ما هي كفارة اليمين الغموس وهل التوبة تسقطها ومتى تجب كفارة اليمين؟
اليمين الغموس وهو الحلف كذبًا متعمدًا لا كفارة له إلا التوبة النصوح بالإقلاع والندم والعزم على عدم العودة والاستغفار. أما كفارة اليمين المنعقدة عند الحنث فهي إطعام عشرة مساكين، فإن عجز فكسوتهم، فإن عجز فصيام ثلاثة أيام.
- •
هل التوبة وحدها تكفي لمن اعتاد الحلف كذبًا متعمدًا أم تلزمه كفارة مالية أو صيام؟
- •
كفارة اليمين المنعقدة عند الحنث هي إطعام عشرة مساكين، وهي عقوبة شرعية تُذكّر بحرمة القسم بالله.
- •
عند العجز عن الإطعام تنتقل كفارة اليمين إلى الكسوة، فإن تعذّرت فصيام ثلاثة أيام.
- 0:00
من اعتاد الحلف كذبًا متعمدًا فكفارة اليمين الغموس في حقه التوبة النصوح بالإقلاع والندم والعزم والاستغفار دون كفارة مالية.
- 0:59
كفارة اليمين المنعقدة عند الحنث هي إطعام عشرة مساكين، وهي عقوبة تُذكّر بحرمة القسم بالله وتُلزم بالمبادرة إلى البر.
- 2:00
نهى الله عن الاحتجاج باليمين لترك البر وصلة الرحم، ومن حلف على ترك خير وجب عليه المبادرة بفعله والتكفير عن يمينه.
- 2:35
بدائل كفارة اليمين عند العجز: الكسوة أولًا ثم صيام ثلاثة أيام، وصيام كفارة اليمين لا يجب إلا عند تعذّر الإطعام والكسوة.
هل اليمين الغموس له كفارة وهل التوبة تسقط كفارة اليمين الكاذب؟
اليمين الغموس وهو الحلف كذبًا متعمدًا لا كفارة له إلا التوبة النصوح. وتقوم التوبة على ثلاثة أركان: الإقلاع عن الذنب، والندم على ما حدث، والعزم على عدم العودة إلى هذا الفعل الشنيع، مع الاستغفار. فالتوبة هنا تسقط الكفارة المالية لأنه لا كفارة مالية أصلًا في هذا النوع من اليمين.
ما هي كفارة اليمين عند الحنث في اليمين المنعقدة على أمر مستقبلي؟
كفارة اليمين عند الحنث في اليمين المنعقدة هي إطعام عشرة مساكين عن كل يمين حلفها. وهذا التكفير هو عقوبة شرعية لأنه حلف ثم أخلّ بيمينه. ولا يجوز الاحتجاج باليمين لترك البر، بل يُبادر بفعل الخير ويُكفّر عن يمينه.
هل يجوز الاحتجاج باليمين لترك البر وصلة الرحم ومتى تجب كفارة اليمين؟
لا يجوز الاحتجاج باليمين لترك البر أو قطع الرحم، لأن الله نهى عن ذلك في قوله: ﴿وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّوا﴾. فمن حلف ألا يتصل بأخيه مثلًا وجب عليه أن يتصل به ويُكفّر عن يمينه. تجب كفارة اليمين متى حنث المسلم في يمينه المنعقدة على أمر مستقبلي.
ما بدائل كفارة اليمين عند العجز عن الإطعام وهل يجوز صيام كفارة اليمين بدلًا من الإطعام؟
عند العجز عن إطعام عشرة مساكين تنتقل كفارة اليمين إلى كسوتهم. فإن عجز عن الكسوة أيضًا جاز له صيام كفارة اليمين ثلاثة أيام. فصيام كفارة اليمين هو الخيار الأخير عند تعذّر الإطعام والكسوة معًا.
كفارة اليمين الغموس التوبة النصوح فقط، أما الحنث في اليمين المنعقدة فكفارته الإطعام أو الكسوة أو الصيام.
كفارة اليمين الغموس وهي الحلف كذبًا متعمدًا لا تكون بالمال ولا بالصيام، بل بالتوبة النصوح وحدها: الإقلاع عن الذنب، والندم على ما مضى، والعزم الصادق على عدم العودة، والاستغفار. فهذه الأركان الأربعة هي ما يُطهّر صاحب هذا الذنب الشنيع.
أما كفارة اليمين المنعقدة عند الحنث فهي إطعام عشرة مساكين، وهي في حقيقتها عقوبة تُذكّر المسلم بحرمة القسم بالله. فإن عجز عن الإطعام انتقل إلى كسوة عشرة مساكين، فإن عجز عن الكسوة وجب عليه صيام ثلاثة أيام. ولا يجوز الاحتجاج باليمين لترك البر وصلة الرحم، بل يُبادر بالخير ويُكفّر.
