مع الحبيب

- روى أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان من تواضعه لا ينحي رأسه عن أذن المتحدث حتى ينحيه المتحدث نفسه. - لا يترك يد المسلم عليه حتى يتركها صاحبها. - يصبر على من يسر في أذنه رغم مسؤولياته العظيمة.

- روت عائشة رضي الله عنها عندما سُئلت عن عمل النبي صلى الله عليه وسلم في بيته أنه كان بشراً من البشر. - كان النبي ينظف ثوبه بنفسه، حيث يتتبع ما يعلق به من أشياء كالشوك أو التراب ليزيلها. - كان يحلب الشاة بنفسه، وهو عمل يحتاج مهارة حيث يجلس على الأرض ويمسك الشاة ويحلبها في الإناء. - ورد في صحيح البخاري أيضاً عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت إنه كان في مهنة أهله. - كان يخدم نفسه ويشارك أهل بيته في أعمالهم المنزلية المختلفة. - كان يلاحظ ما يعمله أهله فيشاركهم، فإذا غسلوا الصحون ساعدهم، وإذا طبخوا شاركهم، وإذا خاطوا الثياب عاونهم. - تدل هذه الأحاديث على تواضع النبي صلى الله عليه وسلم ومشاركته الفعالة في الأعمال المنزلية.

- في شهر رمضان نسعى لاستلهام الهدى من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وأخلاقه وأحاديثه. - ترك الرسول ثروة عظيمة من التوجيهات والمواعظ تساعد المسلم على سلوك طريق الحياة بيسر وسعادة في الدنيا والآخرة. - قال النبي: "تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي". - وصف طريق الهداية بقوله: "تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك". - بعث الله نبيه رحمة للعالمين كما في قوله تعالى: "وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين". - أكد النبي هذا المعنى بقوله: "إنما أنا رحمة مهداة". - حدد غاية بعثته بقوله: "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"، فالإتمام يكون لما هو موجود جزئياً. - جاء النبي والبشرية لديها أخلاق، لكنه جاء ليوجهها ويكملها. - استخدام لفظ "إنما" في الحديث يدل على مزيد اهتمام بالأخلاق.

- جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فكلمه، فبدأت فرائصه ترتعد من هيبة رسول الله. - طمأنه النبي صلى الله عليه وسلم قائلاً: "هوّن عليك، فإني لست بملك، إنما أنا ابن امرأة كانت تأكل القديد بمكة". - يظهر هذا الحديث تواضع النبي ورحمته بالناس، حيث طمأن الرجل الخائف وأزال رهبته. - كان الرجل غريباً عن المدينة ولم يعتد رؤية النبي صلى الله عليه وسلم. - اشتهر النبي صلى الله عليه وسلم بالمهابة، حتى أن الصحابة الكرام كانوا لا ينظرون إلى وجهه من شدة هيبته. - عندما سأل التابعون الصحابة عن وصف وجه النبي، أخبروهم أنهم لم يتمكنوا من النظر إليه مباشرة. - القديد هو اللحم المجفف، وهو طعام بسيط كان يؤكل في ذلك الزمان. - رحم النبي صلى الله عليه وسلم هذا الرجل المرتعد وتواضع له بذكر أصله البسيط.

- النبي صلى الله عليه وسلم قسم الجيران إلى ثلاثة أصناف. - جار مشرك له حق واحد وهو حق الجوار. - جار مسلم له حقان: حق الجوار وحق الإسلام. - جار مسلم من الأرحام له ثلاثة حقوق: حق الجوار وحق الإسلام وحق الرحم. - جميع الجيران يتساوون في حق الجوار.

- النبي صلى الله عليه وسلم يرشد لإنزال الناس منازلهم. - من إجلال الله إكرام ثلاث فئات: الشيخ المسلم، وحامل القرآن المعتدل، وذي السلطان العادل. - الإكرام يكون من باب المحبة لا الخوف والرهبة.

