ما حكم الإسراف في الإسلام وكيف يرتبط بمفهوم الرحمة والوسطية؟
الإسراف محرم في الإسلام في كل شيء، من الأكل والشرب واللباس حتى الماء في الوضوء على النهر الجاري. الله سبحانه وتعالى لا يحب المسرفين كما جاء في القرآن الكريم، وعدم الإسراف هو دليل الرحمة. المسلم مأمور بالوسطية والاعتدال، فلا يكون مسرفًا ولا بخيلًا بل قوامًا بين ذلك.
- •
هل يمكن أن تكون مسرفًا وأنت تتوضأ على نهر جارٍ؟ النبي ﷺ أجاب بنعم، والإسراف منهي عنه حتى في العبادة.
- •
الله سبحانه وتعالى لا يحب المسرفين، والقرآن الكريم يأمر بالأكل والشرب دون إسراف، والأمة الإسلامية أمة وسط بين الإسراف والتقتير.
- •
إضاعة المال والإسراف في الكراهية والمحبة تولد الحقد والعوز، وتضر المجتمع بأسره.
- 0:00
الله لا يحب المسرفين كما جاء في القرآن، وعدم الإسراف في الأكل والشرب والإنفاق هو دليل الرحمة وامتثال أمر الله.
- 1:15
الوسطية والاعتدال واجبان في كل شيء، من الأكل والشرب إلى الماء والمشاعر، والمسلم قوام بين الإسراف والتقتير.
- 2:17
أحاديث نبوية صريحة تنهى عن الإسراف في اللباس والمال، وإضاعة المال مكروهة عند الله لأنها تضر الفرد والمجتمع.
- 3:32
النبي ﷺ نهى عن الإسراف في الوضوء حتى على النهر الجاري، والإسراف يولد الندم ويضر المجتمع ويوقعه في الافتقار.
لماذا يُعدّ عدم الإسراف دليلًا على الرحمة وما موقف الإسلام من المسرفين؟
عدم الإسراف دليل الرحمة لأن الله سبحانه وتعالى لا يحب المسرفين بل يكرههم كما جاء في آيتي الأنعام والأعراف. هذه القاعدة العامة تجعل المسلم يرتدع عن كل إسراف في الأكل والشرب والإنفاق والتمتع بلذات الحياة الدنيا. فالرحمة الحقيقية تستلزم امتثال أمر الله ورسوله ﷺ والابتعاد عن الإسراف.
ما معنى الوسطية في الإسلام وكيف تشمل حتى الإسراف في الماء والمشاعر؟
الوسطية في الإسلام تعني أن يكون المسلم قوامًا بين الإسراف والتقتير، لا مسرفًا ولا بخيلًا. وهذا الاعتدال يشمل كل شيء حتى الماء في الوضوء على النهر الجاري، وكذلك المشاعر فلا يُسرف في المحبة التي تُعمي وتُصم، ولا في الكراهية التي تولد الحقد والحسد والضغينة. جعل الله الأمة الإسلامية أمة وسطًا لتكون شاهدة على الناس.
ما الأحاديث النبوية الواردة في النهي عن الإسراف وإضاعة المال؟
أمر النبي ﷺ بالأكل والتصدق واللباس في غير إسراف ولا مخيلة كما رواه النسائي وابن ماجه عن ابن عمرو. وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة أن الله يكره للمسلمين ثلاثًا: قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال. وإضاعة المال هي السرف بعينه، وهي ضد البيئة والاقتصاد والاجتماع البشري.
هل يجوز الإسراف في الوضوء على النهر الجاري وما أثر الإسراف على المجتمع؟
لا يجوز الإسراف في الوضوء حتى على النهر الجاري، فقد نهى النبي ﷺ سعدًا عن الإسراف في الماء وأكد أن الاقتصاد واجب حتى في العبادة. والإسراف يولد الندم والحسرة على ما ضاع، ويُضيع على المجتمع الفائدة، ويضعه في حالة افتقار وعوز. فالاقتصاد في استعمال الماء وغيره فريضة دينية واجتماعية.
الإسراف مذموم في الإسلام في كل شيء حتى الوضوء على النهر الجاري، والوسطية واجبة في الأكل والشرب والمال والمشاعر.
عدم الإسراف في الإسلام ليس مجرد فضيلة بل هو دليل الرحمة وامتثال صريح لأمر الله الذي قال: ﴿وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾. والنهي يشمل الأكل والشرب واللباس والإنفاق، بل يمتد إلى المشاعر كالمحبة المفرطة والكراهية الزائدة التي تولد الحقد والضغينة.
جعل الإسلام الأمة المسلمة أمة وسطًا قوامًا بين الإسراف والتقتير، وأكد النبي ﷺ هذا المبدأ حين نهى سعدًا عن الإسراف في الوضوء حتى على النهر الجاري. وإضاعة المال التي هي السرف مكروهة عند الله، لأنها تُضيع على المجتمع فائدته وتضعه في حالة افتقار وعوز.
أبرز ما تستفيد منه
- الإسراف منهي عنه في كل شيء حتى في الوضوء على النهر الجاري.
- إضاعة المال هي السرف، وهي مما يكرهه الله للمسلمين.
