ما حكم تأخير قضاء رمضان لعدة سنوات وما مقدار كفارة تأخير قضاء رمضان عند العجز عن الصيام؟
من تراكمت عليه أيام قضاء رمضان لعدة سنوات وكان قادرًا على الصيام فعليه أن يصوم ولو تدريجيًا كيومَي الاثنين والخميس، ولا يلجأ إلى الإطعام إلا عند العجز التام عن الصيام. فإذا عجز لكبر السن أو مرض دائم، فكفارة تأخير قضاء رمضان هي إطعام مسكين عن كل يوم، ومقدار طعام المسكين صاع يساوي اثنين كيلو ونصف من القمح أو الأرز أو غيرهما.
- •
هل تراكمت عليك أيام قضاء رمضان لسنوات طويلة وتظن أنك لن تستطيع تعويضها؟ صيام يومَي الاثنين والخميس وحدهما يكفي لقضاء عشر سنوات من الفوائت في ثلاث سنوات فقط.
- •
كفارة تأخير قضاء رمضان بالإطعام لا تجوز إلا عند العجز الكامل عن الصيام كالكبر أو المرض الدائم، وليس مجرد كثرة الأيام.
- •
مقدار كفارة تأخير قضاء رمضان هو صاع عن كل يوم أي اثنان كيلو ونصف من القمح أو الأرز أو غيرهما، ويُخرج المسلم الأفضل حسب قدرته وغناه.
- 0:00
من تراكمت عليه أيام قضاء رمضان لعدة سنوات يصومها تدريجيًا بالاثنين والخميس، ولا يلجأ للإطعام ما دام قادرًا على الصيام.
- 1:01
أيام الحيض المتراكمة على مدى ثلاثين سنة لا تتجاوز مائة وخمسين يومًا تُقضى في سنة ونصف، والإطعام للعاجز فقط.
- 1:35
مقدار كفارة تأخير قضاء رمضان صاع عن كل يوم أي اثنان كيلو ونصف من القمح أو الأرز أو الزبيب أو غيرها.
- 2:18
يجزئ أقل أنواع الطعام في كفارة تأخير قضاء رمضان، لكن يُستحب للغني الإخراج بالأفضل ولا يكون زاهدًا في الخير.
هل يجوز الإطعام بدلًا من الصيام لمن تراكمت عليه أيام قضاء رمضان لعدة سنوات وكثرت؟
من كان قادرًا على الصيام فلا يجوز له الإطعام مهما كثرت أيام القضاء، بل عليه أن يصوم تدريجيًا. صيام يومَي الاثنين والخميس أسبوعيًا يُنتج نحو مائة يوم في السنة، مما يعني أن تأخير قضاء رمضان لعدة سنوات يمكن تعويضه في ثلاث سنوات فقط حتى لو بلغت الفوائت عشر سنوات.
كيف تقضي المرأة أيام رمضان المتراكمة بسبب الحيض على مدى سنوات طويلة، ومتى يجوز الإطعام؟
المرأة التي تفطر نحو خمسة أيام شهريًا بسبب الحيض تتراكم عليها بعد ثلاثين سنة مائة وخمسون يومًا فقط، وهي قابلة للقضاء في سنة ونصف بالصيام. كفارة تأخير قضاء رمضان بالإطعام لا تجوز إلا عند العجز الكامل عن الصيام كالكبر أو المرض الدائم، وعندها تُطعم عن كل يوم مسكينًا.
ما مقدار كفارة تأخير قضاء رمضان وما أنواع الطعام المقبولة في إطعام المسكين؟
مقدار كفارة تأخير قضاء رمضان هو صاع عن كل يوم، والصاع يساوي اثنين كيلو وأربعة أعشار، ويُقرَّب إلى اثنين كيلو ونصف جبرًا للكسر. يجوز إخراج هذا المقدار من القمح أو الأرز أو الفول أو الزبيب أو البلح وغيرها من الأطعمة الأساسية.
هل يجزئ إخراج أقل قيمة من طعام المسكين في كفارة تأخير قضاء رمضان، والأفضل ماذا؟
يجزئ إخراج أي نوع من الطعام المقرر ولو كان أقله قيمةً كالقمح، لكن الأفضل للمسلم الغني أن يختار الأعلى قيمةً حسب قدرته. لا ينبغي للمسلم أن يكون زاهدًا في الخير، فالزهد المحمود هو الزهد في الدنيا لا في فعل الخير والإنفاق.
تأخير قضاء رمضان لعدة سنوات لا يسقط الصيام ما دام المسلم قادرًا، والإطعام لا يجوز إلا عند العجز الكامل.
تأخير قضاء رمضان لعدة سنوات لا يُبيح الانتقال إلى الإطعام طالما كان الشخص قادرًا على الصيام ولو بصورة تدريجية. صيام يومَي الاثنين والخميس أسبوعيًا يُنتج مائة يوم في السنة، مما يعني أن من تراكمت عليه فوائت عشر سنوات يستطيع قضاءها في ثلاث سنوات فقط، وهذا يُبيّن أن الأمر أيسر مما يتصوره كثيرون.
