ما معنى الله أكبر وما هي تكبيرة الإحرام في الصلاة وعلاقتها باسم الله الكبير؟

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه.

مع اسم من أسماء الله تعالى،

﴿وَلِلَّهِ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ فَٱدْعُوهُ بِهَا﴾ [الأعراف: 180]

نعيش هذه اللحظات مع اسمه تعالى الكبير. والله سبحانه وتعالى هو الكبير المطلق؛ فهو أكبر من السماوات والأرض، وهو أكبر من الناس ومن الزمن ومن التاريخ، وهو أكبر من الجنة والنار سبحانه وتعالى.

والكبر هنا ليس كبر مسافة وحجم؛ فإن الله منزّه عن المسافة وعن الحجم، بل الكبر هنا له معنى أنه هو المقدّم، هو الأول، هو الآخر، هو الذي ليس لنا سواه في هذا الكون، هو مرجعنا.

إذا أردت الخير فعليك بالله، وإذا أردت الدنيا فعليك بالله، وإذا أردت الآخرة فعليك بالله، وإذا أردت كل شيء فعليك بالله الكبير؛ ليس هناك رب سواه.

ومن أجل ذلك [أنه الكبير المطلق] استحق منا أن نتوكل عليه، وأن نرضى بقضائه وقدره، وأن يستحق منا الشكر والحمد.

وكلمة الكبير نستعملها في صيغة أخرى؛ لأن "كبير" بوزن "فعيل"، في الصلاة إذا ما أردنا أن ندخل فنقول الله أكبر، فهو كبير وهو أكبر. أكبر من ماذا؟ أكبر من كل شيء، بما يستوجب أن يدخل المصلي في هيئة لم تكن من قبل.

كنا نتحدث مع من بجوارنا، فإذا دخلنا الصلاة امتنع الكلام.

قال رسول الله ﷺ: «إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس، إنما هي تسبيح وتحميد وتهليل وتكبير»

﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَـٰنِتِينَ﴾ [البقرة: 238]

يعني ساكتين، لا تتكلموا مع إخوانكم. لا يجوز وأنا أصلي أن أقول لمن بجانبي: لا تنسَ أن تحضر الكتاب. لا أحد يفعل ذلك؛ لأن الله أكبر.

أكبر من هذا الشاغل الذي يشغلني، وهذا التنبيه الذي أريد أن أنبّه إليه، وهذا الفعل أو العمل الذي أريد أن أفعله.

ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن الصلاة:

«لا بارك الله في عمل يُلهي عن الصلاة»

لأن الصلاة هذه صلة بين الإنسان وربه، وهذه الصلة تنهى عن الفحشاء والمنكر.

﴿إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ ٱللَّهِ أَكْبَرُ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ﴾ [العنكبوت: 45]

هذه الصلة هي التي تُنشئ لنا الإنسان الجيد الذي لا يرتشي ولا يغتصب ولا يكذب ولا يُفسد في الأرض ولا يقتل الناس بغير الحق ولا يفعل ولا يفعل، إنسان محترم.

كل هذا آتٍ من كلمة الله أكبر التي جعلت الصلاة خالصة لله؛ فلا يجوز أن نتكلم فيها، ولا أن نشرب، ولا أن نأكل، ولا أن نقرأ [شيئًا غير القرآن]، ولا أن نفعل شيئًا سوى الاتصال بالله.

تقديم الدعاء، طلب العطف والحنوّ من الله؛ فهو الحنّان المنّان. إذن فهو الكبير، وإذن فهو الأكبر.

هذا الكبر الذي قد وُصف به الله سبحانه وتعالى يجعلنا لا نتصور إطلاقًا أن يحلّ في بشر. كيف يعني؟ كيف يحلّ في بشر؟ إن الله كبير، لا يجوز أن يحلّ في بشر، لا يجوز.

يجعلنا [هذا الاعتقاد بكبر الله] نرفض قول القائل بأن الله قد حلّ في الوجود كما يقول الفلاسفة لك: هذا ربنا في الوجود هذا، ويقولون وحدة الوجود، ربنا حلّ في الوجود. لا يجوز هذا؛ كل الأكوان هي لا شيء بالنسبة له؛ لأنه قال لها كن فيكون.

﴿وَمَا قَدَرُوا ٱللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾ [الزمر: 67]

من المهم أن تدرك الأسماء الحسنى؛ لأن الأسماء الحسنى إذا أدركها الإنسان كإنسان فإنه يرفض العقائد الفاسدة الباطلة.

لماذا يرفض العقائد الفاسدة الباطلة؟ لأنه عرف ربه، لأنه أدرك صفاته العُلى وأسماءه سبحانه وتعالى التي سمّى بها نفسه.

ولماذا يُسمّي الله نفسه بكل الأسماء؟ تنبيهًا للبشرية: أنني أنا الكبير، أنا الأكبر، أنا الواسع، أنا القادر المقتدر، أنا الحنّان المنّان، أنا الرحمن الرحيم، أنا المنتقم الجبار. اعبدوني، خافوني، وأحبوني، لا تُفسدوا في الأرض، اعلموا لماذا قد أوجدتكم فيها.

﴿وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات: 56]

﴿إِنِّى جَاعِلٌ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ [البقرة: 30]

﴿هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا

⚠ مراجعة يدوية مطلوبة: انسخ من موقع تنزيل الجزء الذي قاله الشيخ من الآية/الآيات - تأكد من المرجع أيضا - إذا لم يكن ما قاله الشيخ مطابق للآية اكتب ما قاله الشيخ على أنه كلام عادي ليس قرآن وامسح الأقواس القرآنية والمرجع﴾ [هود: 61]

أي طلب منكم عمارتها.

﴿قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا * وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا﴾ [الشمس: 9-10]

من أجل ذلك خلقنا الله، ولذلك نبّهنا إلى أسمائه.

﴿وَلِلَّهِ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ فَٱدْعُوهُ بِهَا﴾ [الأعراف: 180]

إلى لقاء آخر، نستودعكم الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.