ما المقصود بدرء تعارض العقل والنقل وكيف نتعامل مع الحديث الذي يخالف العقل؟

يقول الشيخ محمد عبده في كتابه [الإسلام والنصرانية]: اتفق أهل الملة الإسلامية، إلا قليلًا ممن لا يُنظر إليهم، على أنه إذا تعارض العقل والنقل أُخذ بما دلّ عليه العقل قطعًا؛ العقل هو الذي به التكليف، والذي به إدراك صحة النقل.

فما معنى هذا؟ يعني لو جاءك مثلًا حديثٌ يُخالف العقل، وقال لك [هذا الحديث]: واحدٌ زائدٌ واحدٌ يُساوي ثلاثةً، وواحدٌ زائدٌ واحدٌ يُساوي كم؟ اثنين. فتقول: هذا الحديث باطلٌ؛ لأنه مُخالفٌ للعقل.

طبعًا أهل الملة الإسلامية عندهم العقل هو الذي أوصلنا إلى الإيمان، وأوصلنا إلى حقيقة الإسلام، وعلى ذلك فهو مُقدَّمٌ في ثبوته وإنكاره باتفاق العقلاء من المسلمين.

ولكن والحمد لله ليس هناك تعارضٌ بين صحيح المنقول وصريح المعقول أبدًا. وابن تيمية له كتابٌ في إحدى عشرة مجلدًا بعنوان [درء تعارض العقل والنقل]؛ لا توجد أيّ كلمةٍ واحدةٍ من صحيح المنقول مخالفةٌ لقاعدةٍ واحدةٍ من صحيح المعقول. فالحمد لله الذي جعل الإسلام دين العلم والعقل.