24:10سعادة الدارين وأسبابها من تزكية النفس والذكر وحسن الخلق
سعادة الدارين تقوم على العبادة وعمارة الأرض وتزكية النفس بالذكر والفكر والتخلية والتحلية وحسن الخلق، وكلها أسباب موصلة إلى الحياة الطيبة التي وعد الله بها المؤمن.
20 محتوى متاح في موضوع الوسيلة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
24:10سعادة الدارين تقوم على العبادة وعمارة الأرض وتزكية النفس بالذكر والفكر والتخلية والتحلية وحسن الخلق، وكلها أسباب موصلة إلى الحياة الطيبة التي وعد الله بها المؤمن.
44:04مناظرة ابن عباس للخوارج أثبتت أن ثلث المتطرفين قابل للإقناع بالحجة، لكن الثلثين لا يُفَلّ حديدهم إلا بالحديد، ومواجهة الإرهاب الفكري تحتاج تأسيسًا فكريًا شاملًا من كل مؤسسات الأمة.
31:49الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة، والأزهر الشريف مؤسسة راسخة تصمد أمام ادعاءات الجماعات الإرهابية التي تسعى للسيطرة عليه، إذ لا تتجاوز نسبة المنتمين إليها من علمائه واحداً في المليون.
10:21دعا النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه الأربعة بأدعية خاصة تذكر فضائلهم، فاستجاب الله وجعلهم خلفاء راشدين بالترتيب نفسه، وامتدت خلافتهم ثلاثين عامًا كما أخبر النبي.
14:08آية الوسيلة من سورة المائدة تأمر المؤمنين بالتقرب إلى الله بكل ما يرضيه، والتوسل بالصالحين وأعمالهم دعاء مشروع لا شرك، يدل عليه حديث أصحاب الغار في صحيح البخاري.
31:27الضرورات تبيح المحظورات مبدأ إسلامي دقيق مقيد بحد الهلاك أو مقاربته، وهو مرتبط بمقاصد الشريعة الخمسة ويختلف عن مقولة الغاية تبرر الوسيلة في أنه يقدم المبادئ لا المصالح الخاصة.
15:33يشرح هذا الدرس من إحياء علوم الدين صفات العالم الرباني من خشية وسكينة وتواضع، ويبيِّن أصناف العلماء عند سهل التستري، ومنهج الغزالي في الاعتماد على قوت القلوب، مختتمًا بقصص الوفاء والقيم الأخلاقية المفقودة.
11:55الآية 54 من سورة المائدة تكشف ست صفات للقوم الذين يحبهم الله ويحبونه، أبرزها: الذلة للمؤمنين، والعزة على الكافرين، والجهاد في سبيل الله، وعدم الخوف من لومة لائم في كل مناحي الحياة.
12:41التوسل بالنبي جائز بإجماع جمهور العلماء عبر التاريخ، وتكفير المسلمين بسببه غلو خطير يُفضي إلى إراقة الدماء.
12:45التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم جائز بإجماع مذاهب المسلمين، ويستند إلى أدلة صريحة من السنة النبوية كحديث الأعمى ودعاء النبي ﷺ عند دفن فاطمة بنت أسد، فضلاً عن الأمر القرآني بابتغاء الوسيلة.
59:04الطريقة الصديقية الشاذلية تسعى إلى الله وحده بالذكر والإخلاص، ومعنى لا حول ولا قوة إلا بالله هو مفتاح كل حِكمة عطائية وأساس السير الصحيح في هذا الطريق.
59:01الصلاة النارية صيغة مجربة للصلاة على النبي ﷺ منسوبة للشيخ التازي، تُقال 4444 مرة وتُعدّ من قبيل الدعاء لا من الأحكام الشرعية، ويجوز تقسيمها على أيام أو أداؤها جماعةً.
34:41منازل السائرين طريق روحي مئة خطوة يبدأ باليقظة والتوبة ويمر بالمحاسبة والإنابة والذكر، مقيد بالكتاب والسنة، وغايته الوصول إلى الله باتباع النبي ﷺ.
10:08تفسير آيات المائدة يكشف أن التوبة الصادقة لا تسقط الحد الذي هو حق المجتمع، وأن الستر على النفس وعلى الأخ المسلم واجب شرعي، وأن التقوى وابتغاء الوسيلة هما طريق الفلاح.
9:05آية المائدة الثامنة تُلزم المسلم بالعدل المطلق حتى مع أشد الأعداء كراهيةً، وتحذر من التلبيس الشيطاني الذي يُسوّغ ترك العدل بحجة التقوى أو منع الفساد.
10:19التوسل بالنبي في الدعاء جائز بنص القرآن الكريم وبفعل النبي نفسه حين توسل بحقه وحق النبيين عند دفن فاطمة بنت أسد.
23:20يوم القيامة يمر الناس على الصراط فوق جهنم بحسب أعمالهم، ثم يدخلون الجنة برحمة الله ويتفاضلون في درجاتها الخمسمائة بأعمالهم، وآخر من يدخلها يُعطى ما يعادل خمسين مرة ملك أهل الأرض.
17:51يشرح الإمام الغزالي في كتاب آفات العلم خطر مخالطة السلاطين على العلماء، مستشهدًا بمواقف سعد بن أبي وقاص وعمر بن عبد العزيز والحسن البصري، مع تنبيهات لغوية وتاريخية مصاحبة.
- هل تعلم أن كل من ادعى النبوة بعد محمد صلى الله عليه وسلم انتهى أمره ولم تنتشر دعوته، بينما أمته هي الأكثر اتباعاً بين أهل الأديان؟ - ختم النبوة حقيقة قرآنية وواقعية، أكدها قوله تعالى: ﴿وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ﴾ وقوله صلى الله عليه وسلم: «لا نبي بعدي». - عالمية الإسلام تقوم على الإيمان بجميع الأنبيا
- هل يجوز للمسلم أن يطمح لأعلى المراتب أم أن التواضع يعني القبول بالأدنى؟ - النفس البشرية مجبولة على الطموح، لكن الاستناد إلى مبدأ الغاية تبرر الوسيلة خطر شديد على الفرد والمجتمع. - الطموح الصحيح هو السعي نحو أعلى الأهداف في إطار الأخلاق التي حددها القرآن الكريم والسنة النبوية. - النبي صلى الله عليه