اكتمل ✓
حقوق الزوج بعد كتب الكتاب وقبل الدخول وحكم رفض الزوجة التقبيل - فتاوي

ما حقوق الزوج بعد كتب الكتاب وقبل الدخول وهل يحق للزوجة رفض تقبيله؟

بعد كتابة عقد الزواج تثبت للزوج حقوق شرعية على زوجته، ومنها حق التقبيل. رفض الزوجة لهذا الحق دون مسوّغ شرعي لا أساس له، إذ إن العقد الشرعي يُرتّب التزامات متبادلة بين الطرفين. والعرف الاجتماعي لا يُلغي ما أثبته العقد الشرعي من حقوق.

دقيقة واحدة قراءة
  • هل يحق للزوجة رفض تقبيل زوجها بعد كتابة العقد وقبل الدخول، وما الحكم الشرعي في ذلك؟

  • حقوق الزوج بعد كتب الكتاب وقبل الدخول تثبت بمجرد إتمام العقد الشرعي، ولا يُسقطها العرف الاجتماعي.

  • رفض الزوجة تقبيل زوجها دون مسوّغ شرعي وصفه العلماء بأنه ضوضاء لا أساس لها في الشرع.

هل يجوز للمعقود عليها رفض تقبيل العاقد وفق العرف الاجتماعي؟

هل يجوز أن ترفض المعقود عليها أن يقبلها العاقد من الناحية الاجتماعية حسب العرف؟

يقول الله تعالى:

﴿خُذِ ٱلْعَفْوَ وَأْمُرْ بِٱلْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْجَـٰهِلِينَ﴾ [الأعراف: 199]

شخصٌ كتب كتابه [أي عقد زواجه]، ويريد أن يُقبِّل زوجته شرعًا، فهي تقول له: لا، لا يجوز، لا أريد، خلاص لا أريد، لا أريد. هذه ضوضاء [أي هذا الرفض مجرد ضجيج لا أساس له].

ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟

شاركنا أثر المحتوى على قلبك

هل تنصح بهذا الفيديو؟

صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى

الأسئلة الشائعة

أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو

متى تثبت حقوق الزوج على زوجته في الشريعة الإسلامية؟

بمجرد إتمام عقد الزواج

ما الحكم الشرعي في رفض الزوجة تقبيل زوجها بعد كتابة العقد وبلا عذر شرعي؟

لا أساس له ويُعدّ رفضًا باطلًا

ما الآية القرآنية التي استُشهد بها في سياق الحديث عن العرف وحقوق الزوجين؟

﴿خُذِ ٱلْعَفْوَ وَأْمُرْ بِٱلْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْجَـٰهِلِينَ﴾

هل يُعدّ العرف الاجتماعي مسوّغًا كافيًا لرفض الزوجة حقوقًا ثابتة بالعقد الشرعي؟

لا، العقد الشرعي هو المرجع الأول

ماذا يُقصد بـ'كتب الكتاب' في الفقه الإسلامي؟

يُقصد به إتمام عقد الزواج الشرعي بين الزوجين، وهو المرحلة التي تثبت فيها الحقوق والواجبات المتبادلة قبل الدخول.

كيف وصف العلماء رفض الزوجة تقبيل زوجها بعد العقد وبلا مسوّغ؟

وصفوه بأنه مجرد ضوضاء لا أساس له، إذ إن العقد الشرعي يُرتّب حقوقًا ملزمة لا يُسقطها الرفض بغير عذر.

ما العلاقة بين العرف الاجتماعي والحقوق الثابتة بالعقد الشرعي؟

العرف المعتبر شرعًا هو ما لا يتعارض مع أحكام الشريعة، فلا يجوز الاحتجاج بالعرف الاجتماعي لإسقاط حق ثابت بالعقد.

في أي سورة وردت الآية ﴿خُذِ ٱلْعَفْوَ وَأْمُرْ بِٱلْعُرْفِ﴾؟

وردت في سورة الأعراف، الآية 199.

التعليقات

سجّل الدخول لإضافة تعليق
لا توجد تعليقات بعد. كن أول من يعلّق!