42:51كتاب دلائل الخيرات وقراءته وأوراد الطريقة الشاذلية عبر القرون
كتاب دلائل الخيرات للإمام الجزولي مجموعة صلوات نبوية شاذلية بلغت مليوني مخطوطة، تُقرأ بحرية في أي وقت وعلى أي تقسيم يناسب القارئ.
27 محتوى متاح في موضوع مدح النبي — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
42:51كتاب دلائل الخيرات للإمام الجزولي مجموعة صلوات نبوية شاذلية بلغت مليوني مخطوطة، تُقرأ بحرية في أي وقت وعلى أي تقسيم يناسب القارئ.
25:11الهبة لا تلزم إلا بالقبض، وكل ما جاز بيعه جازت هبته، والنجس لا يُباع ولا يُوهب بل يُتصرف فيه برفع اليد عن الاختصاص. والعمرى والرقبى تمليك مشروط بترقب وفاة أحد الطرفين.
28:25عمر بن الفارض شاعر صوفي فريد جمع العلم الشرعي والزهد والحب الإلهي، وترك ديوانًا شعريًا خالدًا نظمه في خلوته بمكة، يعبّر فيه عن عشق موجّه إلى الله وحده.
24:23الإمام البوصيري صاحب قصيدة البردة عالم وشاعر مصري نظم أشهر قصائد المدائح النبوية بعد رؤيا منامية، وقصيدته هي الأصل الذي نهج على منواله شعراء كثيرون منهم أحمد شوقي في نهج البردة.
38:52أحاديث آل البيت في كتب السنة تفوق بأضعاف ما في كتب الشيعة بالأسانيد الصحيحة، والخلاف الحقيقي بين المذهبين هو خلاف منهجي في التوثيق العلمي وعقيدة العصمة، لا مجرد خلاف عاطفي.
84:55مجلس يجمع أحكام الأوراد والذكر في الطريقة الصوفية، وآداب المريد مع شيخه ومقدمه، والتحذير من فتن وسائل التواصل الاجتماعي، مع شرح مفاهيم الحقيقة المحمدية وعلم الحرف والمجربات.
42:09الصلاة على النبي عبادة مأمور بها قرآناً تُضاعف الثواب عشرة أضعاف وتُقبل من كل مصلٍّ، وصيغها لا تُحصى جمعها العلماء في كتب كدلائل الخيرات، والاحتفال بمولده مشروع دلّ عليه تخفيف العذاب عن أبي لهب بمجرد فرحه.
11:20حسن الظن بالله هو حقيقة الإيمان ومفتاح التوبة والدعاء، وقد أوصى النبي ﷺ قبل وفاته بثلاثة أيام ألا يموت أحد إلا وهو يحسن الظن بالله، فمن أحسن ظنه بربه أقبل عليه وتاب إليه.
25:13مصطفى عبد الرازق أسس لفلسفة إسلامية أصيلة قائمة على علم الكلام وأصول الفقه، وترك سندًا علميًا مسلسلًا بشيوخ الأزهر المصريين يتصل برسول الله ﷺ.
32:25وسائل التواصل الاجتماعي وسيلة يمكن إحسان استخدامها بمعرفة أقسام الإعلام الأربعة وضوابطها الشرعية، مع الإجابة عن مسائل فقهية متنوعة كالزواج والدية والإجهاض وغيرها.
42:56الاحتفال بالمولد النبوي الشريف مشروع بأدلة من القرآن والسنة وإجماع كبار العلماء، وحقيقة حب النبي ﷺ تقوم على الاتباع والتسليم والصلاة عليه، لا على التطرف والعنف الذي يناقض روح الإسلام.
34:41منازل السائرين طريق روحي مئة خطوة يبدأ باليقظة والتوبة ويمر بالمحاسبة والإنابة والذكر، مقيد بالكتاب والسنة، وغايته الوصول إلى الله باتباع النبي ﷺ.
43:51باب السماع آخر خطوة في قسم البدايات من منازل السائرين، وهو واردات قلبية وسمعية على ثلاث درجات ينبغي ألا تشغل العبد عن الله بل تعينه على التقدم في طريقه إليه.
43:42القرآن الكريم نزل منجماً لحكمة التدرج في التشريع وتطبيقه كمنهج حياة، وهو متحرر من الزمان والمكان، وقاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب تجعله صالحاً لكل عصر.
