11:07فيديو
من سن سنة حسنة وحديثه وأحكام البدعة المذمومة في الإسلام
البدعة المذمومة هي ما يُبطل أصلاً من أصول الشريعة، أما السنة الحسنة فهي كل فعل خير يندرج تحت عموم الشريعة ويُؤجر عليه صاحبه ومن اتبعه.
الإجماع
37 محتوى متاح في موضوع الإجماع — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
28 فيديو9 مقالة
دروس مرئية
11:07
115:07فيديو
أنواع القياس في أصول الفقه وأركانه والفرق بين العلة والحكمة
القياس حجة شرعية واجبة العمل بها لأنها تُحدث ظناً راجحاً بحكم الله في المسائل غير المنصوص عليها، وأنواعه ثلاثة تبعاً لقوة العلة في الفرع مقارنةً بالأصل، والحكم يدور مع علته الظاهرة المنضبطة لا مع حكمته الباطنة.
45:46فيديو
فضل التبكير لصلاة الجمعة وحديثه وحكم جمع الصلوات وحسنات الأبرار سيئات المقربين
تتناول هذه الحلقة فتاوى متنوعة تشمل فضل التبكير لصلاة الجمعة وحديثه، وحكم جمع الصلوات، ومعنى حسنات الأبرار سيئات المقربين، إلى جانب مسائل في الطهارة والميراث والخلع وأحكام فقهية عملية متعددة.
79:57فيديو
مقاصد الشريعة الخمسة وتعريف الحكم الشرعي ونظريات أصول الفقه
مقاصد الشريعة الخمسة هي الغاية التي تصبّ فيها جميع الأحكام الشرعية، والحكم الشرعي ينقسم إلى تكليفي ووضعي، وكلاهما يُكوّن مع نظريات أصول الفقه شبكة متكاملة تُمكّن المجتهد من إصدار الأحكام الصحيحة.
48:47فيديو
استقطاب داعش للنساء والفتيات وتغيير الأبجديات الفكرية في الجماعات المتطرفة
الجماعات المتطرفة كداعش تبني استقطابها على تغيير الأبجدية الفكرية للأفراد منذ الصغر، مما يجعلهم يقرؤون الدين والواقع بصورة خاطئة تؤدي إلى التكفير والعنف، فيما يبقى الحل في إعادة تعليم الأبجدية الصحيحة وتحقيق مراد الله لا مجرد الإجراءات الظاهرية.
27:21فيديو
الدعاء يغير القدر وزكاة العقارات وأحكام الطلاق والعبادات
الدعاء يغير القضاء المعلق لأنه هو نفسه قدر، وزكاة العقارات لا تجب إلا على ما كان للتجارة بنسبة 2.5%، والطلاق يقع بالصيغة الصريحة لا بالكناية عند عدم النية.
10:27فيديو
مصادر التشريع الإسلامي وحجية الإجماع وشروطه وضوابطه في الفقه
مصادر التشريع الإسلامي هي القرآن والسنة والإجماع، والإجماع يشترط فيه اتفاق جميع المجتهدين المسلمين في عصر واحد على أمر شرعي خالص، وهو هوية الإسلام التي لا تقبل التغيير.
75:57فيديو
خصائص النبي صلى الله عليه وسلم وتعدد زوجاته وأحكام فقهية متنوعة
خصائص النبي صلى الله عليه وسلم كثيرة منها تعدد زوجاته فوق الأربع وقيام الليل فريضة عليه ومواصلة الصيام، وأجمع المسلمون على أن غيره لا يتزوج أكثر من أربع، مع إجابات فقهية متنوعة في الطلاق والخلع والحيض والحديث وغيرها.
3:17فيديو
لماذا تكفل الله بحفظ القرآن دون الكتب السماوية السابقة وما معنى النبي المقيم
القرآن محفوظ بتكفّل إلهي لأنه العهد الأخير والنبي المقيم بعد ختم النبوة، بينما كانت الكتب السابقة مؤقتة يُصحّحها الأنبياء اللاحقون.
50:44فيديو
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والعلاقة بين كتاب الله المسطور والمنظور
القرآن الكريم كتاب هداية شبكي البنية لا يتعارض مع أي حقيقة علمية، والتناقض الظاهر يكمن في فهم الناظر للنص لا في النص نفسه، وفهمه الصحيح يستلزم أدوات من اللغة العربية وأصول الفقه وعلم التفسير.
