هل يجوز الصلاة بآية واحدة أو ببعض آية بعد الفاتحة؟
نعم، يجوز عند الإمام الشافعي الصلاة بآية واحدة أو حتى ببعض آية بعد الفاتحة. فيكفي أن يقرأ المصلي سطرًا أو سطرين من آية طويلة كآية الدين. وقد كان بعض الصالحين يطبق هذا فعلًا في صلاة الضحى بقراءة آيات قصيرة في كل ركعة.
- •
هل تساءلت يومًا إن كانت آية واحدة أو حتى بعض آية تكفي بعد الفاتحة في الصلاة؟
- •
يرى الإمام الشافعي أن قراءة آية واحدة أو جزء من آية طويلة بعد الفاتحة صحيحة ومجزئة في الصلاة.
- •
كان رجل يُعرف بـ"حب الرمان" يصلي مائة ركعة ضحى بهذه الطريقة، مما يدل على تطبيق هذا الرأي الفقهي عمليًا.
- 0:06
يجيز الإمام الشافعي قراءة آية واحدة أو بعض آية بعد الفاتحة، وقد طبّق ذلك رجل صالح في مائة ركعة ضحى.
هل يجوز الصلاة بآية واحدة أو ببعض آية بعد الفاتحة وما رأي الشافعي في ذلك؟
نعم، يجوز عند الإمام الشافعي الصلاة بآية واحدة أو حتى ببعض آية بعد الفاتحة، فيكفي أن يقرأ المصلي سطرًا أو سطرين من آية طويلة. وقد طبّق ذلك رجل صالح يُعرف بـ'حب الرمان' كان يصلي مائة ركعة في صلاة الضحى، يقرأ في كل ركعة آية واحدة فقط كـ﴿مُدْهَآمَّتَانِ﴾ أو يقرأ سورة الكوثر آية آية في ركعات متتالية.
الصلاة بآية واحدة أو ببعض آية بعد الفاتحة جائزة عند الإمام الشافعي وقد طُبِّقت فعلًا.
الصلاة بآية واحدة أو ببعض آية جائزة في المذهب الشافعي، إذ يرى الإمام الشافعي أن المصلي يمكنه أن يقرأ بعد الفاتحة سطرًا أو سطرين من آية طويلة كآية الدين، أو أن يكتفي بآية قصيرة مستقلة، وتصح صلاته بذلك.
والدليل العملي على هذا الرأي الفقهي ما كان يفعله رجل صالح عُرف بـ'حب الرمان'، إذ كان يصلي مائة ركعة في صلاة الضحى يقرأ في كل ركعة آية واحدة فقط بعد الفاتحة، كقوله تعالى ﴿مُدْهَآمَّتَانِ﴾ أو آيات سورة الكوثر آية آية، مما يؤكد صحة هذا المسلك.
أبرز ما تستفيد منه
- يجوز عند الشافعي قراءة آية واحدة أو بعض آية بعد الفاتحة في الصلاة.
- صلاة مائة ركعة ضحى بآية واحدة في كل ركعة ثابتة عمليًا عن بعض الصالحين.
هل يجوز الصلاة ببعض آية وقصة حب الرمان
هل يمكن أن أصلي بآية واحدة، أو ببعض آية؟
يقول الشافعي: أو ببعض آية، يعني يمكن أن تأخذ سطرًا أو سطرين من آية الدين وتقولها.
كان عندنا شخص في الماضي كان اسمه حب الرمان، وحب الرمان هذا كان يصلي حوالي مائة ركعة في صلاة الضحى؛ فكان يقرأ الفاتحة ويقول:
﴿مُدْهَآمَّتَانِ﴾ [الرحمن: 64]
الله أكبر، بهذا الشكل.
صحيح، لقد كان شافعًا، وكان يقرأ أشياء غريبة جدًا هكذا:
﴿إِنَّآ أَعْطَيْنَـٰكَ ٱلْكَوْثَرَ﴾ [الكوثر: 1]
الله أكبر،
﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنْحَرْ﴾ [الكوثر: 2]
الله أكبر،
﴿إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلْأَبْتَرُ﴾ [الكوثر: 3]
هذه المائة ركعة، أي ركعتين ركعتين ركعتين ركعتين، ثم انتهى، وكان وجهه أحمر هكذا، كله فسموه حب الرمان، آه.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
ما موقف الإمام الشافعي من قراءة بعض آية بعد الفاتحة في الصلاة؟
يجوز قراءة بعض آية أو آية واحدة
بماذا كان الرجل المعروف بـ'حب الرمان' يقرأ في كل ركعة من صلاة الضحى؟
آية واحدة أو بعض آية بعد الفاتحة
كم ركعة كان يصلي 'حب الرمان' في صلاة الضحى؟
مائة ركعة
من أي سورة قرآنية جاءت الآية ﴿مُدْهَآمَّتَانِ﴾ التي كان يقرأها 'حب الرمان' في صلاته؟
سورة الرحمن
ما الدليل الفقهي على جواز الصلاة بآية واحدة بعد الفاتحة؟
يستند هذا الجواز إلى رأي الإمام الشافعي الذي أجاز قراءة آية واحدة أو حتى بعض آية طويلة كسطر أو سطرين من آية الدين بعد الفاتحة في الصلاة.
لماذا سُمِّي ذلك الرجل الصالح بـ'حب الرمان'؟
سُمِّي بذلك لأن وجهه كان يحمرّ من كثرة الصلاة، إذ كان يصلي مائة ركعة في صلاة الضحى فيصبح وجهه أحمر اللون فشبّهوه بحبة الرمان.
كيف كان 'حب الرمان' يقرأ سورة الكوثر في صلاته؟
كان يقرأ سورة الكوثر آية آية في ركعات متتالية، فيقرأ في ركعة ﴿إِنَّآ أَعْطَيْنَـٰكَ ٱلْكَوْثَرَ﴾ ثم يركع، وفي الركعة التالية ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنْحَرْ﴾ ثم يركع، وهكذا.
ما المثال الذي ذُكر على جواز قراءة بعض آية طويلة في الصلاة؟
ذُكر أنه يمكن أخذ سطر أو سطرين من آية الدين وقراءتهما بعد الفاتحة، وهذا يكفي ويصح به الاقتداء بمذهب الشافعي.