24 محتوى متاح في موضوع التمكين — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
27:45المبادئ القرآنية تختلف عن الحقائق والقواعد والسنن الإلهية، وهي جمل صالحة لشتى العلوم والأنشطة البشرية، فيما يتميز النظم القرآني بفرادة إعجازية مطلقة في تراكيبه وألفاظه وقدرته على استيعاب جميع الأسقف المعرفية عبر التاريخ.
47:25التظاهر في الحج بدعة محرمة تهدم قدسية البيت الحرام وتخدم أغراضًا سياسية، والحل الشرعي الحقيقي لنصرة القدس هو الذهاب إليها والإحرام منها لا الصراخ في الحرم.
27:21الدعاء يغير القضاء المعلق لأنه هو نفسه قدر، وزكاة العقارات لا تجب إلا على ما كان للتجارة بنسبة 2.5%، والطلاق يقع بالصيغة الصريحة لا بالكناية عند عدم النية.
9:39دعاء النبي صلى الله عليه وسلم شمل أمته وأصحابه وجميع الخلق، وبلغ ذروته في الشفاعة العظمى يوم القيامة حين يسجد عند العرش فيشفع للناس أجمعين، وقد استجاب الله له في الدنيا والآخرة.
37:42فكرة التمكين التي ابتدعتها الجماعات المتطرفة تقوم على وصف خاطئ للواقع وتكفير المجتمع المسلم، وقد فشلت تاريخيًا لأن الملك بيد الله وحده، وشرط النصر الحقيقي هو الدعوة الخالصة إلى الله لا السعي إلى السلطة.
46:41القدس عقيدة إسلامية راسخة وثالث الحرمين، وزيارة المسجد الأقصى واجبة على كل قادر لأن الوجود الفعلي يُرعب الاحتلال ويؤخر مخططاته، والقضية الفلسطينية لن تضيع.
9:16قاعدة اليقين لا يزول بالشك تعني أن المسلم يبني أحكامه على ما تيقّنه ويطرح الشك، سواء في الصلاة والوضوء أو الصيام أو النزاعات الزوجية.
5:44يجوز الإفطار بمجرد بدء الأذان لا بعد انتهائه، والانتظار سنة لإجابة المؤذن لا شرط للصحة، والمؤذن مؤتمن على ضبط الوقت بدقة متناهية.
23:41خطبة جمعة في شهر ربيع الأنور تستعرض شمائل الرسول ﷺ وخصائصه من محبة الأكوان له ومعجزاته، وتدعو المؤمنين إلى الفرح بمولده والتمسك بسنته وشريعته.
8:32آية ﴿وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ﴾ تكشف سنة إلهية ثابتة: للذروة واجبات البناء والعطاء، وللحضيض واجبات الصبر وعدم اليأس، والتفريط في واجب التمكين يُعجّل بالانهيار.
44:16السنن الإلهية قوانين ربانية ثابتة في القرآن تشمل الكون والنفس والمجتمع والتاريخ، ودراستها علم مستقل واجب على الأمة لبناء رؤية حضارية متكاملة.
3:21الأذان وسيلة إعلام وليس المعيار الوحيد لدخول وقت الصلاة؛ فقد يتأخر المؤذن، ويجب على المصلي التحقق من الوقت الفعلي، وعلى المؤذن ألا يؤذن قبل دخول الوقت ولو بلحظة.
39:43المحجة البيضاء التي تركها النبي ﷺ تأمر المسلمين عند سقوط الخلافة بالاعتزال عن الفرق والتمسك بالدين، وهو ما خالفته الجماعات المتطرفة حين طلبت الحكم بالقوة متجاهلةً شروط رجل الدولة التي حددها القرآن والفقه الإسلامي.
8:09تفسير الآيتين 51-52 من سورة النساء يكشف أن تفضيل الكافرين على المؤمنين كبيرة ملعونة، وأن اللعن الإلهي يعني فقدان النصير في الدنيا والآخرة، بينما الطاعة بركة تجلب الاستجابة والنصرة.
21:16تهنئة غير المسلمين بأعيادهم جائزة وتعبّر عن التعايش وجمال الإسلام، والرد على حملات التنصير يكون بالعفو والصفح والضراعة إلى الله لا بالعنف.
105:37الإرهابيون يعادون التصوف لأنه قلب الدين الروحي الذي يناقض عنفهم وتكفيرهم، وشخصيتهم المتطرفة تتكون من ثلاثين سمة موزعة على المستويات الشكلية والمعرفية والسلوكية، جذورها غياب الشيخ المربي وتتالي الأجيال في الانحراف.
8:49آية ﴿واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا﴾ تكليف بالوحدة ونهي عن الفرقة، مقرون بمعجزة تأليف القلوب التي أجراها الله لا بشر، وثمرتها التمكين في الأرض والاهتداء إلى العقيدة الصحيحة.
4:18حديث «بدأ الإسلام غريبًا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء» يصف مراحل الإسلام من القلة إلى الانتشار ثم العودة إلى الغربة، وطوبى بشارة لكل من يتمسك بدينه حين يستغربه الناس.
47:38سقوط الخلافة العثمانية عام 1924 لم يكن حدثاً مفاجئاً بل نهاية مسار طويل من التعدد والرمزية وفقدان الشروط؛ والخلافة الحقيقية على منهاج النبوة ستأتي من عند الله لا بتمثيليات الجماعات المتطرفة.
33:58حديث «كل بدعة ضلالة» يعني ما يناقض أصول الشريعة لا كل جديد، وصلاة التراويح جماعةً نموذج على البدعة الحسنة التي أقرّها الخلفاء الراشدون.
44:17الهيبة والأنس مقامان فوق القبض والبسط في طريق السلوك إلى الله، وأقوال السلف كالسري والجنيد والشبلي تكشف أن الأنس بالله يبلغ بصاحبه حدًّا لا يحسّ فيه بألم، غير أن أهل الحقيقة يعدّونهما نقصًا لما فيهما من تغيّر العبد عن حال التمكين.
45:15عدد ركعات التراويح ثمانية أو عشرون كلاهما سنة، وعلامات ليلة القدر أغلبية لا مطلقة وتبقى مخفية، مع أحكام فقهية رمضانية شاملة في الصيام والصلاة والفدية.
78:18تهنئة غير المسلمين بأعيادهم جائزة وتعبّر عن التعايش وجمال الإسلام، والمطلوب شرعاً في مواجهة التنصير هو العفو والصفح وإقامة الصلاة والزكاة لا العنف والتفجير، مع أحكام متعددة في الوضوء واليوجا والمهدي وغيرها.