إذا نذر شخص أن يذبح شيئًا لله فهل يجوز أن يهدي منه للأهل والأصدقاء؟
لا يجوز الإهداء من النذر للأهل أو الأصدقاء، لأن الذبيحة المنذورة تنتقل من ملك صاحبها إلى ملك الله، أي ملك الفقراء والمساكين. وبمجرد النذر يصبح هذا المال عامًا لا يحق لصاحبه الأكل منه ولا إهداؤه.
- •
هل يجوز لمن نذر ذبيحة لله أن يهدي منها لأهله وأصدقائه أم أن ذلك محرم عليه؟
- •
بمجرد النذر تنتقل ملكية الذبيحة من صاحبها إلى ملك الله، أي ملك الفقراء والمساكين، فلا يحق لصاحبها الأكل منها ولا إهداؤها.
- •
مفهوم ملك الله في الفقه الإسلامي يوازي ما يسميه الغرب المال العام أو ملك المجتمع.
- 0:00
الذبيحة المنذورة تنتقل من ملك صاحبها إلى ملك الفقراء فور النذر، فلا يجوز الأكل منها ولا إهداؤها للأهل أو الأصدقاء.
إذا نذر شخص ذبيحة لله فهل يجوز أن يأكل منها أو يهديها لأهله وأصدقائه؟
لا يجوز ذلك، لأن الذبيحة المنذورة تنتقل بمجرد النذر من ملك صاحبها إلى ملك الله، والمقصود بملك الله هو ملك الفقراء والمساكين. وهذا يعني أن المال المنذور يصبح مالًا عامًا لا يحق لصاحبه الأكل منه ولا إهداؤه لأحد من أهله أو أصدقائه.
الذبيحة المنذورة لله تصبح ملكًا للفقراء فور النذر ولا يجوز إهداؤها أو الأكل منها.
من نذر أن يذبح شيئًا لله فقد أخرج تلك الذبيحة من ملكه بمجرد النذر، إذ تنتقل إلى ملك الله الذي هو في حقيقته ملك الفقراء والمساكين. ولهذا لا يحق لصاحب النذر أن يأكل من هذه الذبيحة ولا أن يهدي منها لأهله أو أصدقائه مهما كانت درجة قرابتهم.
يربط الفقه الإسلامي مفهوم ملك الله بما يُعرف في اللغة المعاصرة بالمال العام أو ملك المجتمع، وهو ما يُشير إليه الغرب بعبارة ملك المجتمع حين يتجنبون ذكر اسم الله. وهذا التوازي يُوضح أن الشريعة سبقت إلى تقنين المال العام وحمايته من الاستخدام الخاص.
أبرز ما تستفيد منه
- النذر ينقل ملكية الذبيحة فورًا إلى الفقراء ولا تعود لصاحبها.
- لا يجوز الأكل من النذر ولا إهداؤه للأهل أو الأصدقاء.
حكم الإهداء من النذر وانتقال ملكيته إلى الفقراء
إذا نذر أحدهم أن يذبح شيئًا لله، فهل يمكن أن يهدي منها للأهل والأصدقاء؟
لا، إذا نذرنا، يصبح هذا الخروف أو هذا العجل قد انتقل من ملكه إلى ملك الله.
ماذا يعني ملك الله؟ هل سيأخذ ربنا منا شيئًا؟
لا، ملك الله يعني ملك الفقراء.
هل أنت منتبه للذي يفعله الناس في الغرب؟ يقولون عليها ملك المجتمع، وذلك عندما أرادوا ألا تكون كلمة ربنا موجودة، فذهبوا وسموا الكلام [بـ] المجتمع.
حسنًا، لا بأس، أصبحت ملك المجتمع، لكنه هو [ملك] الله.
انتبه، ماذا سنفعل؟ لا بد أن نخاطب الناس على قدر عقولهم؛ المجتمع، ملك المجتمع، نعم، الملك هذا [الذي هو ملك] المجتمع هو الذي لدينا في لغتنا ما يُسمى: خرج من ملكه إلى ملك الله، الذي يسمونه المال العام حاليًا.
إذن عندما خرج [المال من ملك صاحبه]، أين أصبح هذا [المال الذي هو ملك] المجتمع الذي هو مجتمع الفقراء والمساكين؟ لا يصح فيه هدايا، ولا يصح أن تأكل منه.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
إلى من تنتقل ملكية الذبيحة بعد النذر؟
تنتقل إلى ملك الفقراء والمساكين
ما المقصود بعبارة 'ملك الله' في سياق النذر؟
أنها تصبح ملكًا للفقراء والمساكين
ما الذي يقابل مفهوم 'ملك الله' في المصطلحات الغربية الحديثة؟
ملك المجتمع أو المال العام
ما الحكم الشرعي في إهداء جزء من الذبيحة المنذورة للأصدقاء؟
لا يجوز مطلقًا
لماذا لا يجوز لصاحب النذر الأكل من ذبيحته؟
لأنها خرجت من ملكه وأصبحت للفقراء
ما أثر النذر على ملكية الذبيحة؟
بمجرد النذر تخرج الذبيحة من ملك صاحبها وتنتقل إلى ملك الله، أي ملك الفقراء والمساكين.
هل يجوز لصاحب النذر أن يأكل من ذبيحته المنذورة؟
لا يجوز، لأن الذبيحة أصبحت مالًا عامًا للفقراء وليست ملكًا له بعد النذر.
كيف يمكن شرح مفهوم 'ملك الله' لغير المسلمين أو للعامة؟
يمكن تشبيهه بمفهوم المال العام أو ملك المجتمع الذي يستخدمه الغرب، إذ كلاهما يعني أن المال لا يعود لفرد بعينه بل للمجتمع كله.
هل يختلف حكم إهداء النذر للأهل عن إهدائه للأصدقاء؟
لا فرق، فالإهداء من النذر لا يجوز لأي شخص سواء كان من الأهل أو الأصدقاء، لأن الذبيحة أصبحت حقًا للفقراء.
