هل يجوز الأكل من الزيت المشترك في الغرب وما الفرق بين الورع والوسواس في الحلال والحرام؟

في الغرب يتم قلي البطاطس والسمك في زيت [مشترك]، ثم إن الإنسان يسأل:

هل يا ترى هذا الزيت قُلي فيه شيء محرم؟

الأصل في الأشياء الإباحة، الأصل أنك لا تسأل. لكن مسألة الوسواس هذه ممنوعة.

كان هناك قوم يمشون مع سيدنا عمر [بن الخطاب رضي الله عنه]، فبينما هم يمشون في الطريق هكذا ورذاذ ماء قادم من الأعلى من الطابق الثاني، فنظر شخص وقال:

أهذا ماء طاهر أم ماء نجس؟ هل هذا ماء طاهر أم نجس؟

فقال عمر [رضي الله عنه]: بالله لا تُجِب على هذا المتنطع، بالله عليك لا تُجِبه، دعه حائرًا هكذا.

ما الذي يجعلك تفكر أن هناك شيئًا محرمًا؟ هل رأيته؟

قال: لا، لم أشاهد، ولكن أيضًا احتياطًا لديني. نعم، احتياطًا لديني.

هذا يُعتبر ورعًا. قال الصحابة الكرام:

«كنا نترك سبعين بابًا من أبواب الحلال خشية أن نقع في باب من أبواب الحرام»

الورع لا نهاية له.

تفضل يا سيدي الصغير وتورَّع، لا مانع، وربنا يثيبك الله وتكون لك درجة عند الله. اترك كل المقليات في الزيت تحسبًا، ولا مانع في ذلك.

ولكن عندما آكلها أمامك فلا تعترض عليَّ، وعندما يأكلها ابنك، لا تُعلِّمه هذا الورع الذي لديك. دعه ينشأ من قلبه، أما أنت فلا تفرض عليه ذلك؛ لأن الأصل فيه أنه مباح.

والورع له سبعون بابًا، فيصبح الشخص حريصًا على نفسه، لا مانع.

الإمام النووي لم يتزوج تحوطًا. حسنًا، لكن الزواج ليس حرامًا ولا مكروهًا أبدًا، والزواج كما يقول [الإمام النووي] في [كتاب] المنهاج: والزواج سنة مستحبة للقادر عليه، هو القائل.

وكان [الإمام النووي] لا يأكل من فاكهة دمشق.

لماذا؟

قال: سمعت أنها موقوفة [أي: أوقاف مخصصة]. سمع ولم يرَ مستندًا، سمع أنها موقوفة فلم يعد يأكل من فاكهة دمشق أبدًا؛ لئلا تكون موقوفة لطائفة معينة من الفقراء وأنه ليس داخلًا في هؤلاء [المستحقين].

كيف كان [الإمام النووي] يأكل؟

أول شيء كان يصوم كل يوم.

وهل صيام الدهر ليس حرامًا؟

قال فيها اثني عشر قولًا للعلماء في الروضة [روضة الطالبين]، يقول فيها اثني عشر قولًا. هو غير متزوج، وقال [النبي ﷺ]:

«مَنِ استطاع منكم الباءة فليتزوج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم»

فصام الرجل [الإمام النووي]، وكان يأكل من أقراص تصنعها له أمه في نوى، وهي كانت من بلدة على بعد ستين كيلومترًا من دمشق اسمها نوى.

شاعرنا قال:

وُقيتَ شرًّا يا نوى، ووُقيتَ من ألم النوى، فلقد نشأ بك عالِمٌ لله أخلصَ ما نوى، وعلى علاه وفضله فضلُ الحبوب على النوى.

فالإمام النووي شيء آخر، توفي وعمره خمسة وأربعون سنة من الإجهاد، وهو يصوم باستمرار ولا يأكل إلا ما تصنعه له أمه.

وكل هذا لورعه، فبارك الله في علمه، فألَّف رياض الصالحين الذي لاقى قبولًا عامًّا من كل طوائف المسلمين؛ لما جعله الله من إخلاص في قلب هذا الولي الكريم.