ما الفرق بين العراف الذي نهى عنه النبي وصاحب الكرامة وما حكم سؤال العراف؟

سائل يقول: كيف نفرق بين العرّاف الذي نهانا سيدنا النبي ﷺ عن سؤاله وتصديقه، وبين صاحب الكرامة؟

الكرامة تأتي ابتداءً [أي من غير طلب أو سعي]، لكن العرّاف هذا نأتيه من أجل أن نطلب المعرفة [بالغيب]. يعني هناك فرق كبير جدًّا؛ أن يتكلم شخص مثلًا في شأنٍ ما أمام الجمهور فيحدث هذا الشيء [الذي أخبر به]، لكن عندما تكلّم مرة ثانية وحدث، ومرة ثالثة فحدث، ومرة عاشرة فحدث، سمعته في المرة الحادية عشرة فصدّقته قبل أن يحدث؛ هذا ليس بعرّاف [بل هو صاحب كرامة صدّقه الناس بتكرار صدقه].

العرّاف [هو من] أذهب إليه وأعطيه أو لا أعطيه؛ جعل من المال أو من الأشياء [وسيلةً لذلك]، أجلب له بطة، أجلب له أوزة، لأجل أن يضرب أخماسه في أسداسه ويرى ما الذي سيكون غدًا؛ هذا دجّال.

ولذلك الكرامة تأتي ابتداءً، أي من غير تكلّف ومن غير تصنّع ومن غير طلب، إنما هي تأتي وتجري [على يد الوليّ الصالح].

أما العرّاف فهو [من] لا أذهب إليه وأطلب منه، وقد أقدّم شيئًا في مقابل هذا وقد لا أقدّم، ولكن كل هذا منهيٌّ عنه؛ لأنه ضربٌ بالغيب ومحاولة لمعرفة الغيب الذي اختصّ بعلمه الله [سبحانه وتعالى].