ما علامات آخر الزمان المتعلقة بالسفاهة وما حكم الكلام في أمر العامة بغير علم؟
من علامات آخر الزمان أن يخرج أقوام سفهاء الأحلام يتكلمون في أمر العامة بغير علم، وهو ما أشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم بمصطلح الرويبضة. كما حذّر النبي من تعلم العلم للمباهاة أو مجادلة السفهاء، وأمر بالابتعاد عن السفاهة لأنها من الأخلاق السيئة.
- •
هل نعيش اليوم في عصر الرويبضة الذي حذّر منه النبي، حيث يُصدَّق الكاذب ويُخوَّن الأمين ويتكلم السفيه في أمر العامة بغير علم؟
- •
من علامات آخر الزمان خروج أقوام سفهاء الأحلام يرددون كلام خير البرية دون أن يتجاوز إيمانهم حناجرهم.
- •
نهى النبي عن تعلم العلم للمباهاة أو مجادلة السفهاء، وأوجب أن يكون العلم لنفع الناس وعمارة الأرض.
- 0:00
النبي أخبر عن سنون خداعة علامتها تصديق الكاذب وتخوين الأمين ونطق الرويبضة السفيه في أمر العامة.
- 1:29
مظاهر عصر الرويبضة حاضرة في زماننا، والسفيه يتكلم بغير علم في أمر العامة مما يختلط معه الحق بالباطل.
- 2:29
النبي نهى عن تعلم العلم للمباهاة أو مجادلة السفهاء، وأوجب أن يكون العلم لنفع الناس وعمارة الأرض.
- 3:25
حديث علي يصف علامات آخر الزمان بخروج سفهاء الأحلام، والدعاء بالبعد عن السفاهة والسفهاء هو الختام.
ما هي السنون الخداعة التي أخبر عنها النبي وما علامتها؟
السنون الخداعة هي زمن أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم يُصدَّق فيه الكاذب ويُكذَّب الصادق، ويُؤتمن الخائن ويُخوَّن الأمين. ومن أبرز علاماتها نطق الرويبضة، وهو السفيه الذي يتكلم في أمر العامة. والسفاهة من الأخلاق السيئة التي أمرنا الدين بالابتعاد عنها.
هل نعيش في عصر الرويبضة وما خطر الكلام في أمر العامة بغير علم؟
يرى أن مظاهر عصر الرويبضة باتت واضحة في زماننا من اختلاط الأمور وتصديق الكاذب وتخوين الأمين. والرويبضة هو السفيه الذي يتكلم في أمر العامة بغير علم، فيضع نفسه مستشارًا دون أهلية، في حين أن المستشار الحق مؤتمن. والدعاء بالسلامة من الوقوع في هذا العصر واجب.
لماذا نهى النبي عن تعلم العلم للمباهاة ومجادلة السفهاء وما الغاية الصحيحة من التعلم؟
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تعلم العلم للمباهاة به أمام العلماء أو لمجادلة السفهاء أو لاختيار المجالس، محذرًا بقوله: «فمن فعل ذلك فالنار النار». والغاية الصحيحة من التعلم هي نفع الناس وإصلاح الدين وإصلاح الدنيا وعمارة الأرض.
ما علامات آخر الزمان المتعلقة بخروج السفهاء وكيف نتحصن من السفاهة؟
من علامات آخر الزمان أن يخرج أقوام أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يرددون كلام خير البرية دون أن يتجاوز إيمانهم حناجرهم. والتحصن من السفاهة يكون بالدعاء والرجاء من الله أن يبعدنا عن السفاهة والسفهاء وألا نقع في هذا الحال.
علامات آخر الزمان تشمل نطق الرويبضة وخروج سفهاء الأحلام، والنجاة في تعلم العلم لنفع الناس لا للمباهاة.
علامات آخر الزمان التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم تتجلى في انتشار السفاهة وتصديق الكاذب وتخوين الأمين، وفي نطق الرويبضة وهو السفيه الذي يتكلم في أمر العامة بغير علم ولا أهلية، مما يجعل الأمور تختلط على الناس ويضيع الحق في زحمة الأصوات.
حذّر النبي صلى الله عليه وسلم أيضًا من تعلم العلم للمباهاة به أمام العلماء أو لمجادلة السفهاء أو لاختيار المجالس، مؤكدًا أن العلم الحق هو ما كان لنفع الناس وإصلاح الدين وعمارة الأرض. وأشار حديث علي رضي الله عنه إلى أن من علامات آخر الزمان خروج أقوام أحداث الأسنان سفهاء الأحلام لا يتجاوز إيمانهم حناجرهم.
أبرز ما تستفيد منه
- الرويبضة هو السفيه الذي يتكلم في أمر العامة بغير علم.
