59:22فرائض الوضوء وسننه بالترتيب وقضاء الصلوات الفائتة وحكم سلس البول
فرائض الوضوء خمسة بالترتيب، وقضاء الصلوات الفائتة لسنوات ميسور بصلاة فرض واحد مع كل فرض بدلًا من السنن، ومن مات وهو يقضي سقط عنه الباقي.
34 محتوى متاح في موضوع الصلوات الفائتة — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
59:22فرائض الوضوء خمسة بالترتيب، وقضاء الصلوات الفائتة لسنوات ميسور بصلاة فرض واحد مع كل فرض بدلًا من السنن، ومن مات وهو يقضي سقط عنه الباقي.
39:47حديث رضاع الكبير صحيح ومعناه وصول اللبن للجوف لا المباشرة، والأئمة الأربعة رفضوه باعتباره حالة خاصة. وقضاء الفوائت يُسرَّع بجعل السنن من نية الفرائض، والطلاق الشفوي واقع شرعاً وحله في التربية لا في تغيير الأحكام.
35:36الوصية تنفذ في حدود الثلث بعد الوفاة وتختلف عن الهبة التي تتم في الحياة، وزكاة الشهادات البنكية عشرة بالمائة من الأرباح، مع أحكام متنوعة في الذكر والتيمم والصدقة وغيرها.
4:18الجنابة الليلية في رمضان لا تبطل الصيام، لكن يجب الاغتسال لصلاة الفجر وقضاء ما فات من صلوات. الجنابة أثناء النهار تبطل الصيام كلياً.
39:13زكاة الشهادات البنكية والودائع عشرة في المائة من الأرباح سنويًا لا من رأس المال، ويجوز إخراجها شهريًا، وتبقى في الذمة عند التأخير.
0:53النوافل تكمل ثواب الفرائض الناقصة لكنها لا تعوض عن الفرائض الفائتة أداءً، إذ لا بد من قضاء كل صلاة فائتة.
40:48زكاة الأموال المدخرة تُحسب بنسبة اثنين ونصف بالمائة على الحساب الجاري وعشرة بالمائة على ريع الودائع، وأحكام الحج تشمل جواز جمع رمي الجمرات الفائتة عند الشافعية، فيما تؤكد مبادرة حب الوطن أن الانتماء للوطن فريضة إيمانية ومواجهة للإرهاب.
43:50من ترك الصلاة لسنوات يبدأ بالصلاة فورًا مع جمع الفروض تدرجًا، والسنن لا تُقضى، وقضاء الفوائت أفضل من نية السنة، وصيام رمضان يجب قضاؤه قبل رمضان التالي.
3:57المسح على البلوفر في الوضوء بدلاً من غسل اليدين باطل شرعاً لأن العبادة توقيفية، ومن فعل ذلك وجبت عليه إعادة جميع الصلوات التي صلاها بهذا الوضوء.
49:14قضاء الصلوات الفائتة لسنوات يكون بإضافة فرض أو فرضين من الفوائت مع كل صلاة يومية، ومن مات أثناء القضاء عفا الله عنه. تتضمن الحلقة أيضًا أحكام الرقية الشرعية وقطيعة الرحم وزكاة الصناعة والودائع.
53:22وصفة الخشوع في الصلاة تقوم على التأني كلمة كلمة، ومراعاة محل النظر، والتدبر، والالتزام بالسنن، مع الذكر اليومي خارج الصلاة. وتتناول الحلقة أيضاً أحكام ابن تيمية والدواعش وصلاة القصر والتوسل بالأولياء.
41:34تتناول هذه الحلقة أحكام العزف على البيانو وضوابط الموسيقى، وزكاة الودائع البنكية والأحفاد والعمال، وأحكام الجمع والقصر في الصلاة، والتيمم للمريض العاجز، وعدد حروف الجر في اللغة العربية، وغيرها من المسائل الفقهية واللغوية.
46:33يتناول هذا المحتوى أحكام الطلاق الثلاث واشتراط الدخول في الزواج الثاني للعودة للأول، وزكاة الوديعة البنكية بعشرة بالمائة من الأرباح، وحكم عمليات التجميل بين العلاج المباح وتغيير الخلقة المحرم، مع مسائل متنوعة في الزكاة والميراث والعدة ووطء الشبهة.
48:14فوائد البنوك حلال وليست ربا بعد تعويم العملة وانقطاع ارتباطها بالذهب، والحلقة تتناول أيضاً أحكام عذاب القبر والنية والعقيقة والحجاب أمام الأطفال وكفارة الجماع في رمضان وغيرها.
49:42الإرهابيون الذين رفعوا السلاح يُواجَهون بالسلاح، والمتشددون فكريًا يُعالَجون بالفكر، والإبلاغ عن المتورطين في العنف واجب ديني شريطة أن يكون عن وقائع لا عن ظنون.
27:21الدعاء يغير القضاء المعلق لأنه هو نفسه قدر، وزكاة العقارات لا تجب إلا على ما كان للتجارة بنسبة 2.5%، والطلاق يقع بالصيغة الصريحة لا بالكناية عند عدم النية.
