43 محتوى متاح في موضوع الشرك — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
58:31يشرح هذا الدرس مفهوم التوحيد الخالص عند أبي الحسن الشاذلي وخطر الشرك الخفي، ويفصّل مراتب الإسلام والإيمان والإحسان، ويتناول أحكام التكليف عند فقد الإدراك، ومنهج الطريقة الشاذلية في التيسير لا التشديد.
34:21ترك الصلاة كبيرة لا تُبطل الزواج، وزكاة الشهادات البنكية عشرة في المائة من الأرباح فقط، والوساوس القهرية لا ذنب فيها بل مصدر ثواب، والطلاق لا يقع إلا بالنية والوعي معًا.
38:52التصوف هو مرتبة الإحسان المستمدة من حديث جبريل، مقيّد بالكتاب والسنة، وأقرّه كبار العلماء. اتهام الصوفية بالشرك نابع من تطرف متصاعد عبر الأجيال يصل إلى تكفير عموم المسلمين.
25:27الشركة في الفقه الإسلامي تقوم على خمسة شروط تضمن العدالة ورفع النزاع، أبرزها اشتراط النقد في رأس المال وتوزيع الربح والخسارة بنسبة حصص الشركاء.
9:34قاعدة «الضرر لا يُزال بالضرر» تُقيّد القاعدة الكبرى «الضرر يُزال» بأن إزالة الضرر يجب ألا تستلزم إيقاع ضرر مماثل على طرف آخر، وتتفرع عنها مسائل فقهية عملية في الشراكة والجوار والاضطرار والحرب.
9:38قاعدة «الحر لا يدخل تحت اليد» تُقرر أن الإنسان الحر لا يُعامَل معاملة الأموال، وتنبني عليها فروق جوهرية في الضمان والمهر وتوجيه الدعاوى القضائية بين الحر والعبد، مع إمكانية الاستفادة منها في المسائل المعاصرة كالشخصية الاعتبارية والشركات.
20:07الجزء العاشر من القرآن يأمر بإعداد القوة للردع والسلام، ويُبيّن وظائف المسجد المتعددة، ويحذّر من كنز المال ويوجب الزكاة لتحقيق الاستقرار الاقتصادي والاجتماعي.
12:19الآية 36 من سورة المائدة تخاطب الكافرين بعقليتهم المادية لتبيّن أن لا فداء يُقبل يوم القيامة، وأن الدنيا جنة الكافر وسجن المؤمن الذي يُدّخر له النعيم الأبدي.
2:59نذر ذبيحة للشيخ أو الولي جائز إذا كان المراد إهداء الثواب لروحه، لا عبادته، استنادًا إلى حديث سعد بن عبادة في الصدقة عن أمه.
1:46مراقبة الشركة لأجهزة موظفيها حق قانوني مشروع لضبط الأداء، ولا تعد تجسسًا متى كانت معلنة للجميع مسبقًا.
5:15زكاة الأسهم واجبة في شركات التجارة والخدمات بنسبة 2.5% من سعر السوق، ولا تجب في الشركات الصناعية والزراعية، وطريقة الحصول على السهم لا تؤثر في وجوب الزكاة.
27:24الشفعة حق الشريك أو الجار في استرداد العقار المبيع بنفس ثمنه، وهي واجبة على الفور عند العلم بالبيع وتسقط بالتأخير بلا عذر، والقانون المصري يأخذ بمذهب أبي حنيفة في ثبوتها بالجوار.
13:53التنجيم نوعان: تأثير باطل يصل إلى الشرك، وتسيير مباح يقوم على الاستدلال بحركة الأجرام على الفصول والطبيعة؛ وقد فرّق ابن القيم بينهما بعبارة بليغة في زاد المعاد.
10:00الآية 76 من سورة المائدة تؤسس لمبدأ التوحيد الخالص بأن الله وحده يملك الضر والنفع، وتكشف بطلان جميع أنواع الشرك عبر التاريخ من خلال حجة إبراهيم القاطعة على النمرود.
10:04الآية 74 من سورة المائدة دعوة مفتوحة للتوبة والاستغفار لكل الناس، لأن الله غفور رحيم يفرح بعودة العبد إليه ما لم تبلغ الروح الحلقوم.
10:12آية ﴿لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة﴾ تحكم على كل تعدد في الألوهية، والفرق بين الواحد والأحد هو أن الأحد لا يتجزأ، والإسلام يدعو إلى البلاغ والتعايش لا الإكراه، مع وضوح العقيدة في أسماء الله الحسنى وصفاته.