- تعلم العلم للمباهاة أو مجادلة السفهاء محذور شرعًا وعاقبته النار.
مقدمة عن الابتعاد عن السفاهة وحديث السنون الخداعة
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أمرنا ديننا أن نبتعد عن السفاهة؛ لأن السفاهة من الأخلاق السيئة. وروى لنا أبو هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«إنها ستأتي على الناس سنون خدّاعة»
الزمن سيختلف، فسماها رسول الله: سنون خدّاعة.
ما علامتها؟ يُصدَّق فيها الكاذب، ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن، ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرُّوَيبِضة.
قيل: وما الرُّوَيبِضة يا رسول الله؟ قال:
«السفيه يتكلم في أمر العامة» أخرجه الإمام أحمد
إسقاط حديث الرويبضة على واقعنا المعاصر واختلاط الأمور
وينطق الرُّوَيبِضة، هل أصبحنا في هذا العصر [عصر الرويبضة]؟ يتكلم السفيه في أمر العامة بغير وعي، ويُصدَّق الكاذب، ويُكذَّب الصادق، ويُخوَّن الأمين، ويُؤتمن الخائن. أي أن الأمور اختلطت إلى هذا الحد.
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يقينا وأن يحمي ديننا من الوقوع في عصر الرُّوَيبِضة.
رُوَيبِضة؟ ما الرُّوَيبِضة يا رسول الله؟ قال:
«السفيه يتكلم في أمر العامة»
يتكلم وليس رحمة؛ لأنه يتكلم بغير علم. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:
«المستشار مؤتمن»
ولكنه هنا [السفيه] يتكلم ويضع نفسه مستشارًا من غير علم.
حديث جابر في النهي عن تعلم العلم للمباهاة والمجادلة
وعن جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لا تعلّموا العلم لتباهوا به العلماء، ولا تماروا به السفهاء، لا تتعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا لتجادلوا به السفهاء ولا تتخيّروا به المجالس، فمن فعل ذلك فالنار النار» أخرجه ابن ماجه
يجب علينا أن نتعلم من أجل نفع الناس، من أجل إصلاح الدين، من أجل إصلاح الدنيا، من أجل عمارة الأرض.
حديث علي عن خروج سفهاء آخر الزمان والدعاء بالسلامة من السفاهة
عن علي رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«يخرج في آخر الزمان أقوام أحداث الأسنان سفهاء الأحلام، يقولون من كلام خير البرية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم»
فنرجو الله سبحانه وتعالى ألا نقع في هذا الحال، ونرجو الله أن يبعدنا جميعًا عن السفاهة وعن السفهاء.
إلى لقاء آخر، أستودعكم الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
ماذا يعني مصطلح الرويبضة في حديث النبي صلى الله عليه وسلم؟
السفيه الذي يتكلم في أمر العامة
ما العقوبة التي حذّر منها النبي لمن يتعلم العلم ليجادل به السفهاء؟
النار
ما الغاية الصحيحة من تعلم العلم وفق الأحاديث النبوية الواردة في هذا الموضوع؟
نفع الناس وعمارة الأرض
ما الوصف الذي أطلقه النبي على الأقوام الذين يخرجون في آخر الزمان وفق حديث علي رضي الله عنه؟
أحداث الأسنان سفهاء الأحلام
ما من علامات السنون الخداعة التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم؟
تصديق الكاذب وتخوين الأمين
من أي صحابي رُوي حديث السنون الخداعة والرويبضة؟
رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخرجه الإمام أحمد.
ما معنى قول النبي في وصف أقوام آخر الزمان: لا يجاوز إيمانهم حناجرهم؟
يعني أن إيمانهم لا يدخل قلوبهم ولا يؤثر في سلوكهم، فهو مجرد كلام على اللسان دون حقيقة في الباطن.
ما الفرق بين المستشار الحق والرويبضة في الكلام في أمر العامة؟
المستشار الحق مؤتمن ويتكلم بعلم وأهلية، أما الرويبضة فهو السفيه الذي يضع نفسه مستشارًا ويتكلم في أمر العامة بغير علم.
ما الأحاديث الثلاثة الرئيسية الواردة في موضوع السفاهة وآخر الزمان؟
حديث أبي هريرة في السنون الخداعة والرويبضة أخرجه أحمد، وحديث جابر في النهي عن تعلم العلم للمباهاة أخرجه ابن ماجه، وحديث علي في خروج سفهاء الأحلام في آخر الزمان.
لماذا وصف النبي الزمن القادم بـ السنون الخداعة؟
لأن الأمور تختلط فيها ويُصدَّق الكاذب ويُكذَّب الصادق ويُؤتمن الخائن ويُخوَّن الأمين، فيُخدع الناس في تقييم الأشخاص والأمور.