21:02فيديو
علامات محبة الله للعبد وحب الله ورسوله وأسباب تقوية المحبة في القلب
محبة الله هي أساس النجاة؛ علاماتها اتباع النبي وإيثار أمر الله، وتتقوى بالتخلية والتحلية ومعرفة أسماء الله الحسنى، وثمرتها أنس بالله ورقابة داخلية ذاتية.
0:56فيديو
مصادر التشريع الإسلامي والإجماع بين الكشف عن الحكم وإنشائه
الإجماع في الفقه الإسلامي ليس منشئاً للحكم الشرعي بل كاشف عن دليل شرعي قائم، والفقيه فاهم للشريعة لا مشرّع.
2:52فيديو
ولا تقربوا الزنا وتحريم مقدماته والحكمة من صياغة النهي القرآني
القرآن الكريم لم يكتفِ بتحريم الزنا، بل حرَّم الاقتراب منه بتحريم مقدماته كالنظرة والخلوة، وصيغة ﴿ولا تقربوا﴾ أشمل وأبلغ في السد من باب التصريح بالتحريم المباشر.
17:51فيديو
شروط صحة البيع في الفقه الإسلامي وعقد رفع اليد عن الاختصاص
شروط صحة البيع ثلاثة: الطهارة والانتفاع والملكية، وما لا تتوفر فيه هذه الشروط كالدم والكلاب يُتعامل عليه بعقد رفع اليد عن الاختصاص لا بالبيع والشراء.
12:20فيديو
تفسير سورة المائدة آية الولاية وحصر الولاية في الله ورسوله والمؤمنين
آية «إنما وليكم الله» تحصر الولاية في الله ورسوله والمؤمنين، وتُرسّخ أن بقاء الأمة بولايتها لله، والسنة تطبيق معصوم للقرآن، والإجماع حجة شرعية ملزمة.
11:56فيديو
تفسير سورة المائدة وضوابط التأويل الخمسة وانحراف بني إسرائيل
تفسير سورة المائدة يبيّن انحراف بني إسرائيل عن دينهم بخيانة النقل والعقل، ويضع خمسة ضوابط للتأويل الصحيح: اللغة والمصادر والإجماع والمقاصد والمصالح، محذرًا من أدعياء التجديد الذين يهدمون هذه الضوابط.
10:51فيديو
آية الوضوء في سورة المائدة وشروط صحة الوضوء والنية في العبادات
آية الوضوء في سورة المائدة تُبيّن أن الإسلام شرط لقبول النية وصحة العبادات، وأن الوضوء واجب قبل الصلاة، وأن إجماع الأمة حجة لازمة في فهم النصوص القرآنية.
11:13فيديو
مصادر التشريع الإسلامي والإجماع والقياس في ضوء سورة النساء
مصادر التشريع الإسلامي الأربعة — الكتاب والسنة والإجماع والقياس — هي الطريق الوحيد لطاعة الله، والخروج عنها مشاققة للرسول قد تبلغ حد الشرك الذي لا يُغفر.
6:53فيديو
تفسير سورة النساء الآية 115 وحجية الإجماع ومصادر التشريع الإسلامي
آية 115 من سورة النساء دليل على حجية الإجماع كما استنبطه الإمام الشافعي، ومصادر التشريع الإسلامي الأربعة — القرآن والسنة والإجماع والقياس — محفوظة بإعجاز لا مثيل له في تاريخ البشرية.
9:11فيديو
تفسير آية مشاققة الرسول من سورة النساء والدلالة الاستقلالية في القرآن
الدلالة الاستقلالية منهج تفسيري يُخرج الجملة القرآنية من سياقها لتفيد معنى مستقلًا، وقد اعتمد عليها العلماء في استنباط أحكام كحجية الإجماع والقياس وحرمة الانتحار.
10:04فيديو
تفسير سورة النساء 115 وحكم الخروج على الحاكم وطاعة ولي الأمر
آية النساء 115 تؤسس لوجوب طاعة القيادة والالتزام بإجماع المسلمين، وتنهى عن الخروج على الحاكم ولو كان ظالمًا، مع الإبقاء على واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وكلمة الحق.
