42 محتوى متاح في موضوع الإعلام — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
24:12القضاء المصري يحكم بشرع الله المستمد من الشريعة الإسلامية، وحجج تسييسه وتكفير المجتمع بدعوى الحاكمية باطلة تاريخيًا وفقهيًا، والعدالة ممكنة التحقيق لأن الله لا يأمر بالمستحيل.
44:04مناظرة ابن عباس للخوارج أثبتت أن ثلث المتطرفين قابل للإقناع بالحجة، لكن الثلثين لا يُفَلّ حديدهم إلا بالحديد، ومواجهة الإرهاب الفكري تحتاج تأسيسًا فكريًا شاملًا من كل مؤسسات الأمة.
31:49الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة، والأزهر الشريف مؤسسة راسخة تصمد أمام ادعاءات الجماعات الإرهابية التي تسعى للسيطرة عليه، إذ لا تتجاوز نسبة المنتمين إليها من علمائه واحداً في المليون.
2:54الإعلام أداة تواصل تطوّرت من الصحافة الورقية إلى الإعلام الإلكتروني، وينبغي توظيفها للإنارة والتوثيق وتوجيه الرأي العام نحو نفع الوطن لا هدمه.
53:20مفتي مصر الأسبق يروي لأول مرة تفاصيل طفولته في بني سويف وتجربته العلمية والأسرية ومحاولة اغتياله عام 2016، مؤكدًا أن مصر بلاد محروسة وأن فعل الخير أولى أولوياته.
36:29الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة ذات مستويات متعددة تمتد من الفرد إلى مؤسسات الدولة، ويُقدَّم الأمر بالمعروف لأنه أصعب تنفيذاً، فيما يتغير مضمون التطبيق وأدواته بتغير الزمان والمكان والعرف.
36:59الرسول من أُمر بتبليغ الوحي والنبي من لم يُؤمر به، والوصية الواجبة للأحفاد تُقدَّر بنصيب آبائهم أو الثلث أيهما أقل مع ضرورة استخراج الإعلام الشرعي لتوزيع المواريث بالعدل.
50:45حوار الأديان مع الغرب حقق تأثيرًا نسبيًا لا تغييرًا كاملًا، وتحويله إلى تغيير يستلزم الاستمرار وتجنب أخطاء الاختيار والترجمة وضعف التوصيل، مع الاستفادة من القوى الناعمة كنموذج التعايش الإسلامي المسيحي.
64:32ندوة تناقش العلاقة بين الفتوى والدراما المصرية، وتكشف أن لا تضاد بين الدين والفن الهادف، مع الدعوة إلى تعاون منظم بين أهل الدين وصناع الدراما لتصحيح المفاهيم الشرعية وتطوير المحتوى الأخلاقي.
32:25وسائل التواصل الاجتماعي وسيلة يمكن إحسان استخدامها بمعرفة أقسام الإعلام الأربعة وضوابطها الشرعية، مع الإجابة عن مسائل فقهية متنوعة كالزواج والدية والإجهاض وغيرها.
84:55مجلس يجمع أحكام الأوراد والذكر في الطريقة الصوفية، وآداب المريد مع شيخه ومقدمه، والتحذير من فتن وسائل التواصل الاجتماعي، مع شرح مفاهيم الحقيقة المحمدية وعلم الحرف والمجربات.
35:40المطلقة يجوز لها شرعاً عند الحنفية أن تزوج نفسها بدون ولي، وللنذر بالذبح أحكام تستوجب توزيعه على الفقراء، ورعاية من فقد أحد والديه من أعظم أعمال الخير عند الله.
4:52قراءة سورة الكهف يوم الجمعة سنة نبوية أقرها العلماء، ووقتها من ليلة الجمعة حتى يومها، وقراءتها قبل صلاة الجمعة تجمع الناس على العبادة وتبعدهم عن الحديث في الدنيا.
20:21الفتنة أشد من القتل وهي امتحان يعصف بالعالم، والمؤمن مأمور بالصبر على البلاء والثبات على الحق مع مخالطة الناس ودعوتهم إلى الخير.
23:46الإسلام ضيَّق موارد الرق وشرَّع العتق، وما تفعله داعش من سبي النساء مخالف للشريعة والعهود الدولية التي وقَّع عليها المسلمون، وهو تشويه متعمد لصورة الإسلام.
26:18المتطرفون يشككون في علماء الدين بأساليب ثلاثة تاريخية: القدح في المصادر والعلماء واللغة، لكنهم فشلوا في التأثير على الأغلبية التي ظلت متمسكة بعلماء الأزهر الذين تبرؤوا من الجماعة حين انكشفت حقيقتها.
17:41الشذوذ انحراف عن الفطرة محرم بإجماع الأديان، والمنهج الصحيح في التعامل معه يجمع بين الستر عند الخفاء والتحذير العلني عند الانتشار، مع رفض الترويج الغربي له باسم حقوق الإنسان.
10:08أوصى النبي بالترحيب بطلاب العلم الغرباء وتعليمهم، والأزهر يجسّد هذه الوصية بمنهج يوازن بين النصوص ومقتضيات العصر لمواجهة التطرف بالعلم الصحيح.