11:05تفسير الآية الثالثة من سورة المائدة يكشف أن تحريم ما ذُبح لغير الله كان منهجًا تربويًا عمليًا أخرج العرب من الوثنية إلى التوحيد، وأن أحكام الإسلام العملية هي سر انتشاره وجماله.
10:27تفسير الآية الثانية من سورة المائدة يكشف أن شعائر الله كالأذان محمية بتأييد إلهي مباشر، وأن القرآن الكريم معجزة دائمة باقية إلى يوم الدين.
10:05إبليس اسمه الحقيقي وشيطان وصفه المشتق من الاحتراق واللعنة، وقد تمرد على الله بوقاحة وأعلن إضلال العباد وتغيير خلق الله، مما يستوجب الاستعاذة بالله منه والتخلق بصفة الصبر الإلهي.
11:13مصادر التشريع الإسلامي الأربعة — الكتاب والسنة والإجماع والقياس — هي الطريق الوحيد لطاعة الله، والخروج عنها مشاققة للرسول قد تبلغ حد الشرك الذي لا يُغفر.
5:48في المضاربة الشرعية يشترك الطرفان في الخسارة كلٌّ بحسب حصته، ولا يتحمل العامل الخسارة منفردًا إلا في حالتَي التقصير أو التعدي.
10:26من لم يُشهد على عقده مع شريكه ولم يُفصّل بنوده فقد عرّض نفسه لغضب الله وحُرمان الدعاء من الإجابة، لأن الله ثالث الشريكين ما داما صادقَين.
51:29دعاء اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا من أجمع الأدعية لخيري الدنيا والآخرة، والزكاة تجوز على الشهادات الاستثمارية والذهب وللجمعيات الخيرية، وتختلف عن الضرائب في غرضها وحكمها.
17:22الأشاعرة فسّروا السببية بأن الأسباب تعمل عادةً لا بذاتها ولا بضرورة مطلقة، حفاظًا على التوحيد وإثباتًا للمعجزات.
9:46بر الوالدين مكافئ عملي للإيمان بالله، وعقوقهما كبيرة مقرونة بالشرك، ويرجح في الميزان على كثير من الطاعات كصلاة الجماعة عند التعارض.
9:04الإيمان بالله ليس مجرد شعيرة دينية بل ضرورة اجتماعية أقرّ بها حتى الملحدون، وآية ﴿واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا﴾ تؤسس لمنظومة اجتماعية قائمة على الحب والتسامح بدلًا من الحقد والأنانية.
9:07الآيتان 13 و14 من سورة النساء تختمان نظام الميراث بتحذير إلهي واضح: من أطاع الله دخل الجنة، ومن تعدى حدوده وظلم الناس في الميراث فله عذاب مهين في الدنيا والآخرة.
9:11خواتيم سورة آل عمران تُقابل بين مصير المتقين والكافرين، وتُنصف أهل الكتاب المؤمنين، وتختم بأمر المؤمنين بالصبر والمصابرة والمرابطة والتقوى.
9:02الشرك الحقيقي هو ما لم ينزل الله به سلطانًا، وكل ما أمر الله به من شهادتين وتعظيم للكعبة والمصحف فهو توحيد لا شرك، والمشركون مصيرهم الرعب في الدنيا والنار في الآخرة.
8:56الآية 64 من سورة آل عمران تؤسس لأدب الحوار مع أهل الكتاب عبر الدعوة إلى الكلمة السواء، وهي توحيد الله وعدم الشرك به، وعند الرفض تكون الشهادة بالإسلام لا العداء.
9:32من بُترت ساقه لا يغسلها في الوضوء لأن المحل ذهب فذهب حكمه، وهذه القاعدة الفقهية تنطبق على مسائل كالكفارات والخلافة والنقود الورقية: ما له بديل ينتقل إليه، وما لا بديل له يسقط.
8:57الربا كبيرة من الكبائر بدلالة الآية 275 من سورة البقرة، ولعن النبي ﷺ جميع أطراف معاملته، والتوبة منه تكون بالخروج من الحرام لا بالاستمرار فيه.
2:52كلمة مسجد في حديث لعن اليهود والنصارى تعني السجود للقبور لا بناء الجوامع، وبناء المساجد على القبور جائز باتفاق العلماء، والمسلمون بريئون من عبادة القبور.
