هل كتاب تفسير الجيلاني صحيح النسبة إلى عبد القادر الجيلاني وما موقف العلماء منه؟
كتاب تفسير الجيلاني كلامه من الشيخ عبد القادر الجيلاني نفسه وليس فيه شذوذات ولا ضلالات. غير أن النسخة التي حققها حفيده فضيل الجيلاني تحتوي على أخطاء وتحتاج إلى مزيد من التحقيق. أما موقف الشيخ البوطي من نفي صحة النسبة فيُرجَّح أنه لاحظ ميل عبد القادر إلى مذهب ابن عربي في العقائد لا إلى الأشعرية الخالصة.
- •
هل كتاب تفسير الجيلاني صحيح النسبة إلى الشيخ عبد القادر الجيلاني أم أن فيه شذوذات كما ذهب إليه بعض العلماء؟
- •
النسخة التي أعدها فضيل الجيلاني حفيد الشيخ تحتوي على أخطاء وتحتاج إلى مزيد من التحقيق، والمتن في أصله صحيح النسبة وخالٍ من الضلالات.
- •
عبد القادر الجيلاني كان يميل في العقائد إلى مذهب ابن عربي لا إلى الأشعرية الخالصة، وهو ما يفسر ثناء ابن تيمية عليه واتفاقهما في بعض المسائل.
- 0:00
سؤال عن تفسير الجيلاني المحقق من حفيده فضيل، وموقف البوطي الرافض لصحة نسبته مستندًا إلى ما رآه شذوذات.
- 0:42
تفسير الجيلاني صحيح النسبة وخالٍ من الضلالات، لكن نسخة فضيل تعتريها أخطاء، وعبد القادر كان يميل لمذهب ابن عربي لا الأشعرية.
- 1:31
ابن تيمية كان يُجلّ عبد القادر الجيلاني ويترحم عليه، لاتفاق الأكابر في بعض المسائل، والكمال المطلق للنبي ﷺ وحده.
ما موقف الشيخ البوطي من كتاب تفسير الجيلاني ولماذا نفى صحة نسبته؟
الشيخ رمضان البوطي نفى صحة نسبة كتاب التفسير إلى الشيخ عبد القادر الجيلاني مستندًا إلى ما رآه من شذوذات. والكتاب حققه فضيل الجيلاني حفيد الشيخ. ولاحظ أن علماء الشام لهم نمط خاص في التعامل مع مثل هذه المسائل العقدية مما قد يفسر موقف البوطي.
هل تفسير الجيلاني فيه شذوذات وما سبب أخطاء النسخة المحققة؟
كتاب تفسير الجيلاني ليس فيه شذوذات ولا ضلالات، والكلام فيه هو من الشيخ عبد القادر الجيلاني نفسه. لكن النسخة التي أعدها فضيل الجيلاني وهو مقيم في تركيا تحتوي على أخطاء وتحتاج إلى مزيد من التحقيق. وسبب إنكار البوطي يُرجَّح أنه لاحظ ميل عبد القادر إلى مذهب محيي الدين ابن عربي في العقائد لا إلى الأشعرية الخالصة.
كيف كان ابن تيمية يتعامل مع الشيخ عبد القادر الجيلاني وما دلالة ذلك؟
كان ابن تيمية كلما ذكر عبد القادر الجيلاني يقول قدّس سره وقدّس قبره، وهو ما يدل على إجلاله الكبير له. ومرد ذلك أن الأكابر من أهل العلم يتفقون في بعض الأشياء وإن تباينت مناهجهم. والكمال المطلق لرسول الله ﷺ وحده، وكل عالم واقف عند حده من نقطة العلم.
تفسير الجيلاني صحيح النسبة إلى عبد القادر الجيلاني وخالٍ من الضلالات، لكن نسخته المطبوعة تحتاج تحقيقًا دقيقًا.
كتاب تفسير الجيلاني ثابت النسبة إلى الشيخ عبد القادر الجيلاني وليس فيه شذوذات ولا ضلالات في متنه الأصلي. غير أن النسخة التي أعدها حفيده فضيل الجيلاني من تركيا تعتريها أخطاء تجعلها بحاجة إلى مزيد من التحقيق العلمي الدقيق قبل الاعتماد عليها.
موقف الشيخ رمضان البوطي من نفي صحة نسبة الكتاب يُفسَّر بملاحظته ميل عبد القادر الجيلاني في العقائد إلى مذهب محيي الدين ابن عربي بدلًا من الأشعرية الخالصة التي يتبناها علماء الشام. وهذا لا يمنع أن ابن تيمية نفسه كان يُجلّ عبد القادر ويقول عنه قدّس سره، لاتفاقهما في جوانب عقدية مشتركة، مما يدل على أن الأكابر يلتقون عند نقطة العلم وإن تفاوتت مناهجهم.
