الأشباه والنظائر

- يتعلق الأمر الثالث بما شرعت النية لأجله بالتمييز في اشتراط الفردية، ووجوبها في العبادات فيها وجهان. - الأصح اشتراط الفردية في الغسل دون الوضوء، لأن الغسل قد يكون عادة. - إذا نوى المصلي الظهر خمساً أو ثلاثاً متعمداً لم تصح صلاته، أما إذا كان ذلك خطأً أو نسياناً فتصح. -...

- تنقسم النية في العبادات إلى ما يُشترط فيه التعيين وما لا يُشترط، فالطهارات والحج والعمرة والزكاة والكفارات لا يُشترط فيها تعيين النية. - يُشترط التعيين في العبادات التي يُخشى اشتباهها بغيرها، بينما العبادات ذات الأوقات والأركان المحددة كالحج والزكاة لا تحتاج إلى تعيين...

- اشتراط التعيين في العبادات ضروري لتمييز النوافل عن بعضها، كسنة الزوال وهي أربع ركعات تصلى بعد زوال الشمس. - الزوال هو خروج الشمس عن وسط السماء (درجة 91)، بينما الاستواء هو وصولها لدرجة 90. - سنة الزوال تشبه سنة الوضوء في حكم اشتراط التعيين، والمقصود منها إشغال ذلك الو...

- النية شرط في العبادات، والضابط أنه ليس في الإسلام عبادة يجب العزم عليها ولا يجب فعلها سوى الفرار من الزحف إذا كان بقصد التحيز إلى فئة. - القاعدة تشمل أبواباً عدة، أما الضابط فيختص بباب واحد أو مسألة واحدة مثل حرمة الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها أو خالتها. - ضابط الج...

- الجعالة هي التزام المالك بجُعلٍ معين لشخص محدد مقابل عمل، وإذا شاركه غيره تختلف الأحكام بحسب النية. - إذا قصد المشارك إعانة المعين فللمعين كل الجعل، وإذا قصد المشارك العمل للمالك أو مطلقاً فللمعين قسطه فقط. - يجب الرجوع للكتب الفقهية كالمغني للخطيب الشربيني لمعرفة تفا...

- النية شُرعت أساساً لتمييز العبادات من العادات، وتمييز مراتب العبادات بعضها من بعض. - تدخل النية في قطع السفر، فإذا نوى المسافر قطع سفره تحول إلى حضر، وتترتب عليه أحكام المقيم. - يُقطع السفر بالتأهل أو بنية الإقامة، وإذا اجتمع الحضر والسفر قُدم الحضر. - النية تُمَيِّز ...

- تبرز أهمية النية في الفقه الإسلامي حيث تدخل في سبعين باباً من أبواب العلم، فهي تُمثل ثلث أو ربع الفقه. - النية تُفرق بين الابتداء والانتهاء، كما في عصير العنب بقصد الخلية والخمرية، فالبداية قد تكون محرمة والنهاية حلالاً. - تدخل النية في الهجر، فيُحرم ما زاد عن ثلاثة أ...

- القاعدة الأولى في الفقه الإسلامي هي "الأمور بمقاصدها" ودليلها حديث "إنما الأعمال بالنيات". - يعتبر العلماء هذا الحديث من أساسيات الإسلام ويقدرون أنه يدخل في سبعين باباً من أبواب الفقه. - وصف العلماء كالشافعي وأحمد وأبو داود هذا الحديث بأنه ثلث العلم أو ربعه. - تؤثر ال...