49:53الحروب والدمار المتركّز في العالم الإسلامي يثير تساؤلات جدية حول ما إذا كان مقصوداً لتشويه صورة الإسلام وربطه بالعنف في وسائل الإعلام.
11:41وسائل التواصل الاجتماعي تنقسم إلى أربعة أقسام: أخبار ورأي ومعلومات وخدمات، ولكل قسم ضابطه الشرعي الذي يحمي من أضرارها.
8:01آية النساء 91 تُرسي مبدأ الاعتراض على الحرب لمن يُكلَّف بقتال أهل دينه، ويجب إعلان الموقف مبكرًا لتجنب الوقوع بين نارين، مع الإخلاص للوطن والمعارضة السلمية.
11:57الحجاب فرض بإجماع الأمة لا خلاف فيه، ونظر الخاطب إلى مخطوبته مسألة خلافية بين الورع المتمثل في رأي الأئمة الأربعة والرخصة المستندة إلى حديث جابر، والأمر متروك للخاطبين.
9:41تفسير آية التولي يوم أحد من سورة آل عمران يكشف أن الشيطان لا يتسلط إلا بالمعصية، وأن الله عفا عن الصحابة ليعلمنا الحلم والأناة والعفو.
35:17الفجر الكاذب ضوء عابر يسبق الفجر الصادق بنحو اثنتي عشرة دقيقة، والروبوت مساعد للفقيه لا بديل عنه، مع إجابات شرعية متنوعة في العبادات والمعاملات والأسرة.
12:53الإعلام يقوم على أربعة أقسام: الخبر والرأي والحقائق والخدمات، لكنه لم يمثل الشباب تمثيلاً كاملاً، والحل يكمن في خطة شاملة تعالج القصور دون إغفال الأغلبية السوية.
- كيف يواجه المسلم الفتن والشهوات المحرمة في زمن اختلط فيه الحق بالباطل وتصدّر فيه التافهون للشأن العام؟ - الفتنة ضد الفرقان، وهي لبس في الرؤية يُعالَج بالفرار منها وعدم المشاركة فيها والتعوذ بالله من شرها. - التقوى هي الخطوة المحورية للخروج من الفتن، إذ يجعل الله بها للمؤمن فرقاناً يميّز به الحق من
- هل يمكن تحقيق وحدة الأمة الإسلامية رغم كثرة المعوقات التي تعصف بها في عصرنا؟ - أمر الله بالاعتصام بحبله ونهى عن الفرقة، وأكد الأنبياء جميعاً على إقامة الدين دون تفرق. - الكسل والسلبية مرضان خطيران يضعفان إرادة الأمة ويُعالجان بالتوعية وتعزيز الثقافة والتعليم. - سيادة عقلية الانطباع وغياب التوثيق آ
- هل يمكن أن يُستخدم القرآن الكريم نفسه أداةً للتلبيس والتضليل عبر الاقتصار على جزء من الآية؟ - الكذب حرام في كل دين وهو من الأفعال الشائعة التي تحتاج النفس إلى التذكير بخطورتها باستمرار. - التلبيس كبيرة من الكبائر لأنه يعطل الفهم والتفاهم ويدعو إلى النفاق والاختلاف بين البشر. - من أبرز صور التلبيس
- هل يمكن بناء حضارة حقيقية في ظل تفشي العنف الأسري وغياب قيم التسامح داخل الأسرة والمجتمع؟ - القرآن الكريم والسنة النبوية تزخران بنصوص صريحة تأمر بالعفو والصفح وكظم الغيظ باعتبارها أدوات أساسية لمواجهة العنف. - النبي صلى الله عليه وسلم قدّم نموذجاً عملياً في التعامل الأسري، إذ كان يساعد زوجته في مه
- هل يحق لكل عالم أو متدين أن يتصدر للإفتاء، أم أن للمنصب شروطاً صارمة لم يستوفها إلا القليل حتى من الصحابة الكرام؟ - الإفتاء منصب شريف تولاه النبي صلى الله عليه وسلم إلى جانب القضاء والإمامة والدعوة وقيادة الجيوش. - اشتهر بالفتوى من الصحابة نحو مائة وخمسين فقط من أصل مائة وأربعة وعشرين ألفاً، مما ي
- كيف أصبحت الكتاتيب في مصر المدخل الأول لتعليم القرآن والقراءة والكتابة معًا منذ قرون؟ - اشتهر المصريون بحبهم الشديد للقرآن حتى وصفهم أحمد أمين بأنهم يتميزون عن سائر الشعوب بارتباطهم بكتاب الله. - انتشرت مهنة التلاوة بين فاقدي البصر وأصبحت مصدر رزق رئيسيًا لهم في المنازل والأسواق والطرقات. - ظهر جي
- هل تعلم أن الأقباط وصفهم العلامة جمال حمدان بأنهم الأقلية الدينية الوحيدة في العالم التي عاشت في أعمق أحضان الإسلام وعايشته حتى النخاع طوال تاريخها؟ - نصّ برنامج الحزب الوطني المصري عام 1883م على أن حقوق جميع أبناء الوطن في السياسة والشرائع متساوية بصرف النظر عن اختلاف المعتقدات. - شارك الأقباط في
- هل نطق الرويبضة في أمر العامة محرم أم مجرد علامة زمنية تستوجب الصبر والتمييز؟ - الرويبضة في حديث النبي هو الرجل التافه الذي يتكلم في الشأن العام في سنوات الخداع التي يصدق فيها الكاذب ويخون الأمين. - الإمام النووي يوضح أن ليس كل ما ورد في أشراط الساعة يكون محرمًا، والعلامة تشمل الخير والشر والمباح.
