ما حكم شرب بول الإبل للتداوي وهل بول مأكول اللحم طاهر في الفقه الإسلامي؟
أذن النبي ﷺ لبعض المرضى بشرب أبوال الإبل للتداوي، واستدل الإمام مالك من هذا الحديث على أن بول الإبل طاهر. وعند المالكية فإن بول كل مأكول اللحم طاهر، سواء أكان إبلاً أم غنماً أم بقراً، لأن الله لم يجعل شفاء الأمة فيما حرّم عليها.
- •
هل يتعارض إذن النبي ﷺ للمرضى بشرب أبوال الإبل مع حديث تحريم التداوي بالمحرمات، وكيف يحل الفقه هذا الإشكال؟
- •
استدل الإمام مالك على طهارة بول الإبل وسائر مأكولات اللحم من حديث الإذن النبوي، إذ لو كان نجساً لما أُذن بشربه دواءً.
- •
يترتب على قاعدة طهارة الخارج من مأكول اللحم عند المالكية أن روث البهائم طاهر ويصح استخدامه سماداً للأرض.
- 0:00
حكم شرب بول الإبل للتداوي جائز عند مالك لأن بول مأكول اللحم طاهر، مستدلاً بالإذن النبوي وحديث الشفاء والمحرمات.
ما حكم شرب بول الإبل للتداوي وهل بول مأكول اللحم طاهر عند الإمام مالك؟
أذن النبي ﷺ لبعض المرضى بشرب أبوال الإبل للتداوي، واستدل الإمام مالك من هذا الحديث على أن بول الإبل طاهر. وعند مالك فإن بول كل مأكول اللحم طاهر، سواء أكان إبلاً أم غنماً أم بقراً. ولا تعارض بين هذا الإذن وحديث أن الله لم يجعل شفاء الأمة فيما حرّم، بل الحديث نفسه دليل الطهارة، إذ لو كان البول نجساً محرماً لما أُذن بشربه دواءً. ويترتب على ذلك أن روث البهائم طاهر ويصح استخدامه سماداً للأرض.
حكم شرب بول الإبل للتداوي جائز عند المالكية لأن بول مأكول اللحم طاهر بالدليل النبوي.
حكم شرب بول الإبل للتداوي مبني على قاعدة فقهية راسخة عند الإمام مالك، وهي أن بول كل مأكول اللحم طاهر. واستند مالك في ذلك إلى إذن النبي ﷺ لبعض المرضى بشرب أبوال الإبل، إذ لو كانت نجسة محرمة لما أذن بها النبي دواءً، انسجاماً مع حديث أن الله لم يجعل شفاء الأمة فيما حرّم عليها.
تمتد هذه القاعدة عند المالكية لتشمل الغنم والبقر وسائر مأكولات اللحم، فخارجها كله طاهر. ومن الثمرات العملية لهذا الحكم أن روث البهائم يصح استخدامه سماداً للأرض دون حرج، لأن الطهارة هي الأصل في كل ما يخرج من الحيوان المأكول، وهذا ما غفل عنه من ظن أن ذلك محرم.
أبرز ما تستفيد منه
- بول الإبل وسائر مأكولات اللحم طاهر عند الإمام مالك.
- إذن النبي ﷺ بشرب أبوال الإبل دليل على طهارتها لا نجاستها.
حكم شرب أبوال الإبل للتداوي وطهارة بول مأكول اللحم عند الإمام مالك
هل صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن لبعض المرضى أن يشربوا أبوال الإبل؟
وإذا صح، فكيف يتفق ذلك مع قوله ﷺ:
«لم يجعل الله شفاء أمتي فيما حرم عليها»
من هذا الحديث أخذ الإمام مالك أن بول الإبل طاهر، وأن بول مأكول اللحم طاهر.
فماذا عن بول الغنم، ولا البقرة، ولا كذا؟ [كلها] طاهر.
ومن هنا فـالخارج من مأكول اللحم كله حيٌّ طاهر؛ ولذلك عنده هكذا الإمام مالك: فالخارج — الروث الخاص بالبهائم — يُسمِّدون به الأرض، لماذا؟ لأنه طاهر.
فمن قال لك أن هذا محرم؟ إنما هذا طاهر.
هل انتبهت؟ إذن هو [المخالف] غاب عنه قضية الإمام مالك [في طهارة بول مأكول اللحم].
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
ما الدليل الذي استند إليه الإمام مالك على طهارة بول الإبل؟
إذن النبي ﷺ للمرضى بشربه للتداوي
ما الحكم الفقهي لبول الغنم والبقر عند الإمام مالك؟
طاهر لأنها من مأكولات اللحم
لماذا يصح استخدام روث البهائم سماداً للأرض عند المالكية؟
لأنه طاهر باعتباره خارجاً من مأكول اللحم
كيف يجمع الفقه بين إذن النبي ﷺ بشرب أبوال الإبل وحديث «لم يجعل الله شفاء أمتي فيما حرم عليها»؟
الإذن بشربه دليل على طهارته وعدم تحريمه
ما القاعدة الفقهية التي قررها الإمام مالك بشأن بول مأكول اللحم؟
قرر الإمام مالك أن بول كل مأكول اللحم طاهر، سواء أكان إبلاً أم غنماً أم بقراً، وكذلك سائر ما يخرج منها.
ما العلاقة بين حديث الشفاء والمحرمات وحكم شرب بول الإبل؟
حديث «لم يجعل الله شفاء أمتي فيما حرم عليها» هو نفسه دليل الطهارة عند مالك، إذ إذن النبي بشرب البول دواءً يعني أنه ليس محرماً بل طاهر.
ما الثمرة العملية لقاعدة طهارة الخارج من مأكول اللحم عند المالكية؟
من ثمراتها أن روث البهائم طاهر ويصح استخدامه سماداً للأرض دون حرج، لأن الطهارة هي الأصل في كل ما يخرج من الحيوان المأكول.