هل يجوز للمريد أن يعلم الفائدة التي أخذها من شيخه لغيره دون إذنه؟
لا يجوز للمريد تعليم الفائدة لغيره دون إذن الشيخ حتى تتم البركة وتنتقل. بعض الفوائد أحادية الدهور لا تنفع إلا لشخص واحد، وإن علّمها لغيره بطلت فائدتها عنده. أما الفوائد المطلقة التي تنفع لكل الخلق فتعليمها مشروط بإذن الشيخ أيضًا، لأنه أخبر وأعلم بهذا المجال.
- •
هل يجوز للمريد أن يشارك الفائدة الروحية التي أخذها من شيخه مع أهله أو غيره دون استئذان؟
- •
بعض الفوائد أحادية الدهور لا تنفع إلا لشخص واحد، وتعليمها لغيره يُبطل أثرها على صاحبها الأصلي.
- •
الفوائد المطلقة التي تنفع الجميع لا تُعلَّم إلا بإذن الشيخ، لأنه أعلم بطبيعة كل فائدة ومداها.
- 0:43
تعليم الفائدة لغير صاحبها مشروط بإذن الشيخ؛ فالفوائد الأحادية تبطل بالتعليم، والمطلقة تحتاج إذنًا لضمان انتقال البركة.
هل يجوز للمريد تعليم الفائدة التي أخذها من شيخه لأرحامه أو غيره، وما الفرق بين الفوائد الأحادية والمطلقة؟
لا يجوز للمريد تعليم الفائدة لغيره دون إذن الشيخ، لأن البركة لا تتم ولا تنتقل إلا بهذا الإذن. بعض الفوائد أحادية الدهور لا تنفع إلا لشخص واحد، وإن علّمها لغيره بطلت فائدتها عنده. وهناك فوائد مطلقة تنفع لكل الخلق، لكنها أيضًا تحتاج إذن الشيخ لأنه أخبر وأعلم بهذا المجال من المريد.
تعليم الفائدة الروحية لغير صاحبها مشروط بإذن الشيخ لأن بعضها أحادي الدهور يبطل بالتعليم.
إذن الشيخ شرط أساسي لتعليم الفائدة لغيره، إذ لا تتم البركة ولا تنتقل إلا بهذا الإذن. فالفوائد الأحادية الدهور لا تنفع إلا لشخص واحد بعينه، وإن علّمها المريد لغيره بطلت فائدتها عنده هو، مما يجعل الاستئذان واجبًا قبل أي تعليم.
تنقسم الفوائد إلى نوعين: أحادية الدهور مقيدة بشخص واحد، ومطلقة تنفع لكل الخلق. غير أن كلا النوعين يستلزم إذن الشيخ، لأنه وحده القادر على التمييز بينهما وتحديد من يصلح له كل فائدة، فهو أخبر وأعلم بهذا المجال من المريد.
أبرز ما تستفيد منه
- الفوائد الأحادية تبطل إذا علّمها المريد لغيره بلا إذن.
- إذن الشيخ شرط لانتقال البركة في كل أنواع الفوائد.
هل يجوز للمريد تعليم الفائدة لغيره دون إذن الشيخ؟
يقول قليل بن الشيخ لأحد المريدين بتلاوة ورد معين بفائدة معينة،
فهل يصح أن يعلم هذا المريد هذه الفائدة لغيره من أرحامه سواء العوام أو المريدين؟
ليس دائمًا، لا بد من إذن الشيخ حتى تتم البركة وتنتقل؛ لأن هناك بعض الفوائد أحادية الدهور، يعني لا تنفع إلا لشخص واحد، بحيث إنها لو قالها لغيره بطلت فائدتها عنده.
وهناك فوائد مطلقة تنفع لكل الخلق، فهذا يكون بإذن الشيخ؛ الشيخ أخبر وأعلم بهذا المجال من المريد.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
ما الشرط الأساسي الذي يجب توافره حتى يتمكن المريد من تعليم الفائدة لغيره؟
أن يأذن الشيخ بذلك
ما المقصود بالفائدة الأحادية الدهور؟
فائدة لا تنفع إلا لشخص واحد بعينه
ماذا يحدث للفائدة الأحادية إذا علّمها المريد لغيره بلا إذن الشيخ؟
تبطل فائدتها عند صاحبها الأصلي
لماذا يُعدّ الشيخ أولى من المريد في تحديد من يصلح له تعليم الفائدة؟
لأنه أخبر وأعلم بهذا المجال من المريد
ما الفرق بين الفائدة الأحادية الدهور والفائدة المطلقة؟
الفائدة الأحادية لا تنفع إلا لشخص واحد وتبطل إن علّمها لغيره، أما الفائدة المطلقة فتنفع لكل الخلق، وكلتاهما تحتاج إذن الشيخ قبل التعليم.
لماذا يشترط إذن الشيخ لتعليم الفائدة؟
لأن البركة لا تتم ولا تنتقل إلا بإذن الشيخ، وهو وحده القادر على التمييز بين أنواع الفوائد وتحديد من يصلح له كل منها.
هل يختلف حكم تعليم الفائدة بحسب كون المتعلم من العوام أو من المريدين؟
الحكم واحد في كلتا الحالتين؛ لا بد من إذن الشيخ سواء كان المتعلم من العوام أو من المريدين، لأن الشيخ أعلم بما يناسب كل شخص.
ما الذي يضمن انتقال البركة عند تعليم الفائدة؟
الحصول على إذن الشيخ هو الضمان الوحيد لانتقال البركة، إذ بدونه قد تبطل الفائدة أو لا تؤدي أثرها المطلوب.
