كيف يصلي الأخرس الذي لا يستطيع قراءة الفاتحة ولا يحفظها؟
الأخرس العاجز عن قراءة الفاتحة تكفيه الإشارة في الصلاة. فإن لم يستطع الإشارة، يكفيه أن يمكث في موضع القراءة بمقدار الوقت الذي يستغرقه الشخص السليم في قراءة الفاتحة، لأنه غير قادر على النطق.
- •
كيف يؤدي الأخرس الذي لا يحفظ الفاتحة صلاته بشكل صحيح؟
- •
للفقه الإسلامي حكم خاص بصلاة الأخرس يقوم على الإشارة بديلًا عن النطق.
- •
إن عجز عن الإشارة، يكفيه المكث في موضع القراءة بمقدار زمن قراءة الفاتحة.
- 0:00
صلاة الأخرس العاجز عن قراءة الفاتحة تكفيه الإشارة، فإن تعذرت مكث بمقدار زمن قراءتها دون نطق.
كيف يصلي الأخرس الذي لا يستطيع قراءة الفاتحة ولا يحفظها؟
الأخرس العاجز عن قراءة الفاتحة تكفيه الإشارة في الصلاة. فإن لم يكن بمقدوره الإشارة، يكفيه المكث في موضع القراءة بمقدار الزمن الذي يستغرقه الشخص السليم في قراءة الفاتحة. وذلك لأنه غير قادر على النطق، فيسقط عنه وجوب القراءة اللفظية.
الأخرس العاجز عن النطق تكفيه الإشارة في الصلاة، فإن تعذرت مكث بمقدار زمن قراءة الفاتحة.
صلاة الأخرس لها حكم مستقل في الفقه الإسلامي يراعي عجز الشخص عن النطق. فمن لا يستطيع قراءة الفاتحة بسبب البكم تكفيه الإشارة بديلًا عن القراءة، وهذا يُسقط عنه وجوب النطق بالألفاظ القرآنية دون أن تبطل صلاته.
إن عجز الأخرس حتى عن الإشارة، انتقل إلى البديل الثاني وهو المكث في موضع القراءة بمقدار الزمن الذي يستغرقه الشخص السليم في قراءة الفاتحة. هذا المبدأ الفقهي يجسّد قاعدة رفع الحرج عن العاجز، ويضمن صحة الصلاة مع مراعاة الظروف الفردية.
أبرز ما تستفيد منه
- الأخرس تكفيه الإشارة في موضع قراءة الفاتحة.
- إن تعذرت الإشارة، يمكث بمقدار زمن قراءة الفاتحة.
حكم صلاة الأخرس العاجز عن قراءة الفاتحة وما يكفيه
رجل أبكم لا يجيد القراءة ولا يحفظ الفاتحة أو [يحفظ] قليلًا من القرآن، ويصعب عليه تعلمها،
فما عساه أن يفعل؟
هناك في الفقه ما يسمى بـصلاة الأخرس، وتكفيه الإشارة؛ فإذا لم يكن هناك إشارة، فيكفيه مكث على قدر قراءة الصحيح للفاتحة.
يعني: أنت تقرأ الفاتحة في كم دقيقة؟ فيبقى هو كذلك ينتظر دقيقة هكذا، لأنه غير قادر على النطق.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
ما الذي يكفي الأخرس العاجز عن النطق في موضع قراءة الفاتحة؟
أن يشير بديلًا عن القراءة
إذا عجز الأخرس عن الإشارة في الصلاة، فماذا يفعل في موضع قراءة الفاتحة؟
يمكث بمقدار زمن قراءة الفاتحة
بماذا يُقدَّر زمن المكث للأخرس في موضع القراءة؟
بمقدار زمن قراءة الشخص السليم للفاتحة
ما اسم الباب الفقهي الذي يُعالج حكم صلاة من لا يستطيع النطق؟
صلاة الأخرس
ما حكم صلاة الأخرس الذي لا يستطيع قراءة الفاتحة؟
صلاته صحيحة، وتكفيه الإشارة بديلًا عن القراءة، فإن عجز عن الإشارة مكث بمقدار زمن قراءة الفاتحة.
ما البديل الأول المقرر فقهًا للأخرس في موضع قراءة الفاتحة؟
البديل الأول هو الإشارة، إذ تقوم مقام النطق بالقراءة عند العجز عنه.
ما البديل الثاني إن عجز الأخرس عن الإشارة في الصلاة؟
يمكث في موضع القراءة بمقدار الزمن الذي يستغرقه الشخص السليم في قراءة الفاتحة، دون أي نطق.
لماذا يسقط وجوب النطق بالفاتحة عن الأخرس؟
لأنه غير قادر على النطق، والفقه الإسلامي يرفع التكليف عن العاجز بما لا يستطيعه.