أبرز ما تستفيد منه
- متن تفسير الجيلاني صحيح النسبة وخالٍ من الضلالات، والأخطاء في النسخة المطبوعة لا في الأصل.
- ابن تيمية كان يُجلّ عبد القادر الجيلاني ويترحم عليه لاتفاقهما في مسائل عقدية.
السؤال عن كتاب التفسير المنسوب للشيخ عبد القادر الجيلاني وموقف البوطي منه
ما قولكم في كتاب التفسير [المنسوب للشيخ عبد القادر] الجيلاني، الذي طبعه وحققه فضيل الجيلاني؟ وقد نفى الشيخ رمضان البوطي صحة نسبة الكتاب إليه [إلى الشيخ عبد القادر الجيلاني]؛ لما فيه من شذوذات كما قال.
فضيل [الجيلاني] هو حفيد الشيخ عبد القادر [الجيلاني]، والكتاب لعله فيه شذوذات عن علماء الشام؛ فعلماء الشام لهم نمط خاص [في التعامل مع مثل هذه المسائل].
حقيقة كتاب التفسير الجيلاني وعيوب النسخة المحققة وحاجتها للتحقيق
الكتاب [تفسير الجيلاني] ليس فيه شذوذات ولا ضلالات، ولكن عيب النسخة التي أعدها فضيل [الجيلاني] -وهو مقيم في تركيا- أنها تحتوي على أخطاء؛ ولذلك تحتاج إلى مزيد من التحقيق.
لكن الكلام هو من نفس [الشيخ] عبد القادر [الجيلاني]، وعبد القادر أيضًا كان يذهب مذهب محيي الدين [ابن عربي] في العقائد، ولم يكن خالصًا للأشعرية؛ فلعل الشيخ [البوطي] رحمه الله لاحظ ذلك [أي: ميله إلى مذهب ابن عربي] فقال ما قال [من نفي صحة النسبة].
ثناء ابن تيمية على الشيخ عبد القادر الجيلاني واتفاق الأكابر في بعض الأشياء
ولكن هؤلاء أكابر [من أهل العلم والصلاح]؛ كان ابن تيمية كلما ذكر عبد القادر [الجيلاني] يقول: قدّس سره، قدّس قبره. وهكذا؛ لأنهم موافقون في بعض الأشياء.
فكلٌّ من رسول الله ﷺ ملتمسٌ غُرَفًا من البحر أو رَشْفًا من الدِّيَم، وواقفون لديه عند حدّهم من نقطة العلم أو من شَكْلة الحِكَم.
فهو الذي تمّ معناه وصورته، ثم اصطفاه حبيبًا بارئُ النَّسَم. من ذا الذي ما ساء قطّ، ومن له الحُسنى فقط؟ محمدٌ الهادي الذي عليه جبريل هبط، صلى الله عليه وسلم.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
من الذي حقق كتاب تفسير الجيلاني وأعد نسخته المطبوعة؟
فضيل الجيلاني حفيد الشيخ
ما السبب الراجح لنفي الشيخ البوطي صحة نسبة تفسير الجيلاني؟
ميل عبد القادر إلى مذهب ابن عربي لا الأشعرية الخالصة
ما الوصف الذي كان ابن تيمية يرددّه كلما ذكر عبد القادر الجيلاني؟
قدّس سره
ما الحكم على متن كتاب تفسير الجيلاني من حيث الشذوذات والضلالات؟
ليس فيه شذوذات ولا ضلالات
أين كان فضيل الجيلاني مقيمًا حين أعد تحقيق كتاب التفسير؟
تركيا
ما العلاقة بين فضيل الجيلاني والشيخ عبد القادر الجيلاني؟
فضيل الجيلاني هو حفيد الشيخ عبد القادر الجيلاني، وهو الذي طبع وحقق كتاب التفسير المنسوب إلى جده.
إلى أي مذهب عقدي كان عبد القادر الجيلاني يميل وفق ما ورد؟
كان عبد القادر الجيلاني يميل إلى مذهب محيي الدين ابن عربي في العقائد، ولم يكن خالصًا للأشعرية.
لماذا يتفق الأكابر من العلماء في بعض الأشياء رغم تباين مناهجهم؟
لأن كل واحد منهم يلتمس من علم النبي ﷺ بحسب حده ونقطة علمه، والكمال المطلق للنبي ﷺ وحده.
ما المشكلة الرئيسية في نسخة تفسير الجيلاني التي أعدها فضيل؟
النسخة تحتوي على أخطاء وتحتاج إلى مزيد من التحقيق العلمي الدقيق، وليست المشكلة في أصل المتن.
