ما حكم صيام الحامل وهل يجوز لها الإفطار وما الكفارة المترتبة على ذلك؟

السؤال الثاني: ما حكم صيام المرأة الحامل؟

المرأة الحامل هي حامل للجنين، والجنين يحتاج إلى التغذية، فتكون هي مسؤولة عن اثنين: عن نفسها وعن حملها. فيجوز لها الإفطار إما بنصيحة الطبيب، وإما بالوُجود.

ما هذا الوُجود المكتوب في الكتب هكذا؟ يقول لك: وُجود، وُجود ماذا؟ الوُجود يعني الوُجود في نفسي، أي أنني أشعر بأنني متعبة، وأشعر بأنني عطشى، وأشعر بأن جسمي ليس على ما يرام؛ لأن الجنين يأخذ منه ويتغذى أكثر من المعتاد.

يعني من التجربة الشخصية، والطبيب عالم بهذه الأمور ودارس لها فينصح، والنصيحة هي أن المرأة الحامل تفطر، النصيحة أن الحامل تفطر.

لأننا أصبحنا في زمن غير مضبوط؛ كان قديمًا الهواء نقيًّا، وكان الطعام نظيفًا، وكان الطعام الذي خلقه ربنا، ولم يكن فيه كيماويات ولا سموم ولا مواد حافظة. كان قديمًا توجد حركة، المرأة تذهب وتأتي، تركب الجمل، تركب ما لا أعرف، كانت تتمتع بصحة، فكان قديمًا الوضع مختلفًا.

هذا موجود الآن؟ النساء أصبحن كبسكويت في الشاي! بسكويت في الشاي، بسكويت في الشاي، ماذا يفعل هذا؟ تضع البسكويتة هكذا، ثم تجدها قد ذابت! توكلنا على الله.

والرجال أيضًا، فلماذا؟ لأنه ماذا يعني؟ يقول لك: نعم، النساء هكذا وما شابه، وكأنه ماذا؟ أليس أنت تأكل نفس الطعام وتركب نفس السيارة؟ والرجال أصبحوا هكذا أيضًا. لو تخيلت كيف كانوا يجاهدون في سبيل الله، وأنت لا تستطيع حمل السيف الآن!

لذا ننصح نصيحة عامة أن المرأة الحامل تفطر، مراعاةً للمسؤولية تجاه أخينا القادم هذا [الجنين].

حسنًا، افترض أنها أفطرت، هل تكفّر يومًا واحدًا أم تكفّر يومين عن كل يوم؟

هناك خلاف في ذلك بين المذاهب. فقال لك [بعض الفقهاء]: إذا خافت على نفسها، أو خافت على نفسها والجنين، يبقى يومين [قضاء يوم وإطعام مسكين]. لكن لو خافت على الجنين فقط يبقى يوم [قضاء فقط].

ولكن في مذاهب أخرى قالت: لا، هو يوم وكفى، وامرأة أفطرت ولله الحمد يبقى يومها [تقضيه] وانتهى الأمر. وهذا تسهيلًا على الناس نفتي بالفتوى الجميلة هذه، فتوى جيدة.

طيب، كم ستُنتج [الفدية] في اليوم؟ عشرون جنيهًا في اليوم، في ثلاثين تساوي ستمائة. لا يمكن أن نُنتج عشرة؟ هل يمكن أن ننتج عشرة؟

إذن تُنتج قمحًا هكذا، يعني هذه العشرون محسوبة على ماذا؟ الأرز. لكن أنت بهذا الشكل لو أنتجت عشرة؛ لأنه من قلة ما يوجد، لا مانع.