لماذا كان النبي ﷺ يطلب من ابن مسعود أن يقرأ عليه القرآن وما الذي أبكاه؟
كان النبي ﷺ يحب أن يسمع القرآن من غيره تدريبًا لأصحابه وتعزيزًا لثقتهم. طلب من عبد الله بن مسعود أن يقرأ عليه، فلما بلغ آية ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدًا﴾ أمره بالتوقف وقد فاضت عيناه بالدموع، لأن الآية تخصه هو ﷺ.
- •
كيف يمكن للمعلم أن يتعلم من طالبه، وما الذي جعل النبي ﷺ يطلب من صحابيه أن يقرأ عليه القرآن الذي أُنزل عليه هو؟
- •
استمع النبي ﷺ إلى عبد الله بن مسعود يتلو سورة النساء حتى بلغ آية الشهيد فأمره بالتوقف وعيناه تذرفان بالدموع.
- •
في هذا الموقف النبوي درس تربوي بالغ: منح الطالب الثقة بنفسه وتدريبه على التفاعل لا على التلقي السلبي فحسب.
- 0:09
النبي ﷺ يستمع القرآن من ابن مسعود تدريبًا وتعزيزًا للثقة، فيبكي عند آية الشهيد في سورة النساء، وفي ذلك نموذج تعليمي نبوي فريد.
لماذا طلب النبي ﷺ من ابن مسعود أن يقرأ عليه القرآن وما الذي أبكاه عند آية الشهيد؟
كان النبي ﷺ يحب أن يسمع القرآن من غيره، فطلب من عبد الله بن مسعود أن يقرأ عليه رغم أن القرآن أُنزل عليه هو. فلما بلغ ابن مسعود آية ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدًا﴾ أمره النبي ﷺ بالتوقف وعيناه تذرفان، لأن الآية تخصه هو ﷺ. وفي هذا الموقف درسان تربويان: منح الطالب الثقة بنفسه، وتدريبه على التفاعل مع المعلم لا مجرد التلقي.
استماع النبي ﷺ للقرآن من ابن مسعود حتى البكاء نموذج نبوي خالد في التعليم والتفاعل.
كان النبي ﷺ يطلب من عبد الله بن مسعود أن يقرأ عليه القرآن رغم أنه هو من أُنزل عليه، وذلك لأنه يحب سماعه من غيره ولأنه كان يدرّب أصحابه على القراءة والثقة بأنفسهم. وحين بلغ ابن مسعود آية ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدًا﴾ أمره النبي ﷺ بالتوقف وقد فاضت عيناه.
يكشف هذا الموقف عن منهج تربوي نبوي متكامل: أولًا منح الطالب الثقة في نفسه بأن يجعله يقرأ على معلمه، وثانيًا تجاوز مرحلة التلقي السلبي إلى مرحلة التفاعل الحقيقي مع المعلم. وهو درس يمكن تطبيقه في كل بيئة تعليمية حتى اليوم.
أبرز ما تستفيد منه
- النبي ﷺ بكى حين سمع آية الشهيد من سورة النساء بقراءة ابن مسعود.
- الاستماع من الطالب أسلوب نبوي لمنح الثقة وتدريب المتعلم على التفاعل.
النبي ﷺ يستمع القرآن من ابن مسعود حتى يبكي
كان سيدنا رسول الله ﷺ يحب أن يسمع القرآن من غيره، ويوجه الناس ويقول:
«من أراد أن يسمع القرآن كما أنزل فليسمعه بقراءة ابن أم عبد»
وهو عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه.
ففي مرة، وهو مع عمرو بن مرة، قال له: «يا عمرو، اقرأ عليّ.» قلت [عمرو]: أقرأ عليك وعليك نزل؟ قال: «فإني أحب أن أسمعه من غيري.»
فقرأت عليه سورة النساء حتى بلغت:
﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَـٰٓؤُلَآءِ شَهِيدًا﴾ [النساء: 41]
قال [النبي ﷺ]: «أمسك»، يعني: كفى، هكذا. فإذا عيناه تذرفان، أي: تدمعان؛ من أنه سمع من القرآن شيئًا يخص نفسه.
العلاقة بين الطالب وبين الأستاذ:
أولًا: أعطاه الثقة في نفسه.
ثانيًا: أنه يحب أن يسمع القرآن من غيره؛ هذا نوع من أنواع التدريب، فكان يدربه.
ونحن أيضًا يمكن لنا أن ندرب طلابنا، وألا نوقفهم عند حد التلقي، بل عند حد التفاعل مع المعلم.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
ما الآية التي أبكت النبي ﷺ حين سمعها من قراءة ابن مسعود؟
﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدًا﴾
من هو الصحابي الذي قال عنه النبي ﷺ: من أراد أن يسمع القرآن كما أنزل فليسمعه بقراءته؟
عبد الله بن مسعود
ما الهدف التربوي الأول من طلب النبي ﷺ من ابن مسعود أن يقرأ عليه القرآن؟
منح الطالب الثقة في نفسه
من أي سورة كانت الآية التي توقف عندها النبي ﷺ باكيًا؟
سورة النساء
ما معنى قول النبي ﷺ لابن مسعود «أمسك» حين كان يقرأ عليه؟
أراد النبي ﷺ أن يقول كفى، أي توقف عن القراءة، وذلك لأن الآية التي سمعها تخصه هو ﷺ فأثّرت فيه وأبكته.
ما الفرق بين التلقي والتفاعل في المنهج التعليمي النبوي؟
التلقي هو استقبال المعلومة فقط، أما التفاعل فهو مشاركة الطالب الفعلية كالقراءة أمام المعلم، وهو ما كان النبي ﷺ يدرّب عليه أصحابه.
لماذا استغرب ابن مسعود حين طلب منه النبي ﷺ أن يقرأ عليه القرآن؟
لأن القرآن أُنزل على النبي ﷺ نفسه، فاستغرب ابن مسعود أن يُطلب منه أن يقرأ على من أُنزل عليه الوحي.
ما الدرس الذي يمكن للمعلمين اليوم استخلاصه من موقف النبي ﷺ مع ابن مسعود؟
ينبغي للمعلم ألا يقتصر على إلقاء المعلومة، بل يدرّب طلابه على المشاركة والتفاعل، ويمنحهم الثقة بأنفسهم كما فعل النبي ﷺ مع أصحابه.