مقدمة الدرس والتأسيس لمفهوم الرحمة عبر ترك الإسراف
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
حتى تكون رحيمًا، لا بد لك أن تمتثل أمر الله سبحانه وتعالى وأمر رسوله ﷺ، وأن تبتعد عن الإسراف؛ فعدم الإسراف دليل الرحمة.
والله سبحانه وتعالى يقول:
﴿وَلَا تُسْرِفُوٓا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ﴾ [الأنعام: 141]
ويقول سبحانه وتعالى:
﴿يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَٱشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوٓا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ﴾ [الأعراف: 31]
هذه القاعدة العامة أن الله سبحانه وتعالى لا يحب المسرفين، بل يكره المسرفين؛ مما يجعلك ترتدع عن كل إسراف في الأكل، وفي الشرب، وفي الإنفاق، وفي التمتع بلذات الحياة الدنيا.
الوسطية والاعتدال في كل شيء حتى في الوضوء على النهر الجاري
كُلْ واشرب وتمتع بالاقتصاد والعدل والاعتدال والوسطية، وكذلك قال الله تعالى:
﴿وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَـٰكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا﴾ [البقرة: 143]
فلا بد عليك أن تكون وسطًا، لا مسرفًا ولا بخيلًا، ولكن كان بين ذلك قوامًا؛ والقوام هو الذي يكون بين الإسراف وبين التقتير.
والإسراف في كل شيء حتى في النهر الجاري في الوضوء، يجب عليك ألا تسرف بل تقتصد في المياه. ويجب عليك ألا تسرف في المحبة؛ فحبك للشيء يُعمي ويُصم. ويجب عليك ألا تسرف في الكراهية؛ فإن هذا يولد الحقد والحسد والضغينة بين الناس.
أحاديث نبوية في النهي عن الإسراف في اللباس والمال والماء
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما أنه قال: قال رسول الله ﷺ:
«كُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلَا مَخِيلَةٍ» [رواه النسائي وابن ماجه]
هذا الإسراف والتكبر ضد البيئة، وضد الاقتصاد، وضد الاجتماع البشري.
ولذلك فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أنه قال: قال رسول الله ﷺ:
«إِنَّ اللَّهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا وَيَكْرَهُ لَكُمْ ثَلَاثًا؛ فَيَرْضَى لَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا، وَيَكْرَهُ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ» [أخرجه الإمام مسلم في صحيحه]
قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال — وإضاعة المال هي السرف.
حديث النبي ﷺ مع سعد في الإسراف في الوضوء على النهر الجاري وأثر الإسراف على المجتمع
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص أيضًا أن النبي ﷺ مرَّ بسعد وهو يتوضأ — وكان يستعمل الماء كثيرًا — فقال:
«مَا هَذَا الْإِسْرَافُ يَا سَعْدُ»
فقال سعد: أفي الوضوء إسراف يا رسول الله؟ أحدٌ يتوضأ عبادةً، فهل في العبادة إسراف؟ قال:
«نَعَمْ، وَإِنْ كُنْتَ عَلَى نَهْرٍ جَارٍ» [رواه ابن ماجه]
يعني لو كنت على نهر جارٍ كذلك أيضًا يجب أن تقتصد في استعمال الماء.
المتعلق بهذا الإسراف أنه يولد الندم والحسرة على ما ضاع، ويُضيع على المجتمع الفائدة، ويضعه في حالة افتقار وعوز.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
ما الذي يُعدّ دليلًا على الرحمة وفق المفهوم الإسلامي المذكور؟
عدم الإسراف
ماذا قال النبي ﷺ لسعد حين رآه يُكثر استعمال الماء في الوضوء؟
ما هذا الإسراف يا سعد
ما الثلاثة التي يكرهها الله للمسلمين وفق حديث أبي هريرة في صحيح مسلم؟
قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
ما معنى القوام في الإسلام؟
الاعتدال بين الإسراف والتقتير
ما الأثر الاجتماعي للإسراف وفق ما جاء في المحتوى؟
يولد الندم ويضع المجتمع في افتقار وعوز
ما الآية القرآنية التي تنهى عن الإسراف في الأكل والشرب؟
قال الله تعالى: ﴿يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾ [الأعراف: 31].
ما الذي يكرهه الله للمسلمين وفق حديث أبي هريرة؟
يكره الله للمسلمين ثلاثًا: قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال، وإضاعة المال هي السرف.
لماذا نهى النبي ﷺ عن الإسراف في الوضوء حتى على النهر الجاري؟
لأن الاقتصاد في الماء واجب حتى في العبادة، والإسراف مذموم في كل حال سواء كان الماء وفيرًا أو شحيحًا.
كيف يؤثر الإسراف في المحبة والكراهية على المجتمع؟
الإسراف في المحبة يُعمي ويُصم، والإسراف في الكراهية يولد الحقد والحسد والضغينة بين الناس.
ما الحديث النبوي الذي يجمع النهي عن الإسراف في الأكل واللباس والصدقة؟
قال النبي ﷺ: «كُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلَا مَخِيلَةٍ» رواه النسائي وابن ماجه عن عبد الله بن عمرو بن العاص.
