ما الفرق بين الخلع والطلاق على الإبراء وكيف يؤثر كل منهما على احتساب الطلقات؟
الطلاق على الإبراء يُحسب من عدد الطلقات باتفاق العلماء، بينما الخلع مختلف فيه: فقيل هو فسخ لا يُحسب من الطلقات، وقيل هو طلاق يُحسب منها. كلاهما يشتركان في أنهما انفصال بين الزوجين في مقابل مادي، غير أن الخلع يكون بمقابل متفق عليه، أما الطلاق على الإبراء فقد يكون بإبراء جزئي كالنفقة أو مؤخر الصداق.
- •
هل الخلع يُحسب من الطلقات الثلاث أم لا، وما الفرق بينه وبين الطلاق على الإبراء في هذه المسألة؟
- •
الطلاق على الإبراء يُحسب من عدد الطلقات باتفاق جميع العلماء دون خلاف.
- •
الخلع فيه قولان عند الشافعية: قول بأنه فسخ لا يُعدّ من الطلقات، وقول بأنه طلاق يُعدّ منها وهو الصحيح عندهم.
- •
كلا الخلع والطلاق على الإبراء يشتركان في أنهما انفصال بين الزوجين في مقابل مادي.
- •
الخلع يكون بمقابل متفق عليه بين الزوجين، أما الطلاق على الإبراء فقد يكون بإبراء جزئي كالنفقة أو مؤخر الصداق أو دين في ذمة الزوج.
- •
من آثار الطلاق على الإبراء أنه ليس فسخًا بأي حال، بخلاف الخلع الذي يحتمل الفسخ عند بعض العلماء.
- 0:00
الطلاق على الإبراء يُحسب من الطلقات باتفاق، والخلع فيه قولان عند الشافعية: فسخ لا يُحسب، أو طلاق يُحسب.
- 1:01
الطلاق على الإبراء طلاق لا فسخ، يقع بإبراء جزئي كالنفقة أو الصداق، وكلاهما مع الخلع انفصال بمقابل مادي.
- 1:57
الطلاق على الإبراء يُعدّ من الطلقات باتفاق وليس فسخًا، والخلع قد يكون فسخًا عند بعضهم فلا يُحسب منها.
ما الفرق بين الخلع والطلاق على الإبراء من حيث احتساب الطلقات؟
الطلاق على الإبراء يُحسب من عدد الطلقات باتفاق العلماء. أما الخلع فمختلف فيه: فعند الشافعية قولان، الأول أنه فسخ فلا يُحسب من الطلقات وهو القول المرجوح، والثاني أنه طلاق يُحسب منها وهو القول الصحيح في المذهب.
ما آثار الطلاق على الإبراء وكيف يختلف المقابل المالي فيه عن الخلع؟
الطلاق على الإبراء ليس فسخًا بأي حال بل هو طلاق قطعًا، ويقع حين تُبرئ الزوجة زوجها من حق مالي لها كالنفقة أو مؤخر الصداق أو دين في ذمته. أما الخلع فيكون بمقابل متفق عليه بين الزوجين. وكلاهما يشتركان في أنهما انفصال بين الزوجين في مقابل مادي.
ما الفرق الجوهري بين الخلع والطلاق على الإبراء في المقابل واحتساب الطلقات؟
الفرق الجوهري أن الطلاق على الإبراء ليس فسخًا باتفاق العلماء ويُحسب من الطلقات دائمًا، بينما الخلع فيه احتمال الفسخ عند من يقول بذلك فلا يُعدّ من الطلقات. كما أن الخلع يكون بمقابل متفق عليه، في حين قد يكون الإبراء جزئيًا. ومن آثار الطلاق على الإبراء أنه يُنقص عدد الطلقات المتاحة للزوج باتفاق.
الطلاق على الإبراء يُحسب من الطلقات باتفاق، والخلع مختلف فيه بين الفسخ والطلاق عند الشافعية.