أما كفارة تأخير قضاء رمضان عند العجز الكامل فهي إطعام مسكين عن كل يوم، ومقدار كفارة تأخير قضاء رمضان هو صاع يساوي اثنين كيلو ونصف من القمح أو الأرز أو الزبيب أو غيرها. ويُستحب للمسلم الميسور ألا يقتصر على الأدنى، إذ لا ينبغي أن يكون المسلم زاهدًا في الخير وإن كان الأقل مجزئًا شرعًا.
أبرز ما تستفيد منه
- الإطعام عن أيام القضاء لا يجوز إلا عند العجز الكامل عن الصيام.
- مقدار كفارة تأخير قضاء رمضان صاع أي اثنان كيلو ونصف من أي طعام مباح.
حكم من لم يستطع قضاء صيام الفرض قبل رمضان المقبل لكثرة الأيام
إذا لم يتم تعويض صيام أيام الفرض قبل رمضان المقبل لكثرتها، هل يجوز الإطعام؟
الإنسان ما دام قادرًا على الصيام وإن كَثُرَ؛ فإنه يحاول القضاء، ويؤخر الإطعام لحين العكس [أي لحين العجز عن الصيام]. الذي عليه أيام ولو كثرت، عليه أن يصوم الاثنين والخميس، وعندنا أكثر من خمسين أسبوعًا في السنة، فلو صمنا الاثنين والخميس في خمسين [أسبوعًا] يصير مائة يوم، يعني ثلاث سنوات وثلث، يعني لو استمرت على هذا ثلاث سنوات فقط أكون قد قضيت متأخرات عندي قد تصل إلى عشر سنوات على الأقل، وهكذا.
حساب أيام القضاء المتراكمة عند النساء وسهولة تعويضها بالصيام
هذا على فرض أنني قد أفطرت رمضان كله، أما لو كان خمس أيام وهذا يحدث عند النساء [بسبب الحيض]، ستة [أيام]؛ فإن هذه الخمسة لو تراكمت تكون بعد ثلاثين سنة مائة وخمسين يومًا، يعني تخلص في سنة ونصف.
فلا تستكثر هذا، واشرع في الصيام؛ فإذا عجزت لكبر السن وأصبحت غير قادر على الصيام، تُطعم عن كل يوم مسكينًا.
مقدار طعام المسكين الشرعي وأنواعه وتقديره بالكيلوجرامات
طعام المسكين ليس من الأكل والشرب الذي تأكل منه، وإنما طعام المسكين هو مقدر في الشريعة: صاع. صاع من ماذا؟ صاع من قمح، فول، أرز، بلح، قمح، زبيب.
الصاع اثنين كيلو وأربعة من عشرة، نحن نقول اثنين كيلو ونصف يعني جبرًا للكسر. اثنان كيلو ونصف من القمح بثمانية جنيهات، اثنان كيلو ونصف من الزبيب بمائة وخمسين جنيهًا.
حرية الاختيار في نوع الإطعام والحث على عدم الزهد في الخير
أخرج أي شيء حسب مرادك وحسب قدرتك وغناك؛ فأحدهم يريد أن يكتفي بالأقل، فهب أنني كنت غنيًا وأخرجت الثمانية [جنيهات]؛ أجزأت، وإنما أكون زاهدًا في الخير.
ويجب علينا ألا نكون زاهدين في الخير، نكون زاهدين في الدنيا وليس في الخير.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
ما الحكم الشرعي لمن تراكمت عليه أيام قضاء رمضان لعدة سنوات وهو قادر على الصيام؟
يجب عليه الصيام تدريجيًا ولا يلجأ للإطعام
كم يومًا يمكن قضاؤها في السنة الواحدة بصيام الاثنين والخميس فقط؟
مائة يوم
ما مقدار الصاع المعتمد في إطعام المسكين عن كل يوم من أيام القضاء؟
اثنان كيلو ونصف
متى يجوز الانتقال من صيام القضاء إلى إطعام المسكين؟
عند العجز الكامل عن الصيام كالكبر أو المرض الدائم
ما الموقف الشرعي من إخراج أقل أنواع الطعام قيمةً في كفارة تأخير قضاء رمضان؟
يجزئ لكن الأفضل الإخراج بالأعلى حسب القدرة
ما أنواع الطعام التي يجوز إخراجها في إطعام المسكين عن أيام القضاء؟
يجوز إخراج القمح أو الأرز أو الفول أو الزبيب أو البلح وغيرها من الأطعمة الأساسية، بمقدار صاع أي اثنين كيلو ونصف عن كل يوم.
كم يومًا تتراكم على المرأة من أيام القضاء بسبب الحيض خلال ثلاثين سنة؟
إذا أفطرت المرأة نحو خمسة أيام شهريًا بسبب الحيض، فإن أيامها المتراكمة بعد ثلاثين سنة تبلغ مائة وخمسين يومًا، وهي قابلة للقضاء في سنة ونصف.
لماذا لا ينبغي للمسلم الغني أن يقتصر على أقل قيمة في إطعام المسكين؟
لأن الزهد المحمود هو الزهد في الدنيا لا في الخير والإنفاق، والمسلم الغني مدعو إلى الإخراج بالأفضل حسب قدرته وإن كان الأقل مجزئًا شرعًا.
في كم سنة يمكن قضاء فوائت عشر سنوات كاملة بصيام الاثنين والخميس؟
يمكن قضاء فوائت عشر سنوات في ثلاث سنوات فقط، لأن صيام الاثنين والخميس أسبوعيًا يُنتج نحو مائة يوم في السنة.
