ما حكم التبرع بالأعضاء بعد الموت وما الشروط والضوابط التي تجعله جائزًا؟

هل التبرع بالأعضاء حلال؟

هذا [الموضوع] على فكرة يحتاج إلى شروط، وهذه الشروط تم وضعها في مؤتمرات، وتم تضمينها في قوانين، وتم تطبيقها في بلدان. ووصلوا الآن إلى نيّف وعشرين بلدًا أصدرت قوانين بالتفصيل؛ لأنه لا يوجد عنوان هكذا "التبرع بالأعضاء" لا [ليس الأمر بهذه البساطة].

فأحيانًا يكون العضو لديك منه اثنان أو لديك منه واحد، هذه واحدة [من الاعتبارات]. أحيانًا العضو لا بد أن آخذه منك وأنت على قيد الحياة، وأحيانًا يمكن إذا كنت في حالة من الوفاة السريرية أن آخذه منك، وأحيانًا يصلح حتى لو مت من يومين أو ثلاثة. ثم ليست كل أعضاء جسم الإنسان قطع غيار؛ أي لا تصلح لأنها ليست كذلك، ولم يصل أحد إلى ذلك.

لذلك هذا العنوان: ما هو الحلال وما هو الحرام وما هو الخطأ وما هو كذا إلى آخره، ليس من الناحية الدينية فقط، بل هو من الناحية الاجتماعية أيضًا، ومن الناحية الطبية أيضًا، ومن الناحية القانونية أيضًا، ومن الناحية وهكذا.

لأنه يترتب على هذا القول المتساهل الذي هو بلا قيود ولا شرط مفاسد كثيرة؛ منها خطف الأطفال، وخطف الناس، وجعل الإنسان قطع غيار. الأمر ليس مختصًّا بالدين وحده، الأمر مختص بمجالات كثيرة جدًّا ينبغي أن تخدم هذا [الموضوع] وتضع الشروط بحيث لا يتحول الإنسان إلى سلعة تُباع وتُشترى.

فليس كل ما توصل إليه العلم يُنفَّذ؛ يعني نحن توصلنا إلى [الطاقة] النووي[ة]، لكن استعماله [يكون] في ماذا؟ فإذا استُعمل في السلام جاز، وإن استُعمل في الدمار الشامل أصبح حرامًا وفسادًا ومخالفة لمراد الله من خلقه.

كذلك حكاية هذه الأعضاء [التبرع بها]، فتنبه لهذا [الأمر].