26:08الاحتفال بالمولد النبوي جائز شرعًا بأدلة من القرآن والسنة، وهو تعبير عن حب النبي ﷺ وشكر الله على نعمة بعثته التي جاءت بمكارم الأخلاق والرحمة للعالمين.
2:32وصف النبي ﷺ بـ«نور الظلام» صحيح إذا فُهم على معنى السلب، أي النور الذي يُزيل الظلام، لا على معنى الاختصاص. والخطأ في الفهم ناشئ عن جهل بتعدد علاقات الإضافة في النحو العربي التي تبلغ بضعاً وعشرين علاقة.
24:06قصيدة البردة للبوصيري هي أشهر قصائد مدح النبي في التاريخ الإسلامي، نظمها شاعر مصري من بني سويف وانتشرت في مليوني نسخة، والاعتراضات على بعض أبياتها مردودة بالتحليل اللغوي الدقيق.
11:11الاحتفال بالمولد النبوي الشريف جائز ومشروع، ودليله من صحيح البخاري أن فرح أبي لهب بمولد النبي خفف عنه العذاب، فالمؤمن الفرح بهذا اليوم أعظم أجراً وأحق بالثواب.
11:28الآية 60 من سورة المائدة تصف عبّاد الطاغوت بأنهم شر مكانًا، وكلمة الطاغوت صيغة عربية سماعية تفيد المبالغة في الطغيان، وأفعل التفضيل هنا لا يقتضي المشاركة بل يعني أن الشر كله فيهم.
10:20تفسير الآية 17 من سورة المائدة يُقرر خالص التوحيد ونفي الألوهية عن المسيح، ويكشف عن قدرة الله المطلقة على إفناء الخلق جميعًا، مع التأمل في حفظ الله لقلوب المسلمين من عبادة النبي ﷺ.
38:29حقوق النبي ﷺ على كل مسلم هي الإيمان به وطاعته واتباعه وحبه حبًا وجدانيًا يتجلى في كثرة الصلاة عليه؛ فمن أحبه صادقًا كان معه في الجنة بشارةً من فيه الكريم.
13:18بداية السنة الهجرية مناسبة لتذكّر هجرة النبي ﷺ وفضل شهر المحرم، وإحياء سنته في مجالس المدح والذكر، في مقابل رفض منهج المتشددين الذي أفسد صورة الإسلام.
4:22الصوفية منهج إسلامي مقيد بالكتاب والسنة أثنى عليه أئمة السلفية، وجوهره محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم والتمسك بهديه.
- كيف وصفت السنة الشريفة جمال النبي صلى الله عليه وسلم الجسدي وما الهدف من تفصيل هذه الأوصاف للأجيال القادمة؟ - كان شيب النبي صلى الله عليه وسلم قليلاً جداً لا يتجاوز سبع عشرة شعرة في مقدمة لحيته، وكان سببه تدبر القرآن والخشية من الله. - كان عرق النبي صلى الله عليه وسلم على وجهه كاللؤلؤ الرطب ورائحت
- هل تعلم أن ميلاد النبي محمد أعاد لمكة بئر زمزم التي طُمرت سنين طويلة وكانت قريش تعاني العطش بسببها؟ - النبي محمد هو ابن الذبيحين: إسماعيل الذي فداه الله بذبح عظيم، وعبد الله الذي نجا من الذبح بفدية مائة ناقة. - توفي عبد الله والد النبي بعد حمل آمنة به مباشرة، فتولى الله تربية هذا الجنين المبارك وإ
- هل يُعدّ الاحتفال بالمولد النبوي بدعة أم فرحاً مشروعاً أقره المسلمون سلفاً وخلفاً؟ - امتدح الشعراء قديماً وحديثاً مولد النبي صلى الله عليه وسلم، كالبوصيري وشوقي، في تعبير عن الحب الصادق. - النبي صلى الله عليه وسلم أكثر الأنبياء أتباعاً، وبدأ دعوته وحده حتى بلغت أكثر من مائة ألف في حجة الوداع. - من
- هل يمكن لشاعر أن يجعل مدح النبي صلى الله عليه وسلم طريقه إلى الشفاعة والمعية؟ هذا ما آمن به عباس الديب وعاش من أجله. - عباس الديب صوفي شاذلي عقادي وُلد عام 1918م في حي القلعة، وفقد أمه في سن الثالثة، فكان لهذا الفقد أثر عميق في شعره ووجدانه. - يُعد من رواد شعر المديح النبوي في القرن العشرين، إذ بد