ما حكم تارك الصلاة تكاسلا في المذاهب الأربعة وهل يُعدّ كافرًا عند الجمهور؟
تارك الصلاة تكاسلًا دون إنكار لفرضيتها يُعدّ مسلمًا مقصرًا عاصيًا وليس كافرًا عند جمهور العلماء. فمن لا يصلي بسبب الثقل والكسل لكنه لا يجحد وجوبها فحكمه الإسلام مع المعصية. أما القول بكفر تارك الصلاة فهو قول غير سديد وخلاف ما عليه جماهير الأمة.
- •
هل تُعدّ المرأة التي تصوم وتحج لكنها لا تصلي بانتظام كافرة أم مسلمة عاصية؟
- •
حكم تارك الصلاة تكاسلا عند الجمهور هو أنه مسلم مقصر ما لم ينكر فرضية الصلاة أو يجحدها.
- •
القرآن الكريم أشار إلى ثقل الصلاة بقوله ﴿وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ﴾، وهذا لا يُسقط الفرضية.
- 0:06
حكم تارك الصلاة تكاسلا عند الجمهور أنه مسلم عاصٍ لا كافر، ما لم ينكر فرضيتها، خلافًا لمن قال بكفره من بعض المذاهب.
ما حكم تارك الصلاة تكاسلا في المذاهب الأربعة وهل يكفر من لا يصلي بسبب الثقل والكسل؟
حكم تارك الصلاة تكاسلا عند جمهور العلماء أنه مسلم مقصر عاصٍ وليس كافرًا، بشرط ألا ينكر فرضية الصلاة أو يجحدها. فمن تتركها بسبب ثقلها عليها لا بسبب الجحود فحكمها الإسلام مع المعصية. وقد أشار القرآن الكريم إلى ثقل الصلاة بقوله ﴿وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ﴾. أما القول بكفر تارك الصلاة الموجود عند بعض المذاهب فهو قول غير سديد وخلاف ما عليه جماهير الأمة.
حكم تارك الصلاة تكاسلا عند جمهور العلماء أنه مسلم عاصٍ وليس كافرًا ما لم ينكر فرضيتها.
حكم تارك الصلاة تكاسلا عند جمهور الأمة هو أنه مسلم مقصر عاصٍ لا كافر، وذلك مشروط بألا ينكر فرضية الصلاة أو يجحدها. فمن يترك الصلاة بسبب ثقلها عليه وعدم قدرته على المواظبة، لكنه يؤمن بوجوبها، فحكمه الإسلام مع المعصية.
أما القول بكفر تارك الصلاة في المذاهب الأربعة فهو موجود عند بعضها، غير أن جماهير العلماء على خلافه، وقد وصف هذا القول بأنه غير سديد. والقرآن الكريم نفسه أشار إلى ثقل الصلاة بقوله ﴿وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ﴾، مما يدل على أن الضعف البشري أمام هذه العبادة معترف به شرعًا دون أن يُخرج صاحبه من الملة.
أبرز ما تستفيد منه
- تارك الصلاة تكاسلا دون إنكار فرضيتها مسلم عاصٍ لا كافر عند الجمهور.
- القول بكفر تارك الصلاة قول غير سديد وخلاف ما عليه جماهير الأمة.
حكم المرأة المسلمة التي تتهاون في أداء الصلاة
أمي أسلمت وحجت واعتمرت وتصوم رمضان، لكنها لا تصلي لثقل ذلك [الصلاة] عليها.
وهي إذا صلت فرضًا لا تصلي الثاني، وإذا صلت يومًا تترك اليوم الذي بعده؛ ثقيلة عليها الصلاة.
ربنا قال هكذا:
﴿وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى ٱلْخَـٰشِعِينَ﴾ [البقرة: 45]
فما حكمها؟
حكمها أنها مسلمة مقصرة عاصية، لكنها مسلمة؛ لأنها لم تنكر فرضية الصلاة، ولأنها لم تجحد ولم تكن ضد الصلاة.
إنما هي فقط عندها عدم قدرة على الموائمة، أنها تصلي كل يوم.
فإذا هذا حالها، طبعًا هذا السؤال يُسأل لأن بعض المذاهب تقول بكفر من ترك الصلاة، وهذا كلام ليس بسديد؛ جماهير الأمة على أن تارك الصلاة من غير نكير لمثل هذا الحال ليس بكافر.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
ما حكم تارك الصلاة تكاسلا عند جمهور العلماء إذا لم ينكر فرضيتها؟
مسلم مقصر عاصٍ
ما الشرط الذي يجعل تارك الصلاة كافرًا وفق من قال بذلك؟
إنكار فرضية الصلاة وجحودها
ما الآية القرآنية التي تشير إلى ثقل الصلاة على النفس؟
﴿وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ﴾
امرأة أسلمت وتصوم وتحج لكنها لا تصلي بانتظام كسلًا دون إنكار للفرضية، ما وصفها الشرعي؟
مسلمة مقصرة عاصية
كيف وصف العلماء القول بكفر تارك الصلاة تكاسلا في مقابل موقف الجمهور؟
قول غير سديد وخلاف ما عليه جماهير الأمة
ما الفرق بين تارك الصلاة جحودًا وتارك الصلاة كسلًا من حيث الحكم؟
تارك الصلاة جحودًا وإنكارًا لفرضيتها كافر، أما تارك الصلاة كسلًا دون إنكار فهو مسلم مقصر عاصٍ وليس كافرًا عند جمهور العلماء.
ما موقف جمهور الأمة من تكفير تارك الصلاة تكاسلا؟
جماهير الأمة على أن تارك الصلاة من غير إنكار لفرضيتها ليس بكافر، وأن القول بكفره قول غير سديد.
ما دلالة قوله تعالى ﴿وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ﴾ في سياق الصلاة؟
تدل الآية على أن الصلاة ثقيلة على النفس بطبعها، وأنها لا تخف إلا على أهل الخشوع، مما يفسر صعوبة المواظبة عليها لدى بعض الناس.
هل يؤثر أداء شعائر أخرى كالصوم والحج على حكم من لا يصلي؟
نعم، أداء الصوم والحج والعمرة مع الإيمان بفرضية الصلاة يؤكد إسلام الشخص، فمن تركت الصلاة كسلًا مع أدائها لهذه الشعائر تبقى مسلمة عاصية لا كافرة.