اكتمل ✓
حكم بيع السجائر والخلاف الفقهي فيه وكيفية فصله في الشراكة التجارية - فتاوي

ما حكم بيع السجائر وكيف يتعامل الشريك الرافض لبيعها مع شريكه في السوبر ماركت؟

بيع السجائر حرام عند جماهير العلماء اليوم بعد ثبوت أضرارها، وإن كان فيها خلاف فقهي قديم. إذا كان أحد الشركاء يرى التحريم والآخر يرى الجواز، فالحل المحاسبي هو فصل أرباح السجائر وجعلها من نصيب الشريك الذي يرى إباحتها، فلا يتحمل الشريك الرافض أي ذنب.

دقيقة واحدة قراءة
  • هل يقع الذنب على الشريك الذي يرفض بيع السجائر في سوبر ماركت مشترك بينما يصر شريكه على بيعها؟

  • حكم بيع السجائر حرام عند جماهير العلماء اليوم بعد ثبوت أضرارها، وإن كان الخلاف الفقهي قائمًا تاريخيًا حتى عند كبار العلماء كالشيخ الباجوري.

  • الحل العملي والمحاسبي هو فصل بند السجائر في الميزانية وجعله من نصيب الشريك الذي يرى جوازها، فيبرأ الشريك الرافض.

حكم الشراكة في سوبر ماركت يبيع السجائر مع رفض أحد الشريكين

أنا شريك في سوبر ماركت وشريكي يصر على بيع السجائر وأنا أرفض،

فهل عليّ ذنب؟

ما دمتَ تعتقد أن السجائر حرام كما عليه جماهير العلماء الآن، فيبقى لا يجوز لا شراؤها ولا بيعها ولا كذا ولا كذا. لكن السجائر ليست حرامًا باتفاق الأمة، ليست مثل الخمر. هذه السجائر فيها أقوال متعددة فيها، لكن الآن بعد هذه الأبحاث كلها وبعد التلوث الموجود في الجو، السجائر حرام وهذا هو الراجح.

والفتوى الجارية المستقرة عند جماهير العلماء أنها حرام، فلا نستطيع بيعها ولا شراءها.

الحل العملي لفصل نصيب السجائر من حصة الشريك المخالف

حسنًا، مالي الآن؟ من هنا أفصل هذا الجانب [جانب بيع السجائر من الشراكة].

انظر كم يشتري [الشريك من السجائر] في السنة وكم يبيع، واجعلها من نصيبه هو؛ لأنه يرى أنه ليس حرامًا وأنه يقلد من قال بعدم التحريم، هو حرٌّ.

الخلاف الفقهي في حكم الدخان وموقف الشيخ الباجوري منه

الخلاف بين العلماء [في حكم السجائر] قائم، حتى أن الشيخ الباجوري شيخ الإسلام خاتمة المحققين، أفتى في الحاشية الفرعية بالجواز وأفتى في الحاشية العقدية بالحرمة هو نفسه؛ لأنه كلما ازداد المرء معرفةً فعل هكذا [غيّر رأيه].

وقال: ولو أن المرأة كانت تدخن الشبكة -هذا كان اسم الدخان- أُوتي لها في نفقتها، واجبٌ عليه أن يجلبه لها. هذا في الحاشية الفرعية، وفي الحاشية العقدية قال: لا، الدخان حرام. يبقى غيّر رأيه إذن.

فهي مسألة محل نظر ومحل خلاف ومحل كذا، لكن اليوم أغلب العلماء يقولون أنه حرام.

الحل المحاسبي لفصل تجارة السجائر عن نصيب الشريك الرافض

ماذا يفعل الآن شريكنا هذا؟ يفصل من يعمل [في بيع السجائر]، ويقول له: حسنًا، هذا [بيع السجائر] في الميزانية، دعه وحده واجعله من طرفك أنت، أنا ليس لي شأن به.

فيحلّ لهذا [الشريك الذي يرى الجواز] ولا يحلّ لهذا [الشريك الذي يرى التحريم]، ويحلّ المشكلة، وهذا ممكن محاسبيًّا.

ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟

شاركنا أثر المحتوى على قلبك

هل تنصح بهذا الفيديو؟

صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى

الأسئلة الشائعة

أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو

ما الحكم الراجح لبيع السجائر عند جماهير العلماء المعاصرين؟

حرام

لماذا تختلف السجائر عن الخمر في الحكم الفقهي؟

لأن السجائر لم تكن محل اتفاق الأمة على التحريم

ما الذي دفع العلماء المعاصرين إلى الترجيح بتحريم السجائر؟

الأبحاث الطبية وثبوت الأضرار والتلوث البيئي

ما الدليل على أن الخلاف الفقهي في حكم الدخان كان معتبرًا تاريخيًا؟

أن الشيخ الباجوري أفتى بالجواز في حاشية ثم رجع إلى التحريم في أخرى

ما الحل المحاسبي المقترح للشريك الرافض لبيع السجائر؟

فصل بند السجائر في الميزانية وإسناده للشريك الذي يرى جوازه

هل يجوز للشريك الذي يعتقد تحريم السجائر أن يستمر في الشراكة إذا كان شريكه يبيعها؟

يجوز بشرط فصل بند السجائر محاسبيًا وإسناده للشريك الآخر وحده، فلا يكون للشريك الرافض نصيب في أرباح السجائر ولا ذنب في بيعها.

ما موقف الشيخ الباجوري من حكم الدخان؟

أفتى الشيخ الباجوري بجواز الدخان في الحاشية الفرعية، ثم رجع وأفتى بتحريمه في الحاشية العقدية، مما يدل على تطور رأيه بازدياد المعرفة.

هل تحريم السجائر محل إجماع كتحريم الخمر؟

لا، السجائر ليست محل اتفاق الأمة كالخمر، بل فيها خلاف فقهي تاريخي معتبر، غير أن الراجح اليوم عند جماهير العلماء هو التحريم.

ما المبدأ الفقهي الذي يُبيح للشريك المجيز بيع السجائر دون الشريك الرافض؟

مبدأ التقليد الفقهي؛ فالشريك الذي يرى جواز بيع السجائر يقلد من قال بعدم التحريم وهو حر في ذلك، بينما الشريك الرافض يعمل بما يعتقده من تحريم.

التعليقات

سجّل الدخول لإضافة تعليق
لا توجد تعليقات بعد. كن أول من يعلّق!