لماذا نهى النبي ﷺ عن مداهمة الأهل ليلاً وما حكمة أمر المسافر بالنزول في المسجد أولاً؟

جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ: «نهى أن يطرق الرجل أهله بالليل يتخوّنهم أو يلتمس عوراتهم»

وفي حديث آخر أمر رسول الله ﷺ إذا جاء [المسافر] من السفر ألا يطرق أهله حتى يذهب إلى المسجد، والمسجد مركز المجتمع ومركز المدينة.

فالشخص الذي يتجسس على أهله لعل زوجته تخونه، فيريد أن يقفز عليها كي يضبطها وهي في حالة التلبس أو في حالة الخيانة، نهاه رسول الله ﷺ عن هذا وعدّ هذا من الخلق الدنيء.

وقال [النبي ﷺ]: أبدًا أنت مسافر وجئت، فلا بد أن تنزل أولًا في المسجد، فقم بالأولاد والناس يُخبروا الزوجة ويقولوا لها: هذا فلان جاء.

وقد علم ذلك رسول الله ﷺ في جماله وحلاوته؛ سيدنا رسول الله كان جميلًا في أخلاقه وفي خَلقه وفي خُلقه وفي كل شيء.

قال ﷺ: لعل أن تنتشط الشَّعِثاء أو تستحدّ المُغيبة، يعني تتزين لك وتهيئ نفسها لاستقبالك.

ولكن من أراد أن يداهمها [أي زوجته] شكّ فيها، فهذا من سوء خلقه. فيأتي يقول: يا الله، طيب ما أنا عندما أتصل بها بالهاتف ويكون عشيقها معها أما هو فسيذهب!

وانظر إلى الفكر، انظر إلى النبي عليه الصلاة والسلام يريد أن ينظّف هذا العقل، وهذا [الشخص] يريد أن يتمسك بهذه القاذورات في عقله.

ولذلك «أنا عند ظن عبدي بي»؛ هذا الشخص يعذّب نفسه فيعذّبه الله سبحانه وتعالى، ويشك في الخلق فيجازيه الله سبحانه وتعالى بما يفعل.