اكتمل ✓
حكم النظر إلى صورة المرأة الفوتوغرافية وموقف المذاهب الأربعة منه - فتاوي

هل النظر إلى صورة المرأة الفوتوغرافية أو في المرآة مثل النظر إليها مباشرة، وما حكم مشاهدة الأفلام الإباحية؟

الأئمة الأربعة يفرقون بين النظر إلى الذات مباشرة وبين المنعكس كالمرآة والصورة الفوتوغرافية، إذ الصورة هي احتباس للظل وليست الذات. غير أن مشاهدة الأفلام الإباحية حرام على الكبير والصغير، لا لذات النظر في الصورة، بل لما فيها من فتنة تُغير علاقة الإنسان بالله.

دقيقة واحدة قراءة
  • هل الفرق بين صورة المرأة وذاتها يُبيح مشاهدة الأفلام الإباحية؟ الأئمة الأربعة يُفرقون بين النظر إلى الذات وبين المنعكس كالمرآة والصورة الفوتوغرافية.

  • الصورة الفوتوغرافية هي احتباس للظل وليست الذات، وهذا منصوص عليه عند ابن نجيم والبجرمي وغيرهم من فقهاء المذاهب.

  • مشاهدة الأفلام الإباحية حرام لعلة الفتنة التي تُغير علاقة الإنسان بالله، ولا يصح الاحتجاج بالفرق الفقهي لتبريرها.

حكم النظر إلى الصورة الشمسية للمرأة وموقف الأئمة الأربعة منه

ما حكم النظر إلى الصورة الشمسية للمرأة أو إلى صورتها في المرآة؟ هل هو مماثل للنظر إلى صورتها الحقيقية؟

الأئمة الأربعة يقولون: لا، ليس مماثلًا؛ فهناك فرق بين المنعكس وبين النظر [إلى الذات مباشرة]. ذهب الأئمة الأربعة إلى هذا، إلى أن هناك فرقًا كبيرًا بين الصورة أو ما هو منعكس في الماء أو ما هو منعكس في المرآة وبين الذات [أي النظر إلى المرأة مباشرة].

التنبيه على الهدف الخبيث وراء السؤال عن حكم النظر إلى الصور

هو يسأل السؤال الخبيث هذا، لماذا يسأل هذا السؤال الخبيث؟ لكي يذهب ويشاهد أفلامًا إباحية ويقول: والله أنا أشاهد صورة ولا أشاهد الذات!

لا يا عزيزي، هذا لا يصح؛ لأنك الآن تسأل عن المرآة والمياه والصورة الفوتوغرافية هذه التي [هي عبارة عن] ماذا؟ احتباس الظل، وهذا منصوص عليه عند ابن نُجيم، ومنصوص عليه عند الشيخ البَجِرمي، ومنصوص عليه عند الشيخ الحنبلي، ومنصوص عليه في المذاهب الأربعة.

وعي المفتي بما وراء السؤال وتحريم الأفلام الإباحية لعلة الفتنة

لكن هذا السؤال له هدف آخر، ما هو الهدف الثاني؟ لا بد أن يكون المفتي واعيًا وينتبه إلى ما وراء السؤال. والسؤال أصله صِيغ بطريقة دبلوماسية نوعًا ما.

قال [العلماء]: لا، هذا حرام؛ النظر إليه [أي إلى هذه الأفلام] من أجل الفتنة، وليس من أجل ذات النظر، ليس من أجل ذات النظر [في المرآة أو الصورة]، هذا من أجل أنه فاتن، أنه ثقافة أخرى تُغيِّر علاقتك مع الله سبحانه وتعالى.

إلى هذا الحد يصبح إذن الأفلام الإباحية هذه حرام على الكبير والصغير، ولكن هذا ليس له دعوة بمنصوص [الأئمة] الأربعة على اختلاف الذات مع الصورة.

ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟

شاركنا أثر المحتوى على قلبك

هل تنصح بهذا الفيديو؟

صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى

الأسئلة الشائعة

أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو

ما الموقف الفقهي للأئمة الأربعة من النظر إلى انعكاس المرأة في المرآة مقارنةً بالنظر إليها مباشرة؟

هناك فرق بين المنعكس والذات وليسا متماثلين

كيف عرّف الفقهاء الصورة الفوتوغرافية في كتبهم؟

احتباس الظل

ما العلة الحقيقية التي استند إليها العلماء في تحريم مشاهدة الأفلام الإباحية؟

لأنها فاتنة وتُغير علاقة الإنسان بالله

من الفقهاء الذين نصّوا على الفرق بين الصورة والذات في المذاهب الفقهية؟

ابن نجيم والبجرمي والشيخ الحنبلي

على من يسري تحريم مشاهدة الأفلام الإباحية؟

على الكبير والصغير معًا

ما الفرق الذي أقرّه الأئمة الأربعة بين النظر إلى المرأة مباشرة وبين صورتها؟

الأئمة الأربعة يرون أن المنعكس في المرآة أو الصورة يختلف عن الذات، فالنظر إلى الصورة أو الانعكاس ليس مماثلًا للنظر إلى المرأة مباشرة.

لماذا لا يصح الاحتجاج بالفرق الفقهي بين الصورة والذات لتبرير مشاهدة الأفلام الإباحية؟

لأن تحريم الأفلام الإباحية مبني على علة الفتنة وتغيير علاقة الإنسان بالله، لا على ذات النظر في الصورة، فالعلتان مختلفتان.

ما الذي يجب على المفتي مراعاته حين يُسأل عن حكم النظر إلى صور المرأة؟

يجب على المفتي أن يكون واعيًا بما وراء السؤال، إذ قد يكون السؤال مصاغًا بطريقة دبلوماسية لتبرير فعل محرم كمشاهدة الأفلام الإباحية.

في أي المذاهب الفقهية ورد النص على أن الصورة الفوتوغرافية هي احتباس الظل؟

ورد هذا في المذاهب الأربعة، ونصّ عليه ابن نجيم والبجرمي والشيخ الحنبلي.

التعليقات

سجّل الدخول لإضافة تعليق
لا توجد تعليقات بعد. كن أول من يعلّق!