إسقاط الجنين المشوه في الشهر الثالث بناءً على نصيحة الأطباء، لأن الروح لا تُنفخ إلا في تمام الشهر الرابع وفق الحديث النبوي وما ذهب إليه الشافعية والحنفية. قبل ذلك يكون الجنين في مرحلة الحياة النباتية، وهي مرحلة نمو وحركة دون حلول الروح الإنسانية. والفارق الجوهري بين الحياة النباتية والحياة الإنسانية هو الروح. لذلك يحل للمرأة إنزال الجنين المشوه قبل الشهر الرابع من غير إثم ولا مؤاخذة، والأولى الإسراع في ذلك قبل نفخ الروح.
يجوز إسقاط الجنين المشوه قبل نفخ الروح في تمام الشهر الرابع من غير إثم شرعًا.
إسقاط الجنين المشوه قبل نفخ الروح جائز شرعًا عند الشافعية والحنفية، إذ تُنفخ الروح في تمام الشهر الرابع وفق الحديث النبوي. وما دام الجنين في الشهر الثالث، فهو في مرحلة الحياة النباتية التي تعني النمو والحركة دون حلول الروح الإنسانية، فيجوز إنزاله بناءً على نصيحة الأطباء.
يُفرّق الفقهاء بين الحياة النباتية والحياة الإنسانية، والفارق الجوهري بينهما هو نفخ الروح. فالحركة التي تشعر بها المرأة قبل الشهر الرابع لا تعني اكتمال الإنسانية في الجنين. ولذلك إذا ثبت بالسونار وجود تشوه خلقي وأوصى الأطباء بالإنزال، فإن الإسراع في ذلك قبل نفخ الروح يكون من غير أي إثم ولا مؤاخذة.
أبرز ما تستفيد منه
- الروح تُنفخ في الجنين في تمام الشهر الرابع لا قبله.
- إسقاط الجنين المشوه في الشهر الثالث جائز شرعًا بلا إثم.
حكم إسقاط الجنين المشوه في الشهر الثالث بناءً على نصيحة الأطباء
هل يجوز إسقاط الجنين المشوه في الشهر الثالث بناءً على نصيحة الأطباء؟
رجل يقول: زوجتي حامل في ثلاثة شهور، وتبيّن من السونار أن الولد مشوّه وأن هناك ضررًا، فنصحنا الأطباء بإنزاله، فهل ذلك يجوز؟
عند الإمام الشافعي والحنفي، الروح تُنفخ طبقًا لما ورد في الحديث النبوي بعد أربعة أشهر.
وقبل الأربعة أشهر، يُسمى النمو الذي يحدث في الجنين، والحركة التي نراها وتشعر بها المرأة في رحمها، بـالحياة النباتية كما أسماها الفقهاء.
الحياة النباتية معناها أن النبات ينمو لكن الروح لم تنزل بعد، وبعضهم يختلط عليه الأمر ما بين الحركة والحياة؛ فالحياة النباتية غير الحياة الإنسانية، والفارق بين ذلك الروح.
والروح إنما تنزل في الجنين في الشهر الرابع في تمام الرابع، وما دام عند هذه المرأة ثلاث شهور، فإنه يجوز لها أن تنزل ذلك الجنين طبقًا لنصيحة الأطباء، وهربًا من ذلك التشوه الجسدي الذي أصاب الجنين.
وهذا يحل لها من غير أي إثم ولا من غير أي مؤاخذة، فلتسرع في هذا قبل نفخ الروح.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
متى تُنفخ الروح في الجنين وفق ما ذهب إليه الشافعية والحنفية؟
في تمام الشهر الرابع
ماذا يُسمي الفقهاء مرحلة نمو الجنين وحركته قبل نفخ الروح؟
الحياة النباتية
ما الفارق الجوهري بين الحياة النباتية والحياة الإنسانية في الجنين؟
الروح
ما الحكم الشرعي في إسقاط الجنين المشوه في الشهر الثالث بناءً على نصيحة الأطباء؟
جائز من غير إثم
ما المقصود بالحياة النباتية في الجنين؟
هي مرحلة نمو الجنين وحركته في الرحم قبل نفخ الروح، وتختلف عن الحياة الإنسانية لأن الروح لم تحلّ فيه بعد.
هل تدل حركة الجنين قبل الشهر الرابع على اكتمال الحياة الإنسانية فيه؟
لا، فالحركة قبل الشهر الرابع تعبّر عن الحياة النباتية لا الإنسانية، والفارق بينهما هو نفخ الروح الذي يكون في تمام الشهر الرابع.
ما موقف المذهب الشافعي والحنفي من توقيت نفخ الروح في الجنين؟
يذهب كلا المذهبين إلى أن الروح تُنفخ في الجنين بعد أربعة أشهر، استنادًا إلى ما ورد في الحديث النبوي.
ما الشرط الأساسي لجواز إسقاط الجنين المشوه شرعًا؟
أن يكون الإسقاط قبل تمام الشهر الرابع، أي قبل نفخ الروح، وأن يكون مبنيًا على نصيحة الأطباء بسبب تشوه خلقي ثابت.