- أهدى الصعب بن جثامة الليثي للنبي صلى الله عليه وسلم حماراً وحشياً وهو حيوان مباح أكله خلافاً للحمار الأهلي المحرم. - كان ذلك في الأبواء وهو المكان الذي دفنت فيه أم النبي صلى الله عليه وسلم. - رد النبي صلى الله عليه وسلم الهدية فتغير وجه الصعب بن جثامة متسائلاً عن سبب الرفض. - بدأ الصعب يتفكر ويتغير وجهه خشية أن يكون النبي غاضباً منه. - أوضح النبي صلى الله عليه وسلم سبب رد الهدية بقوله: "لكن أنا لم نرده عليك إلا لأننا محرمون". - بين النبي أن المحرم لا يحل له الصيد سواء اصطاده بنفسه أو أهداه له غيره. - أراد النبي أن ينتفع الصعب بالصيد ولم يرده إلا للعائق الشرعي. - يوضح الحديث كيفية التعامل بين الأصدقاء وأهمية بيان أسباب رفض الهدية منعاً لسوء الظن.

- يوجه النبي صلى الله عليه وسلم للتساهل في الزواج وجعل المعيار الأساسي الدين وحسن الخلق. - حسن الخلق أمر منفصل عن الدين، فقد يتمسك شخص بالدين ويفتقر لحسن الخلق، مما يؤثر سلباً على معاملة زوجته وأبنائه. - في رواية أخرى ورد "ممن ترضون دينه وخلقه"، وكلمة "خلقه" أعم من حسن الخلق، وتشير إلى التكافؤ والانسجام بين الزوجين. - قد يوافق الأب على زواج ابنته من شخص ليس حسن الخلق لكن خلقه يتوافق مع خلق البنت، فتستمر الأسرة دون مشكلات. - المقصود الأساسي هو استمرار الأسرة وسعادة أفرادها، وليس بالضرورة المستوى العالي من الخلق. - بيّن النبي صلى الله عليه وسلم أن المرأة تُنكح لأربع: لمالها، ولحسبها، ولدينها، ولجمالها، ونصح بالظفر بذات الدين.

- أمر النبي صلى الله عليه وسلم الرجال بالرفق بالنساء والإحسان إليهن. - وصفهن بناقصات عقل ودين لتحقيق التوازن عندما كثرت شكاوى النساء من أزواجهن. - حذر من كفران العشير وإنكار فضل الزوج. - دعا للتوازن في العلاقة الزوجية.

- روت عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك أو خيبر وكان في سهوتها ستر. - هبت ريح فكشفت جانب الستر عن ألعاب لعائشة كانت تشبه البنات المصنوعة من القطن. - كانت الألعاب مخبأة في كوة تشبه النافذة المغلقة المغطاة بستارة. - سأل النبي صلى الله عليه وسلم مداعبًا: "ما هذا يا عائشة؟" فقالت: "بناتي". - رأى بين الألعاب فرسًا له جناحان من ورق فاستغرب وسألها عنه. - أجابت عائشة: "أما سمعت أن لسليمان خيلًا لها أجنحة؟" - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه من جوابها. - أظهر الحديث تعامل النبي صلى الله عليه وسلم بلطف مع زوجته ومداعبته لها. - دل الموقف على طبيعة العلاقة الزوجية الطيبة وقبول النبي لمزاح عائشة ومداعبتها.

- أكل مال اليتيم من الكبائر والموبقات، وهو كالنار في بطن آكله. - كافل اليتيم مع النبي في الجنة، ومن وضع يده على رأس يتيم نال بكل شعرة حسنة. - رعاية اليتيم مؤشر لرقي المجتمع وصلاحه.

- أمر النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود بصعود شجرة لجلب شيء منها. - ضحك الصحابة من دقة ساقي ابن مسعود عندما رأوها رفيعة جداً أثناء صعوده. - استنكر النبي صلى الله عليه وسلم ضحكهم، وأخبرهم أن ابن مسعود أثقل في الميزان يوم القيامة من جبل أُحد. - كان النبي صلى الله عليه وسلم يضرب المثل بجبل أُحد في كلامه، وقال: "لو أنفق أحدكم مثل أُحد ذهباً ما بلغ صاع أحدهم". - الصاع يعادل أربعة أمداد، ويساوي حوالي ستمائة جرام. - بيّن أن إنفاق الصحابة حفنة من القمح أفضل عند الله من إنفاق من بعدهم ما يعادل جبل أحد ذهباً. - كان عبد الله بن مسعود فقيهاً وقارئاً ومجاهداً. - أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بسماع القرآن بقراءة ابن أم عبد (عبد الله بن مسعود).

- كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحب سماع القرآن من غيره، خاصة ابن مسعود. - طلب من عمرو بن مرة القراءة، وعندما قرأ سورة النساء دمعت عيناه عند آية الشهادة. - أعطى للقارئ الثقة، وعلمنا أهمية التفاعل في التعليم وليس مجرد التلقي.