28 محتوى متاح في موضوع الامتثال — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
92:00شرح مقدمة متن الزبد لابن رسلان يكشف أسس الفقه الشافعي للمبتدئين: من أولوية الإيمان اليقيني وصحة النية، إلى الأحكام الشرعية السبعة وقواعد العقود، مع بيان أن العلم بلا عمل لا ينفع صاحبه.
24:00قصة موسى مع بني إسرائيل في الميقات تكشف عن طبيعة عنادهم وطلبهم رؤية الله جهرة، وتفتح باب فهم مرحلتي الموت في القرآن، وتختم بدرس قصة البقرة في الامتثال لأوامر الله دون تشدد.
10:46درجات اليقين الثلاث — علم اليقين وعين اليقين وحق اليقين — تعكس مراتب السالكين إلى الله من العوام إلى الخواص إلى خواص الخواص، وتتجلى في طريقة توبة كل فريق وتعامله مع المصائب.
10:48تفسير الآية الثانية من سورة المائدة يكشف أن التقوى الحقيقية هي استحضار الله في كل صغيرة وكبيرة، كالسائر في طريق الشوك الذي لا يفرق بين شوكة صغيرة وكبيرة، مع الجمع بين محبة الله والخوف منه.
11:04آية 143 من سورة النساء تصف المنافقين بالتذبذب بين المؤمنين والكافرين، وهو عقاب إلهي يجعل قلوبهم حائرة؛ والطريق الوحيد للخروج من هذا النفاق هو الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ التي تُقبل حتى من المنافق.
6:40الآية 275 من سورة البقرة تُحرّم الربا لحماية الفقراء والمجتمع، وتُبيّن أن تحريمه تعبدي حسمه الله بلا جدال، مع التحذير الشديد لمن يعود إليه بعد البيان.
8:34تفسير الآية 51 من سورة النساء يكشف أن من أوتي ولو نصيبًا من الكتاب يلزمه الكفر بالطاغوت والإيمان بالله، والمسلمون مخاطبون بهذه الآيات ولا يجوز لهم إخراج أنفسهم من خطابها.
8:42الآية 164 من سورة آل عمران تكشف أربع نعم عظيمة في بعثة النبي ﷺ: كونه من أنفس المؤمنين للطمأنينة والاقتداء، وتلاوة آيات الله، والتزكية، والتعليم، وأن نعمة الإسلام أعلى النعم جميعًا.
9:00آيتا 108 و109 من سورة آل عمران تختمان برنامجًا ربانيًا للإصلاح يقوم على الوحدة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، مؤكدتين أن الله منزّه عن الظلم لأن الملك كله له وإليه ترجع الأمور.
57:02يتناول هذا المجلس مسائل فقهية متنوعة تشمل أحكام الرهن والوقف وزكاة شهادات الاستثمار والانتقال بين المذاهب الفقهية وأحكام الحج والعمرة وزيارة القبور وغيرها من المسائل العملية.
2:56الثواب يأتي على قدر المشقة، لكن الله كريم يجازي الجميع بفضله الواسع سواء كانت الطاعة شاقة أم سهلة.
7:49طاعة الله والرسول في سورة آل عمران تعني العبادة وفق أمر الله لا وفق الهوى، والنبي ﷺ هو المثل الكامل المعصوم الذي يُقتدى به في كل أحوال الحياة.
77:33جمهور الفقهاء يوجبون الزكاة على المال المودع في البنك ولو كان مخصصاً للأقساط، والأمة متفقة على أنه لا يُصلى عن الميت فريضةً، غير أن نذر الصلاة يجوز للولي قضاؤه عنه لوجود الكفارة فيه.
7:58قصة إبراهيم مع الطيور الأربعة في الآية 260 معجزة حقيقية تُرسّخ اليقين بإحياء الموتى، وختامها بـ﴿عزيز حكيم﴾ يربط العلم بالامتثال، فيما تدعو الآية 261 إلى توسيع مفهوم الإنفاق ليشمل البحث العلمي والدعوة.
8:37الصيام فريضة إسلامية مشتركة بين جميع الأديان السماوية، هدفها التقوى، وقد خففها الله بالرخصة للمريض والمسافر، ومعنى العبادة الحقيقية أن نصوم ونفطر كما يريد الله لا كما نريد.
9:48الآية تكشف أن التأكيد في قوله تعالى وإنه في الآخرة لمن الصالحين هو تأكيد لوجود الآخرة لا لصلاح إبراهيم، وأن سبيل الاصطفاء هو الاستجابة الفورية لأمر الله بالإسلام إقرارًا واعتقادًا وعملًا.
- هل يمكن أن تكون الأحكام الشرعية المحرِّمة للطعام والدم هي السر الحقيقي وراء بناء الحضارة الإسلامية وصمودها؟ - الاعتقاد والامتثال لأمر الله ليسا منفصلين، فما يقر في القلب لا بد أن يصدّقه العمل لتكتمل صورة الإصلاح الحضاري. - حرّم الله الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به، وجاء التحريم في آ
- هل يمكن أن يكون تحريم الدم والميتة سببًا في صون الحضارات وعمارة الدنيا لا مجرد حكم تعبدي؟ - الأحكام الشرعية تؤثر في الروح والقلب، ولا انفصال بين الاعتقاد والامتثال العملي في الإسلام. - تحريم الدم المسفوح يرفع الحاجز النفسي بين الإنسان وسفك الدماء، وتحريم الخنزير يحمي الأخلاق لا الصحة فحسب. - تحريم