من فاتته خطبة الجمعة وأدرك الصلاة هل يصلي جمعة أم ظهرًا وما الفرق بين إدراك الركعة والوقت والجماعة؟

يقول: إذا فاتت خطبة الجمعة والركعة الأولى للجماعة، فهل أُكمل بعد الجماعة ركعة ثانية فقط كجمعة، أم أُكمل ثلاثًا كظهر؟

من فاتته خطبة الجمعة وفاتته من صلاة الجماعة الركعة الأولى، ماذا يفعل؟ يصلي ركعة ثانية [فقط]؛ لأن الجمعة تُدرك بركعة.

متى يصلي ثلاث ركعات [أي يصليها ظهرًا]؟ عندما يدخل بعد الركعة الثانية مع الإمام؛ [أي إذا] قال الإمام: سمع الله لمن حمده من الركعة الثانية [وقد فاتته الركعتان معًا، فحينئذٍ يصليها ظهرًا أربع ركعات].

دخلت معه [مع الإمام في] صلاة الجمعة وأنا لا أعرف أهي الركعة الأولى أم الثانية، ماذا أنوي؟ أقول في قلبي: نويت صلاة الجمعة.

كم ركعة في الجمعة؟ ركعتان. وبعد ذلك فاجأني بأنه سجد وأن هذه [كانت] الركعة الأخيرة. حسنًا، لا بأس، قم أصلِّ أربع ركعات [ظهرًا].

وهي ما يسمونها: نوى ولم يصلِّ، وصلى ولم ينوِ. نوى صلاة الجمعة ولم يصلِّ الجمعة [لأنه فاتته الركعتان]، صلى الظهر وصلى الظهر ولم ينوِ الظهر؛ هذا نوى جمعة. فهذه أحجية يصنعونها، أحجية هكذا يقولون لك: نوى ولم يصلِّ، وصلى ولم ينوِ، فماذا يكون؟ يكون قد فاتته الركعة الثانية من صلاة الجمعة، ويكون الحالة التي يصورها هنا، ما هي؟ سيصلي أربع ركعات [ظهرًا].

[أما من أدرك ركعة واحدة مع الإمام في الجمعة فإنه] سيصلي ركعة واحدة [بعد سلام الإمام]. ولماذا؟ لأنه أدرك ركعة، فالجمعة تُدرك بركعة.

ما هو هذا الإدراك؟ قال: الركعة تُدرك بالركوع. الركعة تُدرك بالركوع؛ ما دمت لحقت الإمام وهو راكع، فقد أديت الركعة.

إذا دخلت في صلاة الظهر والإمام راكع، تمت صلاتك ما دامت الركعة الأولى. [فإذا] قال [الإمام]: سمع الله لمن حمده، ضاعت عليك الركعة، انتهى الأمر.

ويُدرك الوقت بركعة كاملة. ماذا تعني كلمة كاملة هذه؟ كاملة تعني بما فيها السجدتين.

فيصلي ويسجد سجدتين، أُذِّن المغرب؟ لا بأس عليه، فهو بذلك أدرك الصلاة [صلاة العصر]؛ لأن الوقت يُدرك بركعة كاملة.

صلى الركعة الكاملة بسجدتين، أشرقت الشمس، أدرك الصلاة [صلاة الفجر]. لماذا؟ لأن الوقت يُدرك بركعة كاملة.

فالركعة تُدرك بالركوع، والوقت يُدرك بركعة كاملة، والجمعة تُدرك بركعة.

وماذا عن الجماعة؟ قال: تُدرك بأي شيء من الصلاة. فلو أنك أدركت الإمام قبل السلام وكبّرت الله أكبر، بعد أن قلت الله أكبر قال [الإمام]: السلام عليكم ورحمة الله، حُسِبَت لك الجماعة خمسًا وعشرين درجة. الدرجات الخاصة بالجماعة ستُحسب لك إذا أدركت الإمام قبل السلام.

حسنًا، فالإدراكات إذن مختلفة:

تمام، حسنًا.