أبرز ما تستفيد منه
- اليمين الغموس لا كفارة له إلا التوبة النصوح بأركانها الأربعة.
- صيام كفارة اليمين ثلاثة أيام لا يجب إلا عند العجز عن الإطعام والكسوة.
حكم من اعتاد الحلف كذباً متعمداً وكيفية التوبة من ذلك
يسأل شخصٌ اعتاد متعمدًا الحلف كذبًا وتاب، كيف يكفّر عما مضى؟
لا كفارة له إلا التوبة والندم على ما فعل، والإقلاع عن هذا الذنب، والعزم على ألا يعود لذلك أبدًا، والاستغفار. هذه هي وظائفه التي تتم عند التوبة:
-
أن يقلع عن ذنبه.
-
وأن يندم عما حدث.
-
وأن يعزم على ألا يعود مرة أخرى لهذا الفعل الخبيث الشنيع؛ بأن يكذب بالله حالفًا متعمدًا.
فهذا ينبغي عليه أن يتوب [توبة نصوحًا إلى الله تعالى].
كفارة اليمين عند الحلف على شيء في المستقبل ثم الحنث فيه
فما هي كفارة اليمين [في حال الحنث]؟ كفارة اليمين عندما أحلف على شيء في المستقبل فأقول: والله لن أذهب إلى الإسكندرية غدًا، ثم يأتي الغد واضطر للذهاب، فأذهب وأكفّر.
سيذهب إلى الإسكندرية، ولكن ماذا عن اليمين التي أقسموها؟ يُطعِم عشرة مساكين عن كل يمين حلفها.
﴿وَلَا تَجْعَلُوا ٱللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَـٰنِكُمْ أَن تَبَرُّوا﴾ [البقرة: 224]
عندما يأتي البر لا تقل: أصلي حلفت ألا أفعل البر، وكفِّر. التكفير ما فائدة هذا التكفير؟ فائدته أنه عقاب لك لأنك حلفت، وعقاب لك لأنك أخللت بهذا اليمين.
وجوب المبادرة بالبر وعدم الاحتجاج باليمين لترك الخير
ولماذا نبادر بالبر؟ لأن ربنا [سبحانه وتعالى] نهانا أن تحتجَّ باسمه في المنع عن البر، فقال:
﴿وَلَا تَجْعَلُوا ٱللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَـٰنِكُمْ أَن تَبَرُّوا﴾ [البقرة: 224]
عُرضة أن تبروا، عندما آتي وأقول لك: لِمَ لا تفعل الخير الفلاني، لا تصل رحمك، لا تتصل بأخيك، فتقول: لأني حلفت أن لا أتصل به. لا، أنت مخطئ، اتصل به وكفِّر عن يمينك يا حبيبي.
بدائل كفارة اليمين عند عدم القدرة على إطعام المساكين
إذا لم يجد عشرة مساكين ليطعمهم وكان المجتمع راقيًا نوعًا ما، فعليه كسوتهم. وإذا لم يجد الكسوة أيضًا، فعليه صيام ثلاثة أيام.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
ما الكفارة الواجبة على من اعتاد الحلف كذبًا متعمدًا ثم تاب؟
التوبة النصوح بالإقلاع والندم والعزم والاستغفار
ما كفارة اليمين المنعقدة عند الحنث فيها؟
إطعام عشرة مساكين
ما الترتيب الصحيح لبدائل كفارة اليمين عند العجز؟
الإطعام ثم الكسوة ثم صيام ثلاثة أيام
ماذا يفعل من حلف ألا يصل رحمه ثم أراد صلتها؟
يصل رحمه ويكفّر عن يمينه
كم عدد أيام صيام كفارة اليمين؟
ثلاثة أيام
ما أركان التوبة النصوح من اليمين الغموس؟
الإقلاع عن الذنب، والندم على ما حدث، والعزم على عدم العودة إلى الحلف كذبًا، والاستغفار.
لماذا سُمّيت كفارة اليمين عقوبة؟
لأنها تُذكّر المسلم بحرمة القسم بالله وتُعاقبه على إخلاله بيمينه حين يحنث فيها.
ما الآية التي تنهى عن الاحتجاج باليمين لترك البر؟
قوله تعالى: ﴿وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّوا﴾ من سورة البقرة آية 224.
متى يجوز الانتقال إلى صيام كفارة اليمين بدلًا من الإطعام؟
يجوز صيام كفارة اليمين ثلاثة أيام فقط عند العجز عن إطعام عشرة مساكين وعن كسوتهم معًا.
هل اليمين الغموس تختلف كفارته عن كفارة اليمين المنعقدة؟
نعم، اليمين الغموس وهو الحلف كذبًا متعمدًا كفارته التوبة النصوح فقط، بينما كفارة اليمين المنعقدة عند الحنث هي الإطعام أو الكسوة أو الصيام.