61:00فيديو
المذاهب الفقهية الأربعة والتراث الإسلامي بين التأصيل والتجديد
التراث الإسلامي محوره النص الشريف، وقد أنتج المذاهب الفقهية الأربعة عبر الاجتهاد في فهمه؛ والتجديد الحقيقي يأخذ مناهج هذا التراث ويطورها دون التوقف عند مسائله الزمنية.
11:57فيديو
فرضية الحجاب بإجماع العلماء وحكم نظر الخاطب إلى المخطوبة
الحجاب فرض بإجماع الأمة لا خلاف فيه، ونظر الخاطب إلى مخطوبته مسألة خلافية بين الورع المتمثل في رأي الأئمة الأربعة والرخصة المستندة إلى حديث جابر، والأمر متروك للخاطبين.
3:31فيديو
أحاديث الآحاد وإثبات العقيدة بين اليقين والظن والتواتر
أحاديث الآحاد تفيد الظن لا اليقين، فلا تُثبت العقيدة القطعية التي يكفر منكرها، وهذه لا تثبت إلا بالتواتر والإجماع. أما عمل القلب المستفاد من الآحاد فمقبول دون إلزام.
49:03فيديو
آيات الأحكام في القرآن وعلم الفرائض والمواريث وضوابط الاجتهاد
القرآن مطلق حمّال أوجه لكنه محكوم بضوابط السنة والإجماع والقياس واللغة، وآيات الأحكام لا يستنبط منها إلا المجتهد، وعلم الفرائض نظام متكامل لتوزيع الميراث على سبعة عشر وارثًا بأنصبة محددة.
8:28فيديو
تفسير سورة النساء آية 69 وجزاء طاعة الله والرسول ومنزلة السنة
من يطع الله والرسول يكون مع المنعم عليهم، والسنة النبوية دليل شرعي معتبر يكشف حكم الله كالقرآن والإجماع والقياس، وطاعة أولي الأمر مشروطة بموافقتها لطاعة الله والرسول.
10:15فيديو
تحريم الرضاعة وأحكام رضاع الكبير وموقف الأئمة والمذاهب الفقهية
تحريم الرضاعة يثبت بوصول لبن المرأة للجوف بأي طريقة، والرضاعة الطبيعية أفضل لبناء شخصية الطفل. رضاع الكبير رفضه الأئمة الأربعة لكنه اتفاق لا إجماع، والإسلام أوسع من المذاهب.
9:05فيديو
تفسير سورة النساء الآية الثالثة وحكم تعدد الزوجات والإجماع
تفسير الآية الثالثة من سورة النساء يكشف أن الأسرة الإسلامية تقوم على رجل وامرأة، وأن الحد الأقصى للزوجات أربع بإجماع المسلمين، وأن لفظ "من النساء" في الآية حكمة قرآنية ظهرت جلياً في مواجهة دعاوى الزواج المثلي.
مقالات مكتوبة
مقالة
فقه الأمة في الإسلام وأدلته وتكامله مع فقه الفرد
- هل يمكن أن يُنسب الضعف والتخلف إلى الفرد الناجح بسبب تقصير أمته الجماعي؟ - فقه الأمة مؤسس على آيات قرآنية صريحة تخاطب المسلمين في مجموعهم كقوله تعالى: (كنتم خير أمة أخرجت للناس). - الفرق الجوهري بين خطاب الجميع وخطاب المجموع أن الأول يعتبر بالفاعل والثاني يعتبر بالفعل ذاته. - الإسلام يجمع بين فقه
مقالة
إمامة المرأة في الصلاة بين الإجماع الفقهي وآراء المذاهب وحكمة التشريع
- هل كون الإمام ذكراً شرطاً لصحة صلاة الجماعة أم مجرد عرف اجتماعي؟ الجواب أنه شرط تعبدي شرعه الله لا حق للرجل ولا انتقاص للمرأة. - لم يعرف تاريخ المسلمين خلال أربعة عشر قرناً أن امرأة أمّت الرجال في صلاة الجمعة أو الفريضة، حتى في عصور حكمت فيها المرأة كشجرة الدر. - عرّف الفقهاء الإمامة بأنها ارتباط
مقالة
مصادر التشريع الإسلامي ومنهج استنباط الأحكام من القرآن والسنة
