36 محتوى متاح في موضوع حب النبي — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
26:03الاحتفال بالمولد النبوي إظهار للشكر على نعمة بعثة النبي صلى الله عليه وسلم، وهو مناسبة لاستحضار المنن الكبرى كختم النبوة وحفظ القرآن وليلة القدر وتكاثر الأمة إلى ملياري مسلم.
37:04الذهب أصبح سلعة فيجوز استبداله بذهب مثله، وزكاة الشهادات البنكية عشرة بالمائة من العائد، والحائض تقضي الصيام دون الصلاة، مع إجابات عن بر الوالدين وتسمية سور القرآن.
46:08قبول الحج يتجلى في المحافظة على الفرائض وترك المنكرات، والحلف بغير الله مكروه لا حرام، وحب النبي ﷺ وزيارته شرط لكمال الإيمان لا مجرد فضيلة.
25:32المرسي أبو العباس وليٌّ أندلسي أقام بالإسكندرية وورث سرَّ شيخه الشاذلي، وخلَّف تلامذة كابن عطاء الله السكندري والبوصيري، ومسجده بالأنفوشي قبلة للزوار من كل الجنسيات حتى اليوم.
22:42عبادة بن الصامت صحابي جليل شارك في بيعتي العقبة وجميع الغزوات، وبعد فتح مصر بنى مسجداً في قرية مارية القبطية بالصعيد وأعفى أهلها من الخراج، فسميت القرية باسمه إلى اليوم.
26:09سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم تربطه بمصر عبر صلاته في طور سيناء ليلة الإسراء، وزواجه من مارية القبطية، ونسبه إلى هاجر المصرية، ولقائه بأنبياء مصر في المعراج، ووجود النيل عند سدرة المنتهى.
38:52التصوف هو مرتبة الإحسان المستمدة من حديث جبريل، مقيّد بالكتاب والسنة، وأقرّه كبار العلماء. اتهام الصوفية بالشرك نابع من تطرف متصاعد عبر الأجيال يصل إلى تكفير عموم المسلمين.
0:44تعمد قراءة سورة المسد أو عبس في الصلاة مكروه لأنه يوحي بإشارة سلبية نحو النبي ﷺ، وحب النبي ركن أساسي في الإيمان.
17:16الجمع بين علم الفقه الظاهر والتصوف الباطن هو منهج السلف الصالح، وقد كان كبار الأئمة يتعلمون من أهل القلوب، والأدب مع الله أوسع من مجرد الأحكام الشرعية.
23:35السنة التاسعة من الهجرة سُميت عام الوفود لتكاثر الوفود على النبي ﷺ من كل أرجاء الأرض، وفيها برزت قصة مسيلمة الكذاب الذي ادّعى النبوة وطالب بنصف الأمر فرفضه النبي، وقُتل لاحقًا على يد وحشي في حروب اليمامة.
25:11الهبة لا تلزم إلا بالقبض، وكل ما جاز بيعه جازت هبته، والنجس لا يُباع ولا يُوهب بل يُتصرف فيه برفع اليد عن الاختصاص. والعمرى والرقبى تمليك مشروط بترقب وفاة أحد الطرفين.
17:57الاحتفال بالمولد النبوي إظهار لحب النبي الذي هو ركن الإيمان، ومعنى الكوثر يشمل أهل البيت والأمة الإسلامية التي بلغت المليارات دليلًا على تأييد الله لنبيه.
27:17أربعون من كبار أهل البيت دخلوا مصر وشرفوها، أبرزهم السيدة زينب التي دعت لأهل مصر بالنصرة والفرج، والسيدة نفيسة الحافظة للقرآن التي جاءت بأمر النبي في الرؤيا وأقامت خمس عشرة سنة حتى دُفنت في مصر.
9:22مواجهة التطرف تبدأ من البيت بتعليم حب النبي، والقرآن بعالمية نصه يتجاوز تفسيرات البشر المحدودة، فيما تربية الملكة اللغوية بالشعر هي أساس الفكر السليم.
4:43قول «زارنا النبي» و«زارتنا البركة» جائز بل محمود، لأنه تعبير عن حب النبي وإكرام الضيف، وهو أثر تشبّع الوجدان المصري بالعقيدة الإسلامية.
35:41الإنسان مكوّن من جسد وروح ونفس: الروح مصدر الحياة والنفس مصدر الإدراك والمحاسبة. رؤية الأموات في المنام إما حديث نفس أو إلقاء شيطاني أو رؤيا صالحة، وفي كل حال لا يُعوَّل على المنام بل يُستعاذ من المزعج وتُستبشر بالمنشرح.
42:56الاحتفال بالمولد النبوي الشريف مشروع بأدلة من القرآن والسنة وإجماع كبار العلماء، وحقيقة حب النبي ﷺ تقوم على الاتباع والتسليم والصلاة عليه، لا على التطرف والعنف الذي يناقض روح الإسلام.
42:09الصلاة على النبي عبادة مأمور بها قرآناً تُضاعف الثواب عشرة أضعاف وتُقبل من كل مصلٍّ، وصيغها لا تُحصى جمعها العلماء في كتب كدلائل الخيرات، والاحتفال بمولده مشروع دلّ عليه تخفيف العذاب عن أبي لهب بمجرد فرحه.
