هل يجوز للخاطب رؤية المخطوبة بدون حجاب وما الذي يحل له النظر إليه؟
لا يجوز للخاطب أن ترفع المخطوبة حجابها أمامه، وهذا هو مذهب الأئمة الأربعة. يحق للخاطب فقط رؤية الوجه والكفين، وهو ما يكفي للتعرف على المخطوبة. أما ما ذهب إليه بعض الظاهرية من جواز رؤية أكثر من ذلك استناداً لحديث جابر، فقد رده الأئمة الأربعة معتبرين الحديث من أحاديث العمل لا الأحكام.
- •
هل يحق للخاطب أن يرى مخطوبته بدون حجاب، وما الفرق بين مذهب الأئمة الأربعة وموقف بعض الظاهرية في هذه المسألة؟
- •
الأئمة الأربعة متفقون على أن الخاطب لا يرى من مخطوبته إلا الوجه والكفين، ولا يجوز لها خلع الحجاب أمامه.
- •
حديث جابر في التلصص لرؤية المخطوبة فُسِّر عند الأئمة الأربعة باعتباره عملاً شخصياً مرتبطاً بعرف سابق لا حكماً شرعياً عاماً.
- 0:05
لا يجوز خلع الحجاب أمام الخاطب، ويقتصر حقه على رؤية الوجه والكفين، وهذا ليس اتفاقاً فقهياً مطلقاً.
- 0:49
حديث جابر يصف تلصصه لرؤية مخطوبته بنية الخطبة، واستدل به بعض الظاهرية على جواز رؤية المرأة بلا حجاب للخاطب.
- 1:21
الأئمة الأربعة اعتبروا حديث جابر من أحاديث العمل المرتبطة بعرف سابق، لا دليلاً على حكم شرعي عام في رؤية المخطوبة.
- 1:52
الفتوى للخاطب الاكتفاء برؤية الوجه والكفين، وتُنصح المخطوبة بالاستناد إلى الحكم الشرعي لرفض طلب خاطبها.
هل يجوز للمخطوبة خلع حجابها أمام خاطبها وما الذي يحل له رؤيته؟
لا يجوز للمخطوبة خلع حجابها أمام خاطبها. يحق للخاطب فقط رؤية الوجه والكفين، ومن خلالهما يتعرف على ما يريد معرفته. وهذا الحكم ليس محل اتفاق تام في الفقه الإسلامي، إذ توجد آراء أخرى سيُبيَّن أصلها.
ما هو حديث جابر المتعلق برؤية المخطوبة وما موقف الظاهرية منه؟
حديث جابر رضي الله عنه يروي أنه كان يتلصص في نخل لقومه لرؤية امرأة أراد خطبتها، فرأى شعرها وهيئتها، وذلك بنية الخطبة. استند بعض الظاهرية إلى هذا الحديث للقول بجواز رؤية المخطوبة بلا حجاب أمام الخاطب.
كيف تعامل الأئمة الأربعة مع حديث جابر في مسألة رؤية المخطوبة؟
الأئمة الأربعة رأوا أن حديث جابر من أحاديث العمل الشخصي لا من أحاديث الأحكام الشرعية العامة. وفسروا تصرف جابر رضي الله عنه بأنه قد يرجع إلى عرف سابق أو عادة خاصة ببلد معين، وليس دليلاً على حكم شرعي يُلزم به الجميع.
ما الفتوى العملية للخاطب الذي يطلب من مخطوبته خلع الحجاب وكيف ترد عليه؟
الفتوى للخاطب أن يكتفي بما رأى من وجه وكفين ولا يطلب أكثر من ذلك. وتُنصح الفتاة بأن تُخبر خاطبها بأن الحكم الشرعي لا يجيز له ذلك، مما يُريحها من الحرج وينهي النقاش.
خلع الحجاب أمام الخاطب لا يجوز شرعاً، ويقتصر حق الخاطب على رؤية الوجه والكفين باتفاق الأئمة الأربعة.
خلع الحجاب أمام الخاطب محرم عند الأئمة الأربعة، إذ يُباح للخاطب النظر إلى وجه مخطوبته وكفيها فحسب، وهو ما يكفي للتعرف عليها. وقد استند بعض الظاهرية إلى حديث جابر رضي الله عنه في التلصص لرؤية المخطوبة دليلاً على جواز رؤية أكثر من ذلك.
