ما حكم تعدد الزوجات عند الحاجة للإنجاب وكيف يوازن المسلم بين الحلال والأخلاق في هذه المسألة؟

شابٌ مسلمٌ تزوج منذ عشر سنوات بامرأة أجنبية تكبره بعشرين سنة، وقد أسلمت؛ يعني كان عمره عشرين سنة وهي في الأربعين، والآن بعد عشر سنوات أصبح عمره ثلاثين وهي في الخمسين. لقد أسلمت وهداها الله، وهي تصلي وتصوم وتقوم بكل شيء، بجميع واجبات الإسلام.

والمشكلة تكمن في أنها لا تنجب، وأنا خائف أن أتركها لأتزوج بغيرها فيؤثر ذلك على إسلامها؛ لأننا نعيش في بلاد ليست إسلامية.

فما حكم الشرع في ذلك؟

يريد أن يتزوج بأخرى ولا يتركها؛ لأنها لن تقبل أن تكون [الزوجة] الثانية.

هناك أمر يسمى الحلال والحرام، وهناك أمر يسمى الأخلاق. من الناحية الأخلاقية يقول الإمام الشعراني: ومما أُخذ العهد علينا ألا نتزوج على زوجاتنا حتى لا نكسر بخاطرهن.

هذا الذي يفعله أهل الله؛ لا يريد [أحدهم] أن يكسر بخاطر زوجته. الزواج الثاني حلال، لكنه غير راضٍ أن يكسر بخاطر زوجته، ويرى في هذا نوعًا من أنواع [الإيذاء].

حسنًا، قديمًا فيما أخرجه الطبراني في [المعجم] الكبير وابن عساكر في التاريخ، من طريق سيدنا المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

قال رسول الله ﷺ: «أوصيكم بالنساء خيرًا، أوصيكم بالنساء خيرًا، فإن الرجل من أهل الكتاب يأخذ الفتاة لا تبلغ يدها الخيط»

هذا التعبير "لا تبلغ يدها الخيط" معناه أنها ليست ماهرة؛ أي أنها لا تستطيع إدخال الخيط في الإبرة لصغر سنها أو لعدم خبرتها. يعني أخذها خامًا؛ فالمرأة هكذا ليست ربة منزل، ليست ربّ منزل، طفلة أو ليس لديها خبرة.

"لا تبلغ يدها الخيط"؛ فالخيط لا يستقر في يديها، فيظلا حتى هَرِما؛ يعني يصبر عليها وتصبر عليه إلى أن يكبروا.

يعني كأنه [النبي ﷺ] يقول للمسلمين: على فكرة أهل الكتاب عندهم هذه الخصلة. وهذا الذي لدينا في تعبيراتنا، يقول لك ماذا؟ زواج كاثوليكي. زواج كاثوليكي ماذا يعني؟ يعني لا يوجد طلاق، خلاص أصبحت قطعة منه وهو أصبح قطعة منها.

فكأنه [النبي ﷺ] يوصينا بذلك؛ لأننا عندما نجد الخير عند غيرنا نأخذه، والحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها فهو أحق بها.

عندما دخل [النبي ﷺ المدينة] ووجد [اليهود يصومون] وقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم نجّى الله فيه موسى، فيصومونه احتفالًا بالنجاة. قال: نحن أولى بموسى منهم، وصام عاشوراء.

هو طريقته هكذا صلى الله عليه وسلم؛ لا يجد شيئًا فيه خير إلا ويفعله. ولكن هذا [الوفاء للزوجة] يفعله أهل الكتاب، نعم هذا هو الذي أنا أريدُ هذا، فنأخذ من أهل الكتاب هذه المكرمة.

والثاني وهم العيال النابتة، يقول لك ماذا؟ لا توحيد المرأة [أي لا تكتفِ بزوجة واحدة]، وكونك عندك امرأة واحدة تتشبه بأهل الكتاب والعياذ بالله، ويعمل هكذا.

حسنًا، الآن أأصدقك أم أصدق سيدنا [رسول الله ﷺ]؟ أريد أن أفهم فقط، أفهموني يا إخواننا، أريد أن أفهم: والله أأصدقك يا تعيس أم أصدق سيدنا؟ أنا أصدق سيدنا [رسول الله ﷺ].

سيدنا [رسول الله ﷺ] يمدح أهل الكتاب لأن عندهم هذه الخصلة [الوفاء للزوجة]؛ يعني يعرفها هو ويوافق عليها، بل يحثك عليها. يقول لك: عليك تفعل هكذا مثلما يفعل هؤلاء، فنحن أولى بذلك.

إذا كنت تريد الخير، نحن نقول إننا أهل خير وغيره وهكذا، حسنًا فلتعمل الخير. ولماذا في هذه المسألة رفضت وتصدرت واتبعت شهوتك ولم تتبع عقلك؟ أنا لا أفهم.