- كيف تمكّن العلماء من استنباط أحكام لكل فعل بشري رغم محدودية النصوص الشرعية في القرآن والسنة؟ - مصادر التشريع الإسلامي الأولى هي القرآن الكريم المنقول بالتواتر والسنة النبوية الشارحة له والمفصّلة لأحكامه. - أنشأ المسلمون علوماً دقيقة لنقل النصوص وضبطها كعلم الرجال والجرح والتعديل ومصطلح الحديث وعلو
مقالة
أسباب تغير الفتوى بين ثبات الأحكام النصية وتبدل الأعراف والعوائد
- هل يمكن أن تتغير الفتوى الشرعية من جيل لآخر وما الضوابط التي تحكم ذلك؟ - تتغير الفتوى بتغير الجهات الأربع: الزمان والمكان والأشخاص والأحوال، وذلك في الأحكام المبنية على الأعراف والاجتهاد. - الأحكام النصية القطعية كوجوب الصلاة والصيام وحرمة الزنا والربا لا تتغير بتغير الأزمان أو الأماكن. - قرر ابن
مقالة
خطأ المفتي وضوابط الرجوع عن الفتوى ومنهج ترتيب الأدلة في الإفتاء
- هل يأثم المفتي دائماً إذا أخطأ في فتواه، أم أن للخطأ أحوالاً تختلف فيها المسؤولية الشرعية؟ - المفتي غير الأهل أو المتعجل في الفتوى يقع في الإثم، استناداً إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم في ذم الجهال الذين يفتون بغير علم. - المفتي الأهل الذي اجتهد وأخطأ له أجر اجتهاده قياساً على حديث الحاكم المجت
مقالة
مرجعية الأزهر الشريف وضبط الاجتهاد المعاصر بين العلم والمشروعية القانونية
- هل المرجعية الإسلامية سلطة دينية كالبابوية أم مرجع علمي؟ الفرق جوهري ويحدد طبيعة الاجتهاد في الإسلام. - نشأ علم أصول الفقه لتنظيم الاجتهاد وضبط المساحة القطعية الإجماعية والمساحة الظنية الخلافية في الشريعة الإسلامية. - بلغت المذاهب الفقهية في تاريخ التشريع الإسلامي نحو ثمانين مذهباً، بقي منها ثمان
مقالة
تضليل العدالة وخيانة الأمانة في قصة بني أبيرق وأحكام الإجماع في الشريعة
- هل يجوز الدفاع عن مجرم مسلم لمجرد انتمائه للمجتمع الإسلامي، وما موقف الإسلام من تضليل العدالة؟ - أمر الله بالعدل أمراً مطلقاً لا تُبيح العداوة ولا المحبة تركه، وجعل تضليل العدالة ضرباً من الخيانة. - قصة بني أبيرق توضح كيف حاول أهل الجاني إلصاق التهمة ببريء يهودي، فرفض النبي ﷺ ذلك وعلّم أمته العدل.
مقالة
حقيقة الإسلام والمذاهب الفقهية الثمانية وضوابط التكفير والإفتاء في المجتمع المعاصر
- هل يُعدّ متبع المذاهب الإسلامية الثمانية مسلماً معتبراً، وما الأساس الذي أجمع عليه العلماء في مؤتمر عمان 2005؟ - نظّمت مؤسسة آل البيت للفكر الإسلامي مؤتمراً دولياً بعمان جمع علماء من مذاهب سنية وشيعية وإباضية لبحث حقيقة الإسلام ودوره المعاصر. - أجمعت المرجعيات الدينية على أن من اتبع أياً من المذاه
مقالة
تعريف السنة النبوية وحجيتها كمصدر للتشريع الإسلامي وأدلتها
- هل يمكن فهم الإسلام بالقرآن وحده دون السنة النبوية، وما موقف العلماء من ذلك؟ - تعريف السنة النبوية في اللغة هو السيرة المتبعة والطريقة المسلوكة، ويختلف مدلولها بين علماء الحديث والأصول والفقه والعقيدة. - السنة هي المصدر الثاني للتشريع الإسلامي بعد القرآن، وحجيتها في الاحتجاج تساوي حجية القرآن فيما