هل يجوز غسل الرجلين مرة واحدة في الوضوء دون رفعهما وكيفية غسل الرجلين لكبار السن؟
نعم، يجوز لمن لا تستطيع رفع رجليها أن تصبّ الماء عليهما دون رفعهما، ويكفي ذلك للخروج من الخلاف. فعند الشافعية لا يُشترط الدلك، بل يكفي وصول الماء إلى العضو، فصبّ الماء على الرجلين يُعدّ غسلًا صحيحًا.
- •
هل يصح وضوء المرأة المسنة التي لا تستطيع رفع رجليها وتكتفي بالمسح بقليل من الماء؟
- •
صبّ الماء على الرجلين دون رفعهما يُعدّ غسلًا صحيحًا عند الشافعية الذين لا يشترطون الدلك، بل يكتفون بوصول الماء إلى العضو.
- •
بعض مذاهب المسلمين أجاز المسح على الرجلين استنادًا إلى قراءة قرآنية، غير أن أهل السنة حملوا هذه القراءة على المسح على الخفين.
- 0:06
غسل الرجلين في الوضوء يتحقق بصبّ الماء عليهما دون رفع أو دلك عند الشافعية، وهو كافٍ للخروج من الخلاف حول المسح على الرجلين.
كيفية غسل الرجلين في الوضوء لمن لا تستطيع رفعهما وهل يجوز غسلهما مرة واحدة بصبّ الماء عليهما؟
غسل الرجلين في الوضوء يتحقق بصبّ الماء عليهما مباشرة دون الحاجة إلى رفعهما أو دلكهما. فعند الشافعية لا يُشترط الدلك، بل يكفي وصول الماء إلى العضو، وصبّ الماء على الرجلين يُعدّ غسلًا صحيحًا. وهذا يُخرج المرأة المسنة العاجزة عن رفع رجليها من الخلاف الفقهي. أما القول بأن المسح يكفي في الرجلين استنادًا إلى قراءة الكسر فقد ردّه أهل السنة وحملوا تلك القراءة على المسح على الخفين.
غسل الرجلين في الوضوء يتحقق بصبّ الماء عليهما دون رفع أو دلك عند الشافعية، وهو كافٍ للخروج من الخلاف.
غسل الرجلين في الوضوء لا يستلزم رفعهما أو دلكهما عند الشافعية، إذ يكفي وصول الماء إلى العضو. فمن عجزت عن رفع رجليها كالمرأة المسنة، تملأ إناءً وتصبّ الماء عليهما مباشرة، فيتحقق بذلك الغسل الشرعي الصحيح وتخرج من الخلاف الفقهي.
استدلّ بعض مذاهب المسلمين بقراءة كسر لام ﴿وَأَرْجُلَكُمْ﴾ على جواز المسح على الرجلين، غير أن أهل السنة ردّوا هذا الاستدلال وحملوا القراءة على المسح على الخفين لا على الرجلين مباشرة، مؤكدين أن الغسل هو الفرض الأصلي للرجلين في الوضوء.
أبرز ما تستفيد منه
- صبّ الماء على الرجلين دون دلك يُعدّ غسلًا صحيحًا عند الشافعية.
- قراءة كسر الأرجل في آية الوضوء محمولة على المسح على الخفين لا الرجلين.
حكم غسل الرجلين في الوضوء لمن لا تستطيع رفعهما
سؤال: أمي امرأة مسنة ولا تستطيع أن ترفع رجلها للوضوء، وتكتفي بمسحها بقليل من الماء، فهل يجوز ذلك؟
لو أنها ملأت زجاجة وصبتها على رجليها هكذا [دون رفعهما]، هل خرجت من الخلاف؟
حسنًا، لكن هناك بعض مذاهب المسلمين من يقول إن المسح يكفي في الرجلين، لقراءة:
﴿وَأَرْجُلَكُمْ﴾ [المائدة: 6]
بالكسر، فعطفها على الرأس [في المسح].
ولكن هذا الاستدلال [ضعيف]؛ فالقراءة متواترة، و﴿وَأَرْجُلَكُمْ﴾ [بالنصب] متواترة، لكن الاستدلال بها غير سديد؛ لأن أهل السنة حملوها على الخفين والمسح عليهما.
فالحاصل إذن أنها تأخذ قليلًا من الماء ولا ترفع رجليها أو أي شيء، وتصبّه على رجليها، ويكفي هذا للخروج من الخلاف؛ لأن دلك الماء ليس شرطًا عند الشافعية، فالشافعية عندهم وصول الماء كافٍ، وصب الماء على العضو فقط يكون هذا غسل.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
ما الحكم الفقهي لمن صبّت الماء على رجليها في الوضوء دون دلك عند الشافعية؟
وضوؤها صحيح لأن وصول الماء يكفي
على ماذا حمل أهل السنة قراءة كسر لام ﴿وَأَرْجُلَكُمْ﴾ في آية الوضوء؟
على المسح على الخفين
ما الشرط الذي لا يُوجبه الشافعية في غسل الرجلين أثناء الوضوء؟
الدلك
ما الحل المقترح للمرأة المسنة العاجزة عن رفع رجليها في الوضوء؟
ملء إناء وصبّ الماء على الرجلين
هل يُشترط الدلك في غسل الرجلين عند الشافعية؟
لا، الدلك ليس شرطًا عند الشافعية، بل يكفي وصول الماء إلى العضو، فصبّ الماء على الرجلين وحده يُعدّ غسلًا صحيحًا.
ما موقف أهل السنة من الاستدلال بقراءة كسر الأرجل على جواز المسح على الرجلين؟
أهل السنة يرون أن هذا الاستدلال غير سديد، وحملوا قراءة الكسر على المسح على الخفين لا على الرجلين مباشرة.
ما المقصود بالخروج من الخلاف في مسألة غسل الرجلين؟
يعني أداء الفعل بصورة تُرضي جميع المذاهب الفقهية، وذلك بصبّ الماء على الرجلين بما يُحقق الغسل الصحيح عند من يوجبه.
ما الفرق بين قراءة نصب ﴿وَأَرْجُلَكُمْ﴾ وقراءة كسرها في آية الوضوء؟
قراءة النصب تعطف الأرجل على الأيدي فتوجب غسلها، وقراءة الكسر تعطفها على الرأس فأُوِّلت بالمسح على الخفين عند أهل السنة. وكلتا القراءتين متواترتان.