- هل يمكن للأمة الإسلامية الخروج من أزمة الثقافة والتنمية بعد أكثر من مائة عام من المؤتمرات والأبحاث المتراكمة؟ - الحرية بمحاورها الثلاثة في العقيدة والسياسة والاقتصاد هي أول قيم التنمية الشاملة وفق القيم الإسلامية الحاكمة. - ازدواجية التعليم خلال القرنين الماضيين أضرت بوحدة الأمة الفكرية وأضعفت مكا
- كيف يمكن لقدح لبن واحد أن يُشبع عشرات الرجال الجياع، وما الدرس التربوي الخفي في قصة أبي هريرة وأهل الصفة؟ - أهل الصفة كانوا أضياف الإسلام بلا مال ولا مأوى، وكانت الصدقات تُوجَّه إليهم كاملةً بينما تُشارَك الهدايا معهم. - تربية النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة جعلت الدنيا في أيديهم لا في قلوبهم، وب
- هل يكفي الامتناع عن الطعام ليكتمل صيامك في رمضان، أم أن للصيام حقيقة أعمق من ذلك؟ - فضل شهر رمضان المبارك عظيم، إذ خصّه الله بالأجر الإلهي المباشر في الحديث القدسي: الصوم لي وأنا أجزي به. - آداب الصيام الصحيحة تشمل صوم الجوارح عن الآثام وصمت اللسان وغض البصر وكف اليد، كما بيّن ابن الجوزي. - الاستع
- هل يمكن للعلماء والأئمة التعاون فعليًا لتصحيح صورة الإسلام أمام العالم؟ الإجابة موجودة بالفعل في مؤسسات قائمة منذ عقود. - مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر يضم خمسين عضوًا من تخصصات متنوعة كالطب والقانون والفقه، وبدأ عمله في أوائل الستينيات. - المجلس الأعلى للشئون الإسلامية ينشر خطابًا دينيًا متميزًا
- هل ردود الفعل العاطفية كحرق السفارات تخدم قضية المسلمين أم تضرها وتفرض عليهم الاعتذار؟ - التفكير المنطقي والإنصاف مكون أصيل في العقل المسلم، يستند إلى الآية الكريمة والأحاديث النبوية الداعية إلى العدل حتى مع المخالف. - مناهج التعليم الغربية تشوه صورة الإسلام والمسلمين، وقد رصد البروفسور فلاتوري هذ
- هل يمكن الجمع بين حرية التعبير الغربية واحترام مقدسات المسلمين في عالم واحد؟ - أزمة الدنمارك كشفت هوة عميقة بين العالم الإسلامي والغرب في فهم مفهوم الحرية وحدودها. - كتاب الديمقراطية في أمريكا لتوكفيل يُعدّ مرجعاً أساسياً لفهم العقلية الغربية وأصول الديمقراطية. - الديمقراطية الغربية ذاتها تُقرّ بو
- لماذا يرفض المصريون وضع الدين في الهامش بينما تسعى تيارات علمانية إلى ذلك؟ - الشعب المصري يريد العيش في الدين وبالدين، ويرفض أي مشروع يُقصيه عن حياته اليومية. - التجربة الغربية مع تنحية الدين نشأت بسبب النزاعات الطائفية، وهو سياق مختلف كلياً عن الواقع المصري. - ثمة مساعٍ ممنهجة لزعزعة الثقة بالدين
- هل الدين هو السبب الحقيقي وراء عمليات الاستشهاد في فلسطين أم أن الإحباط والتضييق هو الدافع الفعلي؟ - وفد إسلامي رفيع المستوى زار إنجلترا لفتح باب الحوار مع الغرب وتصحيح صورة الإسلام والمسلمين. - تناول الوفد أبرز هواجس العقل الغربي: عمليات الاستشهاد، الردة، طبيعة الدولة في الإسلام، والشذوذ الجنسي.
- هل يحق لغير المتخصصين الاعتراض على رؤية الهلال المعتمدة من اللجان العلمية الشرعية؟ - الاعتراض السنوي على توحيد رؤية هلال رمضان وشوال يصدر عن هواة غير متخصصين يخالفون الهدي الرباني في الرجوع لأهل الذكر. - علماء الفلك يحددون ولادة الهلال بافتراق القمر عن الشمس، وقد ولد هلال شوال 1432هـ في مصر الساعة