- هل تعلم أن أغلب أصحاب المواشي في مصر لا تجب عليهم الزكاة لأن ماشيتهم معلوفة وليست سائمة؟ - زكاة المال تشمل أربعة أصناف رئيسية: المواشي، والأثمان (الذهب والفضة)، وعروض التجارة، والزروع والثمار. - نصاب الذهب 85 جراماً ونصاب الفضة 595 جراماً، والزكاة فيهما ربع العشر (2.5%) من إجمالي المملوك. - زكاة ع
- هل يعلم كثيرون أن تعظيم المصحف وكتب السنة وقبر النبي ليس تبجيلاً للمخلوق بل هو في حقيقته تعظيم لله الذي اختار هذه الأشياء وأعلى قدرها؟ - القرآن الكريم كلام الله المنزل على النبي محمد، يتكون من 114 سورة و6236 آية، ونزل منجماً على مدى 23 عاماً في مكة والمدينة. - القراءات العشر المتواترة كلها ثابتة ع
- هل تعلم أن أعضاء الإنسان ستنطق بأعماله يوم القيامة حتى لو أنكر، وأن الظلم ظلمات يوم القيامة كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم؟ - العدل في الإسلام واجب على كل فئات المجتمع من حاكم ومحكوم وشاهد وكاتب، والظلم محرم بإجماع الفقهاء. - القرآن الكريم أمر بالعدل في القول والحكم والعقود والميزان، ونهى عن ال
- هل يمكن لأي مسلم أن يكون من عباد الرحمن وما الصفات التي تؤهله لحمل الرسالة إلى العالمين؟ - صفات عباد الرحمن في سورة الفرقان خمس عشرة صفة وصفها الله تعالى في ختام السورة لمن رفعوا عبادته مقامها وعمروا الأرض على مراده. - من صفات عباد الرحمن المشي على الأرض هونًا بالسكينة والتواضع، وقول السلام للجاهل
- ما الفرق بين القنوط من رحمة الله وسوء الظن به، وهل يعدّان من الكبائر؟ - إحسان الظن بالله واجب دائم يتأكد عند نزول المصائب وعند الاحتضار، ولا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله. - القنوط من رحمة الله كبيرة لأنه يستلزم تكذيب النصوص القطعية، وقد يصل إلى اعتقاد تشديد العذاب كالكفار وهو سوء الظن بالله
- هل تعلم أن القول على الله بغير علم أعظم ذنباً من الشرك نفسه لأنه سببه الأول؟ - الغيبة ذات أسماء ثلاثة في القرآن: الغيبة والإفك والبهتان، وتشمل كل إشارة أو كتابة تقصد الذم. - الكذب في النكت المصطنعة عن جنسيات أو أقوام محرم شرعاً ويجمع بين الغيبة والكذب في آنٍ واحد. - الحلف بغير الله كالحلف بالأمانة
- كيف يمكن لمسلم اليوم أن يتعامل مع الفتن والأحداث المتسارعة دون يأس أو إحباط، مستفيدًا من توجيهات النبي في تشخيص الداء ووصف الدواء. - بيان صفات المؤمن العاقل البصير بزمانه، الحافظ للسانه، القليل الكلام إلا فيما يعنيه، وأثر ذلك في النجاة من الهلاك والضياع. - توضيح خطورة التعلق بالدنيا والمال والأولا
- هل عدد ركعات صلاة التراويح عشرون أم ستة وثلاثون؟ اختلف العلماء في ذلك وللمذاهب آراء مفصّلة. - الشافعية والحنفية والحنابلة متفقون على أن التراويح عشرون ركعة بعشر تسليمات في رمضان. - المالكية يرون تسع ترويحات أي ستة وثلاثين ركعة استنادًا إلى عمل أهل المدينة القديم. - صلاة التراويح سنة مؤكدة وليست وا
- لماذا شرع الإسلام صلاة خاصة عند كسوف الشمس وخسوف القمر وما علاقتها بنور الأكوان؟ - نور الإيمان في قلب المؤمن يضيء له طريقه في الدنيا ويظهر له يوم القيامة على الصراط. - الشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمر الله لإنارة الكون وتحديد مواقيت الصلوات والصيام وحساب السنين. - الكسوف والخسوف ظاهرتان كونيتان شر
- هل يكفي تصديق القلب وحده للإيمان أم يشترط النطق باللسان والعمل بالجوارح؟ - الإيمان لغةً هو التصديق بالقلب، وقد يكون بالحق كالإيمان بالغيب أو بالباطل كالإيمان بعقائد الشرك. - أركان الإيمان الستة مستنبطة من حديث جبريل: الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر. - معنى لا إله إلا الله أن