0:38إذا فاتت صلاة الظهر ودخل وقت العصر، يجب قضاء الظهر أولًا ثم أداء العصر، مع إمكانية نية الظهر خلف جماعة العصر ثم إعادة العصر منفردًا.
36:06من صلى سنوات دون غسل من الجنابة يجب عليه قضاء تلك الصلوات قولًا واحدًا، ومن اعتاد الحلف كذبًا فكفارته التوبة النصوح، أما الحنث في اليمين المستقبلي فكفارته إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو صيام ثلاثة أيام.
0:21مريض العلاج الكيميائي الذي يغلبه النوم والإرهاق بعد الجلسات معذور شرعًا، ولا ذنب عليه في الصلوات التي تفوته، ويُكتب له أجرها كاملًا.
4:24صيام من لم تغتسل من الحيض صحيح لأن الطهارة ليست شرطاً للصوم، لكنها تُعيد الصلاة فقط. أما الجماع في نهار رمضان فيُفسد الصوم وتجب فيه الكفارة مع خلاف بين الشافعية والمالكية في وجوبها على الزوجين.
30:33تتناول هذه الحلقة جملة من المسائل الفقهية العملية، أبرزها حكم الزواج من أخت الرضاعة عند الشك في عدد الرضعات، مع أحكام الصلاة والصيام وقراءة القرآن والزكاة والنذر.
41:07تتناول هذه الحلقة أحكام صلاة الكسوف والخسوف وشروط صحة الاقتداء فيها، وزكاة الشهادات البنكية والشقق المؤجرة، وجواز إقامة المرأة الصلاة لنفسها، فضلًا عن مسائل فقهية متنوعة في الزكاة والأيمان والحج.
39:21الإنابة هي الخطوة الرابعة في منازل السائرين، وتعني الرجوع إلى الله بالمحبة والخضوع والإقبال والإدبار، والصلاة دليلها العملي، والفرق بينها وبين التوبة أن التوبة عهد والإنابة تنفيذه بالعمل.
39:53الطلاق في حالة الغضب يحتاج تحقيقًا دقيقًا في دار الإفتاء قبل الحكم بوقوعه، ونصاب الزكاة يُحسب بخمسة وثمانين جرامًا من الذهب عيار واحد وعشرين، والمريض العاجز يجمع الصلوات.
44:46الحج رحلة غفران وتجديد للحياة تستوجب نية صادقة وقلبًا متواضعًا منكسرًا لله، لا رحلة سياحة أو تفاخر، وفضله أن يعود الحاج نقيًا كيوم ولادته.
0:18من انقطع عن الصلاة فترةً يقضي الفوائت بصلاة فائتة مع كل صلاة حاضرة، ويترك السنة ليحل محلها الفرض الفائت.
0:51النوم طوال نهار رمضان حتى المغرب لا يجوز لأنه يُفوّت صلاة الظهر والعصر، ويجب الاستيقاظ لأدائهما ولو جمعًا، مع صحة الصيام.
2:17قضاء الصلوات الفائتة يُسقط الفريضة عن الذمة، لكن يبقى إثم ترك الوقت خاليًا من الصلاة، وهو أخف من إثم ترك الصلاة كليًا دون قضاء.
15:55أركان الصلاة ثلاثة عشر ركنًا أولها النية ثم القيام ثم تكبيرة الإحرام، وقضاء الصلوات الفائتة واجب مرتبًا إذا زادت عن خمس، والصلاة فريضة لا تسقط عن العاقل بأي حال.
48:11من تراكمت عليه صلوات فائتة لسنوات يصلي فرائضه كما هي وينوي بنوافله وسننه قضاء ما فاته، مع تناول اللقاء لمسائل فقهية متعددة في الزكاة والزواج والأذان وبر الوالدين والمعاملات.
77:59حديث «أنا عند ظن عبدي بي» يُقدم الأساس الإيماني لما يُسمى قانون الجذب الفكري، وترك صلاة الجمعة بلا عذر ذنب عظيم، مع إجابات فقهية متنوعة في الصلاة والزكاة والطلاق وغيرها.
78:18تهنئة غير المسلمين بأعيادهم جائزة وتعبّر عن التعايش وجمال الإسلام، والمطلوب شرعاً في مواجهة التنصير هو العفو والصفح وإقامة الصلاة والزكاة لا العنف والتفجير، مع أحكام متعددة في الوضوء واليوجا والمهدي وغيرها.
5:43يجوز صلاة المغرب خلف من يصلي العشاء، وللمأموم وجهان: الجلوس وانتظار الإمام أو نية المفارقة، والأول أفضل، ثم يصلي العشاء بعد ذلك.
77:33جمهور الفقهاء يوجبون الزكاة على المال المودع في البنك ولو كان مخصصاً للأقساط، والأمة متفقة على أنه لا يُصلى عن الميت فريضةً، غير أن نذر الصلاة يجوز للولي قضاؤه عنه لوجود الكفارة فيه.