ما حقيقة الصوفية وهل هي مقيدة بالكتاب والسنة وما موقف أئمة السلفية منها؟

شخص غير راضٍ عن الصوفية ويوزع هنا مطوية يقول فيها أن الصوفية هم كذا وكذا، شتائم كلها من أولها إلى آخرها.

الشيخ [معلقًا على أمثال هذه الشتائم للتصوف والصوفية]: ابن تيمية له مجلد ضخم اسمه التصوف، وهو موجود في المكتبات هنا، يمكنكم الذهاب لشرائه صباحًا. وهناك كتاب اسمه أقوال أئمة السلفية في السادة الصوفية.

ومحمد بن عبد الوهاب كاتب في كتبه: وعليه سادتنا الصوفية، أسيادنا الصوفية، السادة الصوفية، وهكذا. لم يحدث لأحد اضطراب وخلل إلا في هذا العصر الذي نعيش فيه، وهم أمثال مُوزِّع هذا السباب.

الصوفية تدعوك إلى عبادة الله مقيدة بالكتاب والسنة. يقول لك إذا قلت لأحد المشايخ [يقصد مشايخ الصوفية] شيئًا لا يأتيك بالدليل ويقول لك اتبعني فقط، لا، هاتوا أي شيء وسأجلب لكم الدليل؛ لأننا نريد أن ندخل الجنة فقط لا غيره.

هات أي شيء ونحن نجلب الدليل. ماذا تريد؟ الغناء الذي نغنيه هذا عليه دليل؛ حسان بن ثابت كان يغني بحضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

تقول لي الأناشيد يجوز معها الدف؟ نعم، يجوز معها الدف؛ دخل أبو بكر [الصديق رضي الله عنه] فوجد جاريتين تغنيان بأيام بُعاث.

يوم الجمعة كنا في العيد، في اليوم القومي للجيزة. يجوز الاحتفال باليوم القومي؟ نعم؛ فالنبي عليه الصلاة والسلام دخل فوجد اليهود يحتفلون بنجاة موسى [عليه السلام].

ما [النبي سمع الاحتفال] بيوم بُعاث، وما أدراك ما يوم بُعاث؛ فهو يوم نصر الله فيه الأنصار في الجاهلية أيضًا. فهؤلاء لا، هذا في نزلة الشوبك حيث جاء شهداؤنا الذين قاوموا الاحتلال الإنجليزي.

فنحتفل بأيام بُعاث ونُغني غناء بُعاث. لكن أي غناء؟ بغناء الجيزة التي أصبح اسمها غناء الجيزة، لكن العقلية واحدة؛ افرح وسمِّه يوم بُعاث مثل بُعاث الأول.

كل شيء مقيد بالكتاب والسنة، إنما هناك من يفهم وآخر طمس الله على بصيرته؛ لأنه لا يقلّد رسول الله [صلى الله عليه وسلم] بل يقلّد مشايخه وأتباعه وأوراقه.

لكن نحن نريد أن نتبع الله ورسوله في مقولته. هذا هو الفرق بين العلماء والجهلاء.

لكنهم جميعًا من رسول الله ملتمسون غرفًا من البحر أو رشفًا من الديم، وواقفون لديه عند حدهم من نقطة العلم أو من شكلة الحكم.

فهو الذي تم معناه وصورته، ثم اصطفاه حبيبًا بارئ النسم، منزه عن شريك في محاسنه، فجوهر الحسن فيه غير منقسم.

دع ما ادعته النصارى في نبيهم، واحكم بما شئت مدحًا فيه واحتكم، وانسب إلى ذاته ما شئت من شرف، وانسب إلى قدره ما شئت من عظم؛ فإن فضل رسول الله ليس له حد فيعرب عنه ناطق بفمِ. فاللهم صلِّ وسلم عليه.

علموا أولادكم حب رسول الله [صلى الله عليه وسلم]؛ فهو سفينة النجاة، وهو الواسطة بيننا وبين الله، وهو شفيعنا يوم القيامة، وهو أسوتنا الحسنة في الدنيا، وهو الذي ندخل تحت لوائه إن شاء الله سبحانه وتعالى آمنين سالمين غير خزايا ولا مفتونين، الجنة.

فاللهم مُنَّ علينا بالنظر إليك فيها مع نبيك الكريم، وارزقنا صحبته يا أرحم الراحمين. واهدنا في من هديت، وعافنا في من عافيت، وتولنا في من توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، واصرف عنا شر ما قضيت. سبحانك لا إله إلا أنت، وصلِّ اللهم على سيدنا محمد وآله.