ما حكم من ضحك بدون قصد على كلام فيه غيبة وهل يُعدّ مشاركاً فيها؟
الضحك بدون قصد على كلام فيه غيبة أمره أيسر مما يتصوره كثيرون، فالله عفو غفور واسع الرحمة. الورع المبالغ فيه في مثل هذه المسائل قد يُبعد المسلم عن الواقع وخدمة الناس وعمارة الدنيا. الحكم لا يبلغ حد الإثم الكبير في حالة انعدام القصد.
- •
هل الضحك بدون قصد على كلام فيه غيبة يُعدّ إثماً كبيراً أم أن الأمر أيسر من ذلك؟
- •
الله عفو غفور واسع الرحمة، وحكم هذه الضحكة أهون مما يتوهمه أصحاب الورع المبالغ فيه.
- •
بناء العقلية المتشددة التي تبتعد عن الواقع وعمارة الدنيا وخدمة الناس هو ما ينبغي محاربته.
- 0:00
الضحك بلا قصد على الغيبة حكمه أيسر مما يُظن، والله عفو غفور، والمبالغة في الورع تعكس عقلية متشددة بعيدة عن الواقع.
ما حكم من ضحك بدون قصد على كلام فيه غيبة لشخص وهل يأثم على ذلك؟
الضحك بدون قصد على كلام فيه غيبة حكمه أيسر مما يتصوره السائل، فالله عفو غفور واسع الرحمة والأمر أهون من ذلك بكثير. المبالغة في التدقيق في مثل هذه الجزئيات تعكس عقلية متشددة تبتعد عن الواقع وعن خدمة الناس وعمارة الدنيا. الإسلام يدعو إلى الاعتدال والتواضع لا إلى التنطع والتكلف.
الضحك بدون قصد على كلام فيه غيبة حكمه أيسر مما يُتوهم، والله عفو غفور واسع الرحمة.
الضحك بدون قصد على كلام فيه غيبة لا يبلغ حد الإثم الكبير، إذ يُشترط في المؤاخذة وجود القصد والإرادة. والله سبحانه وتعالى عفو غفور واسع الرحمة، والأمر أهون بكثير مما يصوّره أصحاب الورع المبالغ فيه الذين يُوهمون الناس بأنهم في مستوى روحي رفيع.
المبالغة في التدقيق في مثل هذه المسائل الجزئية تعكس عقلية متشددة تبتعد عن الواقع وعن خدمة الناس وعمارة الدنيا. هذه العقلية تحتاج إلى مراجعة، لأن الإسلام دين يسر لا عسر، ويدعو إلى التواضع والاعتدال بعيداً عن التكلف والتنطع.
أبرز ما تستفيد منه
- الضحك بلا قصد على الغيبة حكمه أيسر مما يُظن والله غفور رحيم.
- العقلية المتشددة المبالغة في الورع تُبعد المسلم عن الواقع وخدمة الناس.
حكم الضحك بدون قصد على كلام فيه غيبة وبناء العقلية الصحيحة
ما حكم من ضحك بدون قصد على كلام فيه غيبة لشخص؟
انظروا إلى التدقيق في هذا السؤال؛ يعني شخص اغتاب آخر أمامي بنكتة، فضحكت: ها ها ها، فما حكم هذه الضحكة؟
يعني تشعر أن الذي يسأل [في هذا المستوى من الورع والتدقيق هو] عبد القادر الجيلاني، سبحان الله، أو رابعة العدوية، لا إله إلا الله! أحد... أي أي أي... هكذا هو.
ها، بناء العقلية [المتشددة] هذه؛ يريدون أن يخدعوا عقولنا، ويريدون أن يُفهمونا أنهم ما شاء الله في عالم آخر.
جزء من العقلية التي نحاربها هي أنها تبتعد عن الواقع، وعن خدمة الناس، وعمارة الدنيا، وعن التواضع إلى هذا الحد من المستوى.
ولذلك نقول لصاحب السؤال فقط لا غير، ليس لكم: إن ضحكتك ستدخلك النار، ولكن الحكاية والله أسهل من ذلك، وربنا جميل وعفو وغفور وواسع وحلو.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
ما الحكم الشرعي للضحك بدون قصد على كلام فيه غيبة؟
أمر أيسر مما يُتوهم والله عفو غفور
ما الذي تعكسه العقلية التي تبالغ في التدقيق في مثل هذه المسائل الجزئية؟
عقلية متشددة بعيدة عن الواقع وخدمة الناس
ما الصفات الإلهية التي تُستحضر عند الحكم على مثل هذه المسائل اليسيرة؟
العفو والمغفرة والسعة والجمال
ما الذي تبتعد عنه العقلية المتشددة وفق هذا المحتوى؟
الواقع وخدمة الناس وعمارة الدنيا
هل يُشترط القصد في المؤاخذة على الضحك من كلام فيه غيبة؟
نعم، القصد شرط في المؤاخذة، والضحك بدون قصد حكمه أيسر بكثير، والله عفو غفور واسع الرحمة.
كيف تُوصف العقلية التي تتشدد في مثل هذه المسائل الجزئية؟
هي عقلية تبتعد عن الواقع وعن خدمة الناس وعمارة الدنيا، وتُوهم الآخرين بمستوى روحي رفيع لا يعكس التواضع الحقيقي.
ما الفرق بين الورع الحقيقي والورع المبالغ فيه في مثل هذه المسائل؟
الورع الحقيقي يقوم على الاعتدال والتواضع وخدمة الناس، أما الورع المبالغ فيه فيتكلف التدقيق في جزئيات يسيرة بعيداً عن روح الإسلام القائمة على اليسر والرحمة.
ما الرسالة الجوهرية في التعامل مع مسائل الحلال والحرام اليسيرة؟
الله جميل عفو غفور واسع الرحمة، والأحكام الشرعية في المسائل اليسيرة أهون مما يُصوّره المتشددون، والإسلام دين يسر لا عسر.
