هل يوجد ذنب في الفرح بقدوم الدورة الشهرية بسبب ترك الصلاة وما حكم المشاعر الداخلية في الإسلام؟

تقول: أفرح عندما تأتيني الدورة الشهرية لأنني لا أصلي، يعني هي تفرح بعدم الصلاة، هي تفرح بأن الحمد لله الصلاة هذه ثقيلة عليها جدًا، فعندما تأتي الدورة الشهرية تقول: الحمد لله، بركة يا جامع، جاءت منك ولم تأتِ مني، فلا تصلي وتكون فرحانة.

فهل في هذا الشعور [الفرح بترك الصلاة أثناء الحيض] ذنب أبدًا؟ لا يوجد ذنب ولا شيء من الناحية الشرعية الدينية؛ فالمشاعر لا علاقة لها بهذا، إنها مشاعر غير منضبطة، فهي تفرح أنها قد خرجت من حد التكليف.

حسنًا، هناك امرأة أخرى تفرح عندما تنتهي مدة الحيض وتبدأ الصلاة شوقًا لله، هذه تأخذ ثوابًا؟ وماذا عن الذي يصلي رغمًا عنه؟ حسنًا، لكن لن ينال ثواب الثاني [المشتاق إلى الله].

فإذن هذه المسألة ترجع إلى التشوف والتشوق إلى الله؛ فالذي لديه شوق إلى الله سينال أجرًا، والذي ليس لديه شوق لن ينال شيئًا، ولكن أيضًا لن يُحاسب عليه بذنب أو شيء.

إذن نحن نضيع على أنفسنا خيرًا كثيرًا، مثل الطالب عندما يدخل الامتحان فيأتي الامتحان ثلاثة أسئلة:

فيقوم بحل السؤال الأول تمامًا ويقول: لقد نجحت هكذا، ويصبح زاهدًا في الخير.

هل سينجح هذا أم لا ينجح؟ سينجح بسؤال واحد، بسؤال واحد، لكنه سيحصل على درجة وليست درجة عالية.

هذا هو الحال، فدائمًا يقول لنا مشايخنا: اجمعوا درجات طالما أنتم جالسون، اجمعوا في الدرجات. أما ذنب فلا يوجد ذنب ولا شيء واحد.

غضوب دائمًا يغضب هكذا،

﴿وَٱلْكَـٰظِمِينَ ٱلْغَيْظَ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ﴾ [آل عمران: 134]

يقوم يكظم الغيظ هكذا سيأخذ درجة. طيب ويفعل ماذا في أنه دائمًا هذا شيء طبيعي هكذا، ماذا سنفعل فيه؟ كان موسى [عليه السلام] يغضب حتى يخرج الدخان من رأسه، يعني يغلي من داخله، وكزه موسى فقضى عليه، وسيدنا موسى هذا كليم الله.

فالمشاعر الداخلية من غضب ومن حب ومن عدم استلطاف ومن فرحة طفولية، كل هذا لا إثم فيه.

ولكن الناحية الأخرى من ضبط النفس ومن الحب في الله ومن الصبر على البلاء عليه أجر؛ جمع درجات أنت في أشد الحاجة إلى تجميع الدرجات.