غير أن الأئمة الأربعة ردوا هذا الاستدلال، معتبرين حديث جابر من أحاديث العمل الشخصي المرتبط بعرف سابق أو عادة بلد معينة، لا من الأحاديث التي تُبنى عليها الأحكام الشرعية العامة. وعليه، تُفتى المخطوبة بأن ترفض طلب خاطبها خلع الحجاب، مستندةً إلى هذا الحكم الفقهي الراسخ.
أبرز ما تستفيد منه
- لا يجوز للمخطوبة خلع حجابها أمام خاطبها باتفاق الأئمة الأربعة.
- حديث جابر في التلصص لا يُبنى عليه حكم شرعي عام عند جمهور الفقهاء.
حكم خلع الحجاب أمام الخاطب عند الأئمة الأربعة
تقول: أنا مخطوبة وسأتزوج قريبًا، مبارك. خطيبي يطلب مني أن أخلع الحجاب أمامه، فهل يجوز ذلك عند الأئمة الأربعة؟
لا يجوز، لا يجوز؛ لأن الخاطب له أن يرى الوجه والكفين، ومنهما يعرف بقية المنظومة التي هي في ذهنه. ولكن هذا [الاقتصار على الوجه والكفين] ليس اتفاقًا في الفقه الإسلامي.
حديث جابر في التلصص لرؤية المخطوبة ومذهب الظاهرية في ذلك
وسبب ذلك [الخلاف] حديث جابر رضي الله عنه، أن جابرًا كان يتلصص في نخل لقومه لمن أراد أن يخطبها؛ لكي يراها وهي خالعة الحجاب، يرى شعرها، يراها وهي تتحرك هكذا. كان ينظر هكذا يختبئ، لكن بنية الخطوبة.
ولذلك فمن هذا الحديث ذهب بعض الظاهرية إلى جواز ذلك [أي رؤية المرأة بلا حجاب للخاطب].
موقف الأئمة الأربعة من حديث جابر واعتباره من أحاديث العمل لا الأحكام
أما الأئمة الأربعة فقالوا: لا، هذه من الأحاديث التي جرت مجرى العمل وليست مجرى الأحكام. ولذلك فهذا تصرف من سيدنا جابر رضي الله عنه قد يرجع إلى عرف سابق، وقد يرجع إلى عادة تعودتها بلد معينة، لكن ليست الأحكام التي هي الصواب والخطأ [مبنية على ذلك].
الفتوى للخاطب بالاكتفاء برؤية الوجه والكفين ونصيحة للفتاة
وعلى كل حال، فنفتي هذا الإنسان [الخاطب] بأن يكتفي بما رأى من وجه وكفين. ونقول للفتاة: قولي له أن الشيخ يقول لا وكفى، يعني دعيها في الشيخ وخلاصًا.
ماذا سنفعل؟ حسنًا، هو لن يستطيع أن يدعي على الشيخ، نعم.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
ما الذي يحق للخاطب رؤيته من مخطوبته وفق مذهب الأئمة الأربعة؟
الوجه والكفان
على أي أساس رد الأئمة الأربعة الاستدلال بحديث جابر في مسألة رؤية المخطوبة؟
لأنه من أحاديث العمل لا الأحكام
من الذي استدل بحديث جابر على جواز رؤية المخطوبة بلا حجاب؟
بعض الظاهرية
ماذا كان يفعل جابر رضي الله عنه وفق الحديث المذكور في مسألة الخطبة؟
يتلصص في النخل لرؤيتها بنية الخطبة
هل يجوز للمخطوبة خلع حجابها أمام خاطبها؟
لا يجوز ذلك عند الأئمة الأربعة، ويقتصر حق الخاطب على رؤية الوجه والكفين فقط.
لماذا لم يأخذ الأئمة الأربعة بحديث جابر دليلاً على جواز رؤية المخطوبة بلا حجاب؟
لأنهم اعتبروه من أحاديث العمل الشخصي المرتبطة بعرف سابق أو عادة بلد معين، لا من الأحاديث التي تُبنى عليها الأحكام الشرعية العامة.
ما الفرق بين أحاديث العمل وأحاديث الأحكام في الفقه الإسلامي؟
أحاديث الأحكام هي التي تُستنبط منها الأحكام الشرعية الملزمة، أما أحاديث العمل فهي تصرفات شخصية قد ترجع إلى عرف أو عادة ولا تُبنى عليها أحكام عامة.
ما النصيحة العملية للفتاة التي يطلب منها خاطبها خلع الحجاب؟
تُنصح بأن تُخبر خاطبها بأن الحكم الشرعي لا يجيز له ذلك، وتستند إلى الفتوى الشرعية لرفض طلبه برفق وحزم.
