21:11عمرو بن العاص فتح مصر ووصاياه في الخلال الأربع المهلكة
بعد فتح مصر على يد عمرو بن العاص، خطب أهلها محذرًا من أربع خصال تجلب النصب والضيق والمذلة: كثرة الأولاد، وانخفاض الحال، وتضييع المال، والقيل والقال.
21 محتوى متاح في موضوع حب الدنيا — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
21:11بعد فتح مصر على يد عمرو بن العاص، خطب أهلها محذرًا من أربع خصال تجلب النصب والضيق والمذلة: كثرة الأولاد، وانخفاض الحال، وتضييع المال، والقيل والقال.
47:25التظاهر في الحج بدعة محرمة تهدم قدسية البيت الحرام وتخدم أغراضًا سياسية، والحل الشرعي الحقيقي لنصرة القدس هو الذهاب إليها والإحرام منها لا الصراخ في الحرم.
30:21الحب والكراهية في القرآن منهج متكامل: الله يحب القلوب الضارعة ويكره الغافلة، وما نكرهه قد يكون خيرًا لنا، والسعادة الحقيقية في حب الدنيا والآخرة معًا ضمن طاعة الله.
42:54البر حسن الخلق في أعلى مراتبه، يشمل الإيمان والعمل والإحسان، ولا يُنال إلا بالحب والإنفاق مما نحب، وهو مع التقوى وجهان لعملة واحدة لا تكتمل الحياة بدونهما.
33:58حديث «كل بدعة ضلالة» يعني ما يناقض أصول الشريعة لا كل جديد، وصلاة التراويح جماعةً نموذج على البدعة الحسنة التي أقرّها الخلفاء الراشدون.
48:37حديث إنما الأعمال بالنيات يمنح المسلم القدرة على تحويل كل حركاته وسكناته إلى عبادة، إذ الفعل الواحد يصبح ثواباً أو عقاباً بحسب النية، وهو لذلك مفتاح الدين كله.
8:20آية التبطئة في سورة النساء تكشف نفسية الجبن وحب الدنيا التي تجعل صاحبها يرى الحرمان من الجهاد نعمة، وهو في الحقيقة خسران، والعلاج بالتربية الإيمانية وذكر الله.
8:45آية ﴿وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا﴾ تنهى المؤمنين عن الوهن والحزن لأن من استحضر إيمانه كان في حالة علو دائم، وسبب الوهن كما بيّن النبي هو حب الدنيا وكراهية الموت.
2:24حب الدنيا وكراهية الموت هو الوهن الذي يُضعف الأمة رغم كثرتها، وحديث غربة الإسلام لا يعني القلة العددية بل ضعف الحضور، ولا تناقض بين الأحاديث النبوية في هذا الشأن.
45:32يشرح هذا المجلس خاتمة كتاب الأربعين في أصول الدين للإمام الغزالي، متناولًا أركان حسن الخلق الأربعة وطريق إصلاح الأخلاق الذميمة بالمجاهدة، مع بيان أسانيد الكتاب وأحاديث مسلسلة، والتوجيه في مسألة سب النبي ﷺ.
64:02حب الدنيا رأس كل خطيئة لأنه يُلهي عن الكمال الحقيقي، لكن الدنيا مزرعة الآخرة لمن جعلها وسيلة لا غاية، والكبر والجاه آفتان تحولان بين العبد وجميع الأخلاق المحمودة.
10:26آيات سورة النساء 133-135 تقرر أن الله قادر على إفناء الخلق وإتيان آخرين، وأن من أراد الدنيا أو الآخرة فعليه التوجه إلى الله لأن عنده ثواب الدنيا والآخرة معًا.
14:16حديث «إنما الأعمال بالنيات» مفتاح الدين؛ فبالنية الصالحة تتحوَّل أعمال الدنيا كلها إلى عبادة، وصفة العبد الرباني أن يفرِّق بين الدنيا المذمومة والحياة الممدوحة ويسعى في الأولى ضمن حدود الله.
12:44حديث «إنما الأعمال بالنيات» هو مفتاح تحويل كل حركات المسلم وسكناته إلى عبادة، شريطة أن تقوم على نية خالصة لله بعيدًا عن الكبر والدناءة.
5:22تفسير الآية 74 من سورة النساء يُبيّن أن القتال في سبيل الله مشروط بالنية الصادقة لإعلاء كلمة الله، وأن حب الدنيا لا يُسقط الأجر ما دامت النية الأصلية هي نصرة دين الله.
78:34يتناول هذا اللقاء مسائل فقهية متنوعة تشمل أحكام الزواج الإداري في الخارج، وأسباب ارتفاع نسب الطلاق، وحكم العدة والعقيقة والصدقة والميراث، فضلًا عن أهمية زيارة القدس الشريف ونصرة أهلها.
46:41القدس عقيدة إسلامية راسخة وثالث الحرمين، وزيارة المسجد الأقصى واجبة على كل قادر لأن الوجود الفعلي يُرعب الاحتلال ويؤخر مخططاته، والقضية الفلسطينية لن تضيع.
8:05الآية 100 من سورة آل عمران تحذّر من طاعة الفريق الضال من أهل الكتاب، وتدعو إلى الإنصاف في الحكم عليهم، مع استحضار أسرار الصلاة وإخلاص الدين لله لتحقيق سعادة الدارين.
- هل يجوز للمسلم أن يحب الحياة ويتمتع بها أم أن ذلك يتعارض مع الزهد والإيمان؟ - الحياة هبة ربانية ومنة إلهية، وقد أرشد الله المسلم إلى كيفية التمتع بها ضمن ضوابط شرعية واضحة. - الفرق جوهري بين حب الحياة المحمود وحب الدنيا المذموم الذي وصفه النبي بالوهن. - النية الصالحة تحوّل الأفعال العادية إلى عباد
- هل تعلم أن من قرأ القرآن كله وعمل به فقد أخذ النبوة كلها غير أنه لا يوحى إليه، ويُقال له يوم القيامة اقرأ وارق؟ - أول الآداب الباطنية هو فهم عظمة كلام الله وأن الله سمح لنا بتلاوة كلامه القديم رحمةً وهدايةً للمتقين. - حضور القلب وترك حديث النفس والتدبر في الآيات من أهم الآداب، إذ يُستحضر معنى أخذ
- كيف يمكن لمسلم اليوم أن يتعامل مع الفتن والأحداث المتسارعة دون يأس أو إحباط، مستفيدًا من توجيهات النبي في تشخيص الداء ووصف الدواء. - بيان صفات المؤمن العاقل البصير بزمانه، الحافظ للسانه، القليل الكلام إلا فيما يعنيه، وأثر ذلك في النجاة من الهلاك والضياع. - توضيح خطورة التعلق بالدنيا والمال والأولا