83:41قصيدة ابن حجر الهيتمي في حياة النبي وكراماته في قبره الشريف
قصيدة ابن حجر الهيتمي تُثبت بالأدلة الشرعية حياة النبي في قبره وكراماته، وتردّ على النابتة الخوارج الذين أنكروا هذه الحقائق وأفسدوا فهم الأمة للدين.
23 محتوى متاح في موضوع أهل العلم — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
83:41قصيدة ابن حجر الهيتمي تُثبت بالأدلة الشرعية حياة النبي في قبره وكراماته، وتردّ على النابتة الخوارج الذين أنكروا هذه الحقائق وأفسدوا فهم الأمة للدين.
44:38الغافل والملجأ لا تكليف عليهما، والمكره مكلف لا يجوز له القتل ولا الزنا تحت الإكراه، وخطاب الله يتعلق بالمعدوم تعلقاً معنوياً حتى يوجد المكلف فيصير تنجيزياً، والخطاب الشرعي ينقسم إلى إيجاب وندب وتحريم وكراهة وخلاف الأولى وإباحة.
67:14الطريق إلى الله يقوم على ركن الصحبة والذكر والتصوف المقيد بالكتاب والسنة، في مواجهة مفاهيم الفردانية والاستقلالية الوافدة من النموذج المعرفي الغربي.
5:40الحضرة الصوفية هي مجلس الذكر الثابت بالقرآن والسنة، وفضل حضور مجالس الذكر عظيم تشهد له الأحاديث الصحيحة، والفرق بين البدعة والسنة الحسنة أن السنة لها أصل في الدين.
39:13زكاة الشهادات البنكية والودائع عشرة في المائة من الأرباح سنويًا لا من رأس المال، ويجوز إخراجها شهريًا، وتبقى في الذمة عند التأخير.
22:29الكبر مرض قلبي خطير تعريفه بطر الحق وغمط الناس، وهو عقبة تحول بين العبد وأخلاق المؤمنين، وعلاجه التواضع لله الذي يرفع صاحبه.
18:21مستحقو الزكاة ثمانية أصناف حددهم القرآن الكريم، وخمسة أصناف لا تحل لهم الزكاة، مع فروق فقهية دقيقة بين المذاهب في كيفية التوزيع وحالات الاستثناء.
30:09هيئات الصلاة خمس عشرة خصلة منها رفع اليدين والسبابة والافتراش والتورك، وتركها لا يُبطل الصلاة بل يُضيّع الثواب فحسب، بخلاف الأركان التي تبطل الصلاة بتركها.
23:21تقي الدين السبكي فقيه شافعي مجدد من المنوفية، بنى مشروعه التجديدي على التدريس وردّ الشبهات وإكمال المجموع للنووي، ووصل إلى مرتبة الاجتهاد المستقل.
18:15الأسرة تُبنى على الدين وحسن الخلق لا على الحب وحده، والمهر يجوز أن يكون مقدمًا أو مؤخرًا أو مقسطًا كما تدل قصة موسى وشعيب، وقصة قارون تُحذّر من الطغيان بالمال ونسيان فضل الله.
23:20محمد عبد الله دراز عالم أزهري مجدد أسس مشروعه على إعادة قراءة النصوص والبحث عن المشترك الإنساني، وتجلى ذلك في كتابه 'دستور الأخلاق في القرآن' ورده على شبهة انتشار الإسلام بالسيف بالأدلة التاريخية والقرآنية.
31:27الضرورات تبيح المحظورات مبدأ إسلامي دقيق مقيد بحد الهلاك أو مقاربته، وهو مرتبط بمقاصد الشريعة الخمسة ويختلف عن مقولة الغاية تبرر الوسيلة في أنه يقدم المبادئ لا المصالح الخاصة.
13:13الأئمة المجتهدون كانوا يتواضعون لأهل الله ويعظمونهم، وعلم الكلام فرض كفاية لرد البدع لا طريق لمعرفة الله التي لا تحصل إلا بالمجاهدة.
18:45المناظرة لقصد الغلبة منبع الأخلاق المذمومة كالحسد والتكبر، وعلى طالب العلم أن يُناظر لله لا للجاه، وأن يُناظر شيطانه قبل أن يُناظر إخوانه.
8:11الآية 94 من سورة النساء تأمر المؤمنين بالتثبت وعدم اتهام من يلقي السلام، وتذكّرهم بنعمة الهداية ووجوب الدعوة، واسم الله الخبير يعني إحاطته بكل شيء ظاهرًا وباطنًا مما يدفع المؤمن إلى الاستقامة.
47:47قتل الإنسان بغير حق محرم في كل الأديان، والمتطرفون يبنون أفكارهم على الجهل وتحريف النصوص، وقد حذّر النبي ﷺ من الخوارج ووصفهم بكلاب أهل النار، فيما لم يثبت أن النبي ﷺ قتل أحدًا في حرب أو سلم.
9:13الآية 23 من سورة النساء تُحرِّم الأمهات من الرضاعة وأمهات الزوجات، والرضاعة المحرِّمة تشترط خمس رضعات قبل سنتين، أما رضاعة الكبير فلا يأخذ بها الأئمة الأربعة.
8:32تفسير الآيتين 15 و16 من سورة النساء يكشف حكمة اشتراط أربعة شهود على الفاحشة، وأن الستر أساس الشريعة، مع فتح باب التوبة لمن تاب وأصلح.
27:39التطرف الإسلامي المعاصر ليس ظاهرة مفاجئة بل نتيجة تراكم فكري ممتد من الخوارج إلى النصوصية والتجسيم، وقد هيّأت مناهج تجاوز المؤسسات العلمية البيئةَ التي أنبتت داعش وأمثالها.
- هل يمكن للأمة أن تخرج من فتن آخر الزمان بعد أن ابتعدت عن المحجة البيضاء التي تركها النبي واضحة ليلها كنهارها؟ - المحجة البيضاء الدعوية تعني الطريق الكامل الذي أرشد إليه الإسلام، وكل انحراف عنها يفضي إلى فساد وفتنة تحير حتى الحليم. - يتقسم الناس في هذا العصر إلى فاجر قوي وعاجز تقي ومؤمن كامل، والإس
- هل يجوز للمفتي أن يقول إن فتواه هي حكم الله في المسائل الاجتهادية، وما الدليل على ذلك؟ - آداب الفتوى هي الصيغة والأسلوب الذي ينبغي أن تكون عليه الفتوى حتى تؤدي وظيفتها في المجتمع المسلم. - يحرم على المفتي إطلاق الفتوى في الأسماء المشتركة دون تحديد المراد، كالتمييز بين الفجر الأول والثاني في رمضان.
- هل تعلم أن القول على الله بغير علم أعظم ذنباً من الشرك نفسه لأنه سببه الأول؟ - الغيبة ذات أسماء ثلاثة في القرآن: الغيبة والإفك والبهتان، وتشمل كل إشارة أو كتابة تقصد الذم. - الكذب في النكت المصطنعة عن جنسيات أو أقوام محرم شرعاً ويجمع بين الغيبة والكذب في آنٍ واحد. - الحلف بغير الله كالحلف بالأمانة
- هل الدعوة إلى التساوي المطلق بين الناس تتعارض مع سنة الله في الكون وتُهدد استقرار المجتمعات؟ - مفهوم النخبة وارد في القرآن الكريم والسنة النبوية وحكمة البشر عبر التاريخ، وهو ليس اختراعاً حديثاً. - تيارات ما بعد الحداثة تسعى إلى اقتلاع مفهوم النخبة دون سند من تجربة بشرية مستقرة أو نتائج معلومة. - ع