آثار الطلاق على الإبراء واضحة ومتفق عليها: فهو طلاق يُحسب من عدد الطلقات الثلاث بإجماع العلماء، وليس فسخًا بأي حال. ويقع هذا الطلاق حين تُبرئ الزوجة زوجها من حق مالي لها في ذمته، سواء أكان نفقة أم مؤخر صداق أم دينًا آخر، مقابل إيقاع الطلاق.
أما الخلع فيشترك مع الطلاق على الإبراء في كونه انفصالًا بمقابل مادي متفق عليه بين الزوجين، غير أن الفقهاء اختلفوا في طبيعته: فالقول الصحيح عند الشافعية أنه طلاق يُعدّ من الثلاث، والقول المرجوح أنه فسخ لا يُعدّ منها. وهذا الخلاف الفقهي هو الفارق الجوهري بين الصيغتين.
أبرز ما تستفيد منه
- الطلاق على الإبراء يُحسب من الطلقات الثلاث باتفاق العلماء.
- الخلع فيه قولان: فسخ لا يُحسب، أو طلاق يُحسب، والصحيح عند الشافعية أنه طلاق.
- كلاهما انفصال بين الزوجين في مقابل مادي.
- الإبراء قد يكون جزئيًا كالنفقة أو مؤخر الصداق أو دين في ذمة الزوج.
الفرق بين الخلع والطلاق على الإبراء من حيث احتساب الطلقات
ما الفرق بين الخلع والطلاق على الإبراء؟
هناك فروق دقيقة بينهما، وهي أن الطلاق على الإبراء يُحسب من الطلقات باتفاق [العلماء]، يُحسب من عدد الطلقات باتفاق.
ولكن الخلع اختلفوا فيه؛ فقيل: هو فسخ فلا يُحسب [من عدد الطلقات]، وهو القول المرجوح في مذهب الشافعية. وقيل: بل هو طلاق يُحسب [من عدد الطلقات]، وهو القول الصحيح في مذهب الشافعية.
يصبح إذن عند الشافعية في المسألة قولان:
-
قول بأنه طلاق فيُعدّ من الثلاث.
-
وقول بأنه ليس بطلاق فلا يُعدّ من الثلاث.
الفرق بين الخلع والطلاق على الإبراء من حيث المقابل والفسخ
أما الطلاق على الإبراء فهو خلاص ليس فيه [خلاف في] أنه فسخ [بل هو طلاق قطعًا]. والخلع بمقابلٍ متفق عليه [بين الزوجين]، لكن الإبراء قد يكون بجزء؛ فتُبرئه [الزوجة] من النفقة، أو تُبرئه من مؤخر الصداق، أو تُبرئه من كذا من دَينٍ لها في ذمته، فهذا هو الطلاق على الإبراء.
وكلاهما يتفقان في أنهما انفصال. انظر إلى الكلام؛ إنه انفصال، لأن الخلع الذي سيُعتبر فسخًا هو انفصال، وهذا [الطلاق على الإبراء] طلاق أيضًا انفصال، إنه انفصال في مقابل [مادي] في الاثنين، انفصال في المقابل.
الفرق الجوهري بين الخلع والطلاق على الإبراء في المقابل واحتساب الطلقات
إلا أن الخلع مقابلٌ متفق عليه [بين الزوجين]، وعلى الإبراء في المقابل شيء ما [أي قد يكون جزئيًا].
والخلع فيه [خلاف في] أنه فسخ، لكن الطلاق على الإبراء ليس بفسخ [باتفاق]. وعليه، من صار [إلى القول بأن الخلع] أنه فسخ لا يُعدّ من الطلقات، لكن هنا [في الطلاق على الإبراء] يُعدّ من الطلقات [باتفاق العلماء].
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
هل الطلاق على الإبراء يُحسب من عدد الطلقات؟
نعم، باتفاق العلماء
ما القول الصحيح في مذهب الشافعية بشأن الخلع؟
هو طلاق يُحسب من الطلقات
ما القول المرجوح في مذهب الشافعية بشأن الخلع؟
هو فسخ لا يُحسب من الطلقات
ما الذي يشترك فيه الخلع والطلاق على الإبراء؟
كلاهما انفصال بين الزوجين في مقابل مادي
ما الفرق في طبيعة المقابل المالي بين الخلع والطلاق على الإبراء؟
الخلع بمقابل متفق عليه، والإبراء قد يكون جزئيًا
أي من الآتي مثال على الطلاق على الإبراء؟
أن تُبرئ الزوجة زوجها من مؤخر الصداق مقابل الطلاق
كم عدد الأقوال عند الشافعية في مسألة الخلع هل هو فسخ أم طلاق؟
قولان
هل الطلاق على الإبراء يُعدّ فسخًا للعقد؟
لا، هو طلاق قطعًا باتفاق
إذا قيل إن الخلع فسخ لا طلاق، فما الأثر المترتب على ذلك؟
لا يُحسب من الطلقات الثلاث
أي من الصور الآتية يمكن أن تكون إبراءً جزئيًا في الطلاق على الإبراء؟
إبراء الزوج من النفقة المتأخرة أو مؤخر الصداق أو دين في ذمته
ما تعريف الطلاق على الإبراء؟
هو أن تُبرئ الزوجة زوجها من حق مالي لها في ذمته كالنفقة أو مؤخر الصداق أو دين، مقابل أن يطلقها.
هل يُعدّ الطلاق على الإبراء فسخًا؟
لا، الطلاق على الإبراء ليس فسخًا بأي حال، بل هو طلاق قطعًا باتفاق العلماء.
ما الحكم المتفق عليه في الطلاق على الإبراء من حيث عدد الطلقات؟
يُحسب من عدد الطلقات الثلاث باتفاق العلماء.
ما القولان الموجودان عند الشافعية في الخلع؟
القول الأول أنه فسخ لا يُحسب من الطلقات وهو المرجوح، والقول الثاني أنه طلاق يُحسب منها وهو الصحيح في المذهب.
ما وجه الاتفاق بين الخلع والطلاق على الإبراء؟
كلاهما انفصال بين الزوجين في مقابل مادي.
كيف يختلف المقابل المالي في الخلع عنه في الطلاق على الإبراء؟
الخلع يكون بمقابل متفق عليه بين الزوجين، أما الطلاق على الإبراء فقد يكون بإبراء جزئي من حق مالي معين.
إذا اعتبرنا الخلع فسخًا، فهل يُحسب من الطلقات؟
لا، من قال إن الخلع فسخ يرى أنه لا يُعدّ من الطلقات الثلاث.
ما أنواع الإبراء الجزئي التي يمكن أن تقع في الطلاق على الإبراء؟
يمكن أن تُبرئ الزوجة زوجها من النفقة المتأخرة، أو من مؤخر الصداق، أو من أي دين آخر في ذمته.
هل الخلع يُحسب من الطلقات عند جميع العلماء؟
لا، هو مختلف فيه؛ فمن قال إنه فسخ لا يُحسبه من الطلقات، ومن قال إنه طلاق يُحسبه منها.
ما الفارق الجوهري بين الخلع والطلاق على الإبراء في مسألة الفسخ؟
الطلاق على الإبراء ليس فسخًا باتفاق، بينما الخلع يحتمل الفسخ عند بعض العلماء وهو القول المرجوح عند الشافعية.
ما أثر اعتبار الخلع طلاقًا لا فسخًا على عدد الطلقات المتبقية للزوج؟
إذا اعتُبر الخلع طلاقًا فإنه يُنقص من عدد الطلقات المتاحة للزوج، فيُحسب ضمن الطلقات الثلاث.
هل يشترط في الطلاق على الإبراء أن يكون الإبراء كاملًا عن جميع الحقوق؟
لا، يجوز أن يكون الإبراء جزئيًا، كأن تُبرئه من النفقة فقط أو من مؤخر الصداق فقط.