10:08كان النبي يدعو لزوجاته ويسلي خاطرهن عند كل زواج جديد، وعند زواجه من زينب بنت جحش نزلت آية الحجاب، وتبيّن أن معنى أطولهن يدًا هو الكرم لا الطول الحسي.
9:21النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو لأمته بالمغفرة في كل صلاة، وشفاعته لهم يوم القيامة تنبع من رحمته الواسعة بهم، غير أن رحمة الله بعباده أعظم من رحمة نبيه.
43:51باب السماع آخر خطوة في قسم البدايات من منازل السائرين، وهو واردات قلبية وسمعية على ثلاث درجات ينبغي ألا تشغل العبد عن الله بل تعينه على التقدم في طريقه إليه.
47:56باب التذكر هو السادس في قسم البدايات من منازل السائرين، وهو ثمرة التفكر ورفع للحجاب، ويقوم على الانتفاع بالموعظة والاستبصار للعبرة وقصر الأمل، مع الإكثار من الصلاة على النبي كمدخل للانتقال من الغفلة إلى الهدى.
47:14كفارة اليمين مقدّرة ومرتّبة: إطعام عشرة مساكين أولاً، ثم كسوتهم، ثم صيام ثلاثة أيام عند العجز فقط، ولا يجوز تجاوز هذا الترتيب.
23:41خطبة جمعة في شهر ربيع الأنور تستعرض شمائل الرسول ﷺ وخصائصه من محبة الأكوان له ومعجزاته، وتدعو المؤمنين إلى الفرح بمولده والتمسك بسنته وشريعته.
2:22معصية ذرية النبي ﷺ لا تُسقط مكانتهم، فيُستر عليهم كما يُستر على النفس، وإن وجب الحد أُقيم بالحكمة والحب والبكاء لا بالاستهانة.
26:14الجلسة بين السجدتين ركن واجب تبطل الصلاة بدونه، والقنوت بعد الركعة الثانية من صلاة الصبح بعد من أبعاض الصلاة عند الشافعية، والفرق بين الأركان والأبعاض أن الأركان تُؤتى بها وتُجبر بسجود السهو بخلاف الأبعاض.
12:13الصلاة عماد الدين وحقيقة الإسلام، والاستهزاء بها كما في الآية 58 من سورة المائدة دليل على انعدام العقل، بينما الأذان معجزة دائمة ترفع ذكر النبي ﷺ على مدار الساعة.
25:42مارية القبطية مصرية صعيدية أرسلها المقوقس إلى النبي بعد صلح الحديبية، فأسلمت وأنجبت له إبراهيم، وعوملت معاملة أمهات المؤمنين، مما منح مصر شرف السبب والنسب مع رسول الله.
38:29حقوق النبي ﷺ على كل مسلم هي الإيمان به وطاعته واتباعه وحبه حبًا وجدانيًا يتجلى في كثرة الصلاة عليه؛ فمن أحبه صادقًا كان معه في الجنة بشارةً من فيه الكريم.
48:24الإسلام دين ومنهج حياة؛ سبعة وتسعون بالمائة من القرآن والسنة في الأخلاق والعقائد، وثلاثة بالمائة فقط في الأحكام الفقهية، والنبي ﷺ بُعث لإتمام مكارم الأخلاق وتعليم الناس الحياة بالحب والرحمة.
48:11حب الوطن معنى إسلامي أصيل مستمد من هدي النبي ﷺ وقصص الأنبياء، والوطن دائرة من دوائر الأمة الإسلامية لا تتعارض معها، وادعاء المتطرفين أن الوطن مجرد حفنة تراب جهل بالمعاني الشرعية للأرض والعرض والانتماء.
46:18الباقيات الصالحات هي الأذكار الخمسة التي تبقى للإنسان بعد وفاته، والرجوع في الهبة حرام شرعاً، والتلاوة تختلف عن الترتيل في أن الترتيل يستلزم مراعاة التجويد.
10:38الموت أجل مكتوب بيد الله وحده، والدنيا والآخرة كلتاهما في يده، فعبادة الله هي السبيل لنيلهما معًا، والدعاء الجامع الذي علّمه النبي ﷺ يحقق هذا التوازن.
13:18بداية السنة الهجرية مناسبة لتذكّر هجرة النبي ﷺ وفضل شهر المحرم، وإحياء سنته في مجالس المدح والذكر، في مقابل رفض منهج المتشددين الذي أفسد صورة الإسلام.
- هل يمكن أن يكون حلم النبي وعفوه عن أشد المؤذين له دليلاً على أنه الأسوة الحسنة الحقيقية التي لا يُضاهيها أحد؟ - النبي صلى الله عليه وسلم تحمّل الأذى الشديد في أحد والطائف ولم يدعُ على قومه بل دعا لهم بالمغفرة والهداية. - محبة النبي مظهر لمحبة الله وشرط لكمال الإيمان، إذ لا يؤمن أحد حتى يكون النبي
- هل تعلم أن الإسلام يعدّ الإنسان جزءاً من البيئة لا مجرد مستخدم لها، وأن فساده النفسي والعقلي يُعدّ أكبر فساد في البيئة؟ - مفهوم البيئة في الإسلام يقوم على أربعة محاور متكاملة: الخلافة والتسخير، والحق والواجب، والمنهج والبناء، والمحافظة والمحبة. - الخلافة تعني المسؤولية عن رعاية